Първородният грях в Православието е една от онези разпоредби, които не са ясни за човек, който тепърва започва да се запознава с християнското учение. Можете да научите какво представлява това, какви са последствията от него за всички нас и какви тълкувания на първородния грях съществуват в различните клонове на Православието от тази статия.
Какво е първородният грях?
На пръв поглед това изглежда абсурдно: в християнската традиция се смята, че на света се ражда дете с вече увредена човешка природа. Как може да стане това, ако все още не е имал време да извърши грехове, макар и само защото все още не е навлязъл в съзнателна възраст? Всъщност проблемът е друг: същността на първородния грях се крие във факта, че всеки човек се ражда на света първоначално увреден (предимно в духовния смисъл, но не само) поради постъпката на първия праотец Адам. Именно чрез него, както знаете, в света навлезе духовна болест, която всички негови потомци ще наследят.
Много го правятгрешка в опитите да се обясни какво е първородният грях. Не бива да предполагаме, че в този случай ние сме отговорни за това, че Адам и Ева са яли плода от дървото на познанието. Всичко не е толкова буквално и ако четете светите отци, това ще стане ясно. Грехът на Адам вече не е наш грях, факт е, че за нас той се състои в човешката смъртност. Както следва от Библията, Господ Бог е казал на Адам, че той ще умре, ако изяде забранения плод, и змията, че той и Ева ще станат равни на Бога. Змията-изкусител не измами първите хора, но заедно с познанието за света те станаха смъртни – това е основната последица от първородния грях. По този начин този грях не беше прехвърлен на други хора, но имаше катастрофални резултати за тях.
Последствия от греха на Адам и Ева
Теолозите вярват, че резултатите са били толкова трудни и болезнени именно защото първоначалната Божия заповед е била лесна за следване. Ако Адам и Ева наистина искаха да го изпълнят, те лесно биха могли да откажат предложението на изкусителя и да останат завинаги в рая – чисти, святи, безгрешни и, разбира се, безсмъртни. Какво е първородният грях? Като всеки грях, това е непослушание към Създателя. Всъщност Адам създаде смъртта със собствените си ръце, отдалечавайки се от Бога и впоследствие затънал в нея.
Постъпката му не само донесе смърт в живота му, но и замъгли първоначално кристално чистата човешка природа. Тя се изкриви, по-податлива на други грехове, любовта към Създателя беше заменена от страх от него и неговото наказание. Йоан Златоуст посочи товазверовете се кланяха пред Адам и го виждаха като свой господар, но след като бяха изгонени от рая, те вече не го разпознаваха.
Така един човек от висшето Божие творение, чист и красив, сам се превърна в прах и прах, в който тялото му ще стане след неизбежната смърт. Но, както следва от Библията, след като първите предци изядоха плода от дървото на познанието, те се скриха от Господ, не само защото започнаха да се страхуват от гнева Му, но и защото се чувстваха виновни пред него.
Преди първородния грях
Преди грехопадението Адам и Ева имаха много близки отношения с Господ. В известен смисъл те бяха едно цяло с него, душите им бяха толкова дълбоко свързани с Бога. Дори светците нямат такава връзка, особено другите християни, които не са толкова безгрешни. Затова ни е изключително трудно да го разберем. Това обаче не означава, че този съюз не трябва да се търси.
Човекът беше отражение на Божия образ и сърцето му беше непорочно. Първородният грях на първите предци се нарича, защото преди него те не са знаели други грехове и са били абсолютно чисти.
Как да избягаме от последствията
Кръщението от първородния грях не избавя, както се смята. То само дава възможност на човек да стане различен, истински християнин. След кръщението човек остава смъртен, затворен в смъртна телесна обвивка и в същото време има безсмъртна душа. Важно е да не го унищожавате, защото според православната традиция в края на времето ще дойде Страшният съд, на който ще стане ясно койсъдбата на всяка душа.
По този начин кръщението помага да се възстанови изгубената връзка с Бога, макар и не напълно. Във всеки случай първородният грях направи същността на човека по-склонна към злото, отколкото към доброто, както е било първоначално, и затова е изключително трудно да се събере отново със Създателя в този свят. Но ако се съди по примерите на светците, явно е възможно.
По същество затова кръщението е задължително за тези, които се смятат за християни - само по този начин и нищо друго могат да бъдат заедно с Бога и да бъдат спасени от смъртта на душите си.
Първороден грях в протестантизма
Заслужава си да разберем какво е първородният грях в разбирането на протестантите, а именно калвинистите. Те, за разлика от православните, вярват, че последствията от греха на Адам са не само смъртта на всички негови потомци, но и неизбежното им понасяне на вина за греха на техния прародител. За това всеки човек, според тях, заслужава наказание. Човешката природа в калвинизма е напълно покварена и наситена с греховност.
Този възглед е най-верен на Библията, въпреки че е озадачаващ.
Първороден грях в католицизма
Католиците вярват, че грехът на първородния е непокорство и слабо доверие в Създателя. Това събитие доведе до голям брой различни последствия: Адам и Ева загубиха Божието благоволение, в резултат на което връзката между двамата беше нарушена. Преди това чисти и безгрешни, те са станали похотливи и напрегнати. Отекна и в други хораморални и физически щети. Католиците обаче вярват във възможността за неговото поправяне и изкупление.
