Бахайската религия е ново и младо явление в сравнение с най-големите и разпространени световни религии на Земята, които са изминали дълъг път на формиране и развитие. Бахаизмът възниква през 19-ти век и не е обвързан с вярванията на никой народ. Последователите смятат вярата си за отделна, независима религия, а не за секта или издънка. Общият брой на вярващите е сравнително малък, наброявайки само няколко милиона.
Бахайската религия съществува и в Русия, освен това тя се появява тук още преди събитията от революцията. Смята се, че корените му идват от Персия, откъдето се разпространява в Индия и Руската империя. Бахайската религия първоначално е била смятана за ислямска секта от мюсюлманите, тъй като нейната поява и постулати са били сериозно повлияни от шиитския клон на исляма. Днес, дори в мюсюлманския свят, новото вероизповедание е признато за независима религия.
Бахайската религия: откъде започна всичко
19-ти век беше време, когато привържениците на християнството и исляма вярваха в неизбежното идване на нов пророк, а последните бяха заети с търсенето на новоявилия се Месия. Един от търсачите, мола Хюсеин, през 1844 г. случайно среща необичаен млад мъж в Шираз, който вярва, че той е новият пророк. Казваше се Саид Ал Мохамед, той беше на 25 годининисък, красив и набожен. Той прекара цялото си време в медитация върху Корана и Бог. Той съставя стихове и твърди, че те са божественото откровение на Аллах, дадено му. Младият мъж се нарече „бебе“, тоест „сочи портата към Бога“.
В същата година Пророкът отиде още по-далеч. Държейки се за пръстена на вратата на Кааба, той се провъзгласи за Месия пред тълпата. Да се каже такова нещо на такова свещено място беше истинско светотатство. Въпреки факта, че младежът имаше последователи, той беше смятан за размирник, подкопаващ основите на исляма, и беше осъден на затвор. Скоро Саид беше преместен в крепостта Маку.
Според плана на властите, кюрдската общност, живееща тук, трябваше да приеме думите на младия мъж с враждебност. Всъщност се оказа съвсем различно, кюрдите бяха дълбоко пропити от неговите идеи. Преместването в по-отдалечен район не помогна - проповедите на Баб толкова завладяха умовете на хората, че дори кюрдският комендант не можа да им устои. За да се спре разпространението на учението, пророкът бил подложен на съд. Присъдата включвала телесни наказания. Реакцията на тези събития беше незабавна. Бабите организират въстание, обявявайки началото на упадъка на исляма. Проблемът трябваше да бъде решен и властите осъдиха Баба на смърт. Но това беше само началото. Бахайската религия, чийто източник са писанията на Баб, се развива в независимо течение благодарение на друг човек.
Bahá'u'lláh
Той беше този, който продължи делото на Баб. Той беше от богато, знатно семейство, но след като повярва в новото учение, изостави всичко.вашето състояние. Разпространявайки идеите на Саид, той се озовава в затвора, където получава откровение от Бог. След това Бахаулла се провъзгласи за човека, за чието идване говори Баб. Впоследствие благодарение на него възниква религията Бахай. Но тези събития бяха все още далеч. Подобно на предшественика си, той е заточен в район с много лош климат, а след това в затвор, където са затваряни най-опасните престъпници. Но Бахаулла оцеля.
Нещо повече, той успява да напише "Пресветата книга", която се превърна в основата на бахайското кредо. Тук се чуваха и проповедите му, под тяхно влияние попадаха дори главите на местните духовници. Към мястото на заточението започнали да се стичат поклонници. По-късно Бахаулла започнал да живее в частно имение, чието име в превод означавало „радост“. Той умря веднага, хващайки треска.
Основи на бахайизма
Бахаите (религията) може да бъде представена накратко с няколко прости постулата. съставляващи неговата същност. Първо, твърдението се приема като аксиома, че
има само един Бог, който е създал всичко наоколо. Второ, смята се, че Бог не е отделил етнически групи и народи при създаването им. Тоест всички хора са равни и имат еднакви права, независимо от раса, националност и цвят на кожата. Трето, всички религии са едно цяло. Бахаите вярват, че източникът на всички религии е един и това е Бог. Разликата се дължи на факта, че религиите са се развивали в различни условия в различните епохи. Това е причината за промяната и трансформацията на оригиналната единична идея.
Bahai (религия) накратко казва, че хората са равни, независимо не само от етническа принадлежност, но и от пола. Тоест равенството на мъжете и жените се признава като нещо естествено. Основната разлика между бахаизма и другите религии е наличието на конкретна програма, стъпките, които трябва да се предприемат за постигане на нов световен ред. Например, една от тези стъпки е унищожаването на невежеството като явление. Трудно е да се направи това в глобален мащаб, но в рамките на общността е предписано всички деца да се изпращат в училища. Ако семейството няма достатъчно пари за това и общността по някаква причина не може да осигури финансова подкрепа и да отпусне пари за образованието на всички деца, тогава изборът трябва да бъде направен в полза на момичетата. Този подход се счита за най-рационален, тъй като момичето ще стане майка в бъдеще, а майката е първият наставник за детето.
Така се проявява загрижеността за бъдещите поколения. Това е и компенсация за потисничеството, което жените са претърпели в миналото.
Характеристики на живота
Световната религия на бахайите има свой собствен календар. Годината е разделена на 19 месеца по 19 дни всеки. Символът на вярата е звездата с девет лъча. В мястото, където живее общността, има орган, наречен Дом на справедливостта. Трима души се избират годишно от общността, за да управляват делата и да управляват живота на последователите на култа. Бахаите имат негативно отношение към алкохола и зависимостите.
Институцията на семейството заема важно място в тяхната ценностна система, а бракът като съюз на мъж и жена е свещенпочитан.
Бахайската религия: вяра, култ и организация
За разлика от други религии, култовата част на бахаите е минимална. Всяко действие, извършено с мисълта за служене на Бог, може да се счита за поклонение. Задължително е да се прочетат само три молитви. На общи събрания, които се провеждат в последния ден от месеца, привържениците на религията четат текстовете на бахайските писания, както и текстове от други световни религии. През годината има само един пост и се спазва от 2 март до 20 март включително. От него са освободени деца, възрастни хора, бременни и кърмещи жени, както и пътуващи. За да се присъедини към религия, човек, който е навършил 15 години, трябва да заяви желанието си на духовна среща. Процесът на напускане на общността е същият.
Домове за поклонение
Това е името на храмовете на последователите на бахаите. Те имат един централен купол като символ на Единия Бог и девет сводести входа. Те са символ на единството и разнообразието на човешката мисъл в света.
Домовете за поклонение включват не само място за молитва и събиране, но и различни спомагателни институции. Те имат образователен, образователен и административен характер.
Clergy
Бахайската религия не признава институцията на духовенството като такава. Всички решения се вземат на годишни духовни събрания, а решенията се вземат с тайно гласуване на всички пълнолетни членове на дадена общност. Духовенството като институция не е необходимо на бахаите, тъй като за тях всяко действие се извършва с любов към Бога и в контекста на служенеЗа него това вече е култова практика, която не изисква посредници.
Лев Толстой за бахайската религия
По времето на писателя Бахайската религия вече е била известна в Русия. Толстой и бахаите, така да се каже, се познаваха добре един друг. Писателят, обхванат от нова идея, води кореспонденция с последователите на религията по целия свят. Бахаизмът се разпространява много бързо, подхванат от интелигенцията на различни страни. Толстой говори положително за бабизма и вярва, че той има голямо бъдеще в мюсюлманския свят като морално учение за живота.
Габриел Саси написа три писма. Той излага постулатите на новата религия, нейното значение и тежкото положение на нейните последователи. В отговор Толстой се изказва в защита на бахаите в писмо, което трябваше да бъде публикувано в арабския свят.
Бахай Русия
Бахайската религия в Москва също има последователи, въпреки факта, че представители на православното духовенство смятат религията за мюсюлманска секта. Техният брой не е толкова голям, колкото в арабските страни. Въпреки това общността провежда образователна дейност и следва постулатите на вярата. Бахайската религия във Воронеж тепърва започва да се развива благодарение на дейността на последователите на религията. Те провеждат часове по духовно образование на бахаите не само в техния град, но и в Москва. Повечето общности не са регистрирани. Приблизителният брой последователи в големите градове на Русия не достига дори 100 души. Бахайската религия във Воронеж се проповядва от Мария Скребцова и Алеся Лопатина.
