Световната патица плуваше във водите на Млечния океан, който нямаше край и ръб. И Патицата вдигна камъка Алатир от дъното на океана. Беше толкова малък, че патицата искаше да го скрие в човката си. Но Сварог видя това и каза заветната дума. Алатир започна да расте и стана толкова тежък, че Световната патица не можа да го задържи и го пусна в млечните води на Океана. И този камък продължи да расте и се издигна от океанските води край планината Алатирская. И Световното дърво израсна на тази планина. Той достигна до небето с върха си, а изпод корените му потекоха реки, които дадоха изцеление и храна на всичко живо.
В древните славянски легенди камъкът Алатир се нарича бащата на всички камъни. От него произлязоха планини и скали, скъпоценни камъни и всякакви други камъни. Планината Алатир е центърът на Вселената, а Световното дърво олицетворява оста на Вселената. Има няколко езикови, етнографски, исторически интерпретации за произхода на името на камъка и какво е било то.
Езикова интерпретация
Има друго име за този митичен камък - бяло запалим. И двете имена често се използват в устното народно творчество. Обяснява се произходът на думата "алатир".така че:
- Произлиза от иранския ал-атар, което буквално се превежда като "бял-запалим", дума, дошла в руския език чрез отдавна мъртъв скитско-сарматски диалект, някога свързан с иранския..
- Аналог на сионските камъни, които са били свещени и са служили като олтари. Легендите за тяхната сила проникнаха в поетичния фолклор на Русия. "Алатир" е производна дума от "олтар".
- "Latygor" означаваше латвийски, Latygor - латвийска земя (държава), Latygor - латвийски камък, тоест кехлибар. Постепенно думата се трансформира в "алатир".
Морски камък
Според една от теориите, белият камък Алатир не е нищо друго освен кехлибар. Търговците го донесоха в земите на русите от бреговете на Балтийско море, той беше много скъп не само като украшение, но и като мощен амулет. Димът от запален кехлибар проявява дезинфекционни свойства. Това не е било известно в онези древни времена, но, опушвайки стаите и хората с кехлибарен дим, те извършвали обреди за пречистване от зли духове и поквара.
Амбър беше компонент на любовта, любовта, отвари против стареене и лек срещу злото око. С него украсявали домашния олтар и при специални обстоятелства го изгаряли по време на молитви. По време на фотостареене цветът на камъка се променя от бял в кафяв. Може би белият кехлибар е бил ценен по-високо и използван в ритуали. В Русия се наричаше "Ilectr". Това е просто нестабилна теория, че той е Алатир-камък. На снимката по-долу можете да видите разнообразието от цветове на кехлибар.
Олтар
Повечето изследователи на славянската митология са склоннисчитат Алатир като олтарен камък. Донякъде необичайно тълкува тази теория историкът и етнограф В. Дегтярев, автор на книгите „Тайните на Евразия“. Той предполага, че самото име - Бел-запалим, Алатир-камък - говори за олтара на бог Бел (Ваал, Ваал), върху който винаги е горял огън и чиито олтарни комплекси са били разположени на специални места на сила.
Култът към върховния бог Бел е бил широко разпространен в древна Месопотамия, след това във Финикия. Бел се смята за основател на Вавилон. И е малко вероятно подобна извънземна ритуалност да стане толкова важна в древната славянска култура. Освен това, освен съзвучието на думите, нищо друго не потвърждава тази теория и не показва, че Алатир е камък, върху който или върху който гореше огън.
Източник на сила
Според легендите, алатирът е пряко свързан с божествения завет към хората, изложен в писанията. Белозапалимият камък е център не само на Вселената, но и фокус на духовната сила и мъдрост, излъчващи се във Вселената. Такъв космически източник на сила преди няколко века изискваше специфичен образ за човешкото въображение, който беше въплътен в свещения камък.
На върха на планината Алатирска лежи свещеният камък Алатир. И Сварог започна да удря камъка с тоягата си и от искрите с всеки удар се раждаха богове. И този свещен камък лежи на върха на планината Алатирская, изпъстрен с заповедите на Сварог към неговите руски деца. А под камъка е скрита безпрецедентна и неизчерпаема сила.
В един от духовните стихове на Гълъбовата книга се казва, че огромна книга паднала от небето на планината Алатир, вкоято се пише за всичко на света. Така че този склад на мъдростта се намира върху бяло запалим камък и само най-мъдрите и чисти по душа могат да го отворят и прочетат. Има и друга легенда: на камъка Алатир Китоврас, получовек-полукон, построява храма на Всевишния, за да свърже планината, небесните и явните светове. Тези видове притчи говорят за вярата в мощната духовна сила, таяща се в митичния камък, и за мъдростта, произтичаща от него.
В доста голям брой източници бяло запалим камък се тълкува като олтар, върху който Бог се жертва, тъй като самият той е този камък. Подобно тълкуване показва вярването на авторите на тези легенди, че камъкът Алатир е източникът на божествения принцип и божествената сила.
Местоположение и описание
Местоположението на горимия бял камък най-често се споменава в епоси и заклинания. Вярно е, че е напълно невъзможно да се разбере от текстовете къде се намира това светилище, тъй като всеки източник му отрежда своето място. Най-често това е остров Буян, но дори и там камъкът може да се намира в корените на Световното дърво или в океана. Също така често се появяват: чисто поле, дяволско блато, морската бездна, Рифейските планини, планината Табор, река Смородина. Той също стои на пресечната точка на три свята на битието: хора, мъртви и богове (Reveal, Navi, Rule). Всъщност река Смородина, подобно на митичния Стикс, разделя света на живите и мъртвите, а белият запалим камък на нейния бряг бележи входа към света на Нави. Според други източници, Алатир-камък се намира в Ирия (напррай), където, седнал върху него, Перун придобива сила - богът на военната доблест, гръмотевиците и светкавиците.
Знаците на камъка са описани с още по-малко конкретност. Той е двоен: лек и тежък; както малки, така и големи; и топло и студено. Той притежава качества, които не са характерни за материалния обект: обединява всички светове; никой не може да го отнеме от Земята.
Култът на светилището
Значението на камъка Алатир е било толкова важно в културата и ритуалите на славяните, че на тази светиня е бил посветен празник, който по стария стил се е празнувал на 14 септември. Вярвало се, че след този ден птиците отлитат в Ирий до пролетта, а змиите пълзят в подземните пещери, където се събират на топки и там облизват бяло запалим камък.
Девет огъня бяха запалени в светилищата: осем в кръг и един в центъра. Три беше магическото число на славяните, а девет стана свещено, защото девет е три по три. Централният огън символизира центъра на вселената, тоест Алатир-камък. Осем огньове в кръг показваха посоките на светлината, като осемлъчева роза на вятъра.
Делфийски камък
В религиите и митологията на народите на Земята е имало свещени камъни като Алатир. Легендите на древногръцката цивилизация говорят за камъка Омфал, който също се е смятал за център на Вселената. На свещени места в Делфи са открити камъни Омфала, които са били копия в света на хората на Голямото универсално светилище. Близо до тях се извършвали ритуали, жертвоприношения и гадания, можело е да се докоснат до тях и да се пожелаят. Наричаха ги пъповете на Земята. Но процесът на ритуализъм и неговият завършенсимволиката отдавна е загубена за нас.
Споменаване в клетви, заклинания, конспирации
Най-често белият горим камък се споменава в селските руски заклинания и заклинания на магьосници, епоси и приказки. В оригиналния си вид много от тези източници са оцелели и до днес благодарение на историка и етнограф-фолклорист И. Сахаров. Ритуалите, песните и легендите, които той събира, са публикувани в няколко големи фолклорни сборника от първата половина на 19 век с многократни последващи препечатки.
Камъкът в заклинанията и конспирации присъства като вид печат, амулет или щит, който предотвратява неприятности и наранявания, помага при лечението, предпазва от щети и врагове, свидетелства в клетва или обещание, закрепва думата, потвърждава любов. Те призоваха за силата и силата на свещения камък, за да консолидира любовните чувства, да защити семейното огнище и детето, да ги предпази от нараняване в битка, да избегне вражеските атаки или да ги победи.
Такива заклинания не са молитва към Алатир-камък. Според прегледите на многобройни ресурси, момичетата дори днес вярват и използват любовни конспирации, в които се извиква силата на свещения камък. А омъжените жени използват заклинания с името на камъка Алатир, за да защитят здравето на детето или да поддържат вярността на съпруга си.
Символ
Не всеки знае магически заклинания. Те са били притежание на лечители, баби-шепотници, магьосници. Но със сигурност исках да защитя любим човек, дете, къща и домакинство. Така се появи символът на Алатир-камък. Това е осемконечникзвезда. Осем лъча излизат от центъра, пречупват се три пъти и отново се събират в центъра. Това означава: всичко от началото излиза до началото и се връща. Когато свещеният камък започна да се въплъщава не само в дума, но и да се материализира в символ, той се превърна в мощен амулет.
Charm
Символи, които съхраняват огнището, са изрязани или изрисувани върху колиби, печки, над прозорци и врати. За да предпазят човек от нещастие и да му донесат късмет, те бяха бродирани върху ризи и шапки. Така се появява народен орнамент: поредица от повтарящи се амулети, комбинирани в ритмичен модел. Символичната рисунка на амулета от камък Алатир е един от най-често срещаните елементи на народното изкуство. Най-често той се появява в дърворезба, бродерии, занаяти от слама. Една-единствена осемконечна звезда или верига от подобни изображения все още може да се види днес върху бродерии от ръкоделички и върху резбовани дървени предмети.
Талисман
Талисманите с осемконечна звезда под формата на висулка, пръстен или катарама за колан не са били често срещани сред хората. Тези предмети са били носени от магьосници, магьосници, пророци, лечители. Най-често магьосникът сам правеше такъв талисман, в изключителни случаи получаваше от своя учител. Това бяха предимно дървени неща, тъй като не всеки магьосник или лечител можеше да си позволи артикул, изработен от сребро.
Бродираните предмети се носят рядко сега, но стана обичайно да се носят талисмани като декорации. Ето защо днес можете лесно да поръчате или закупите готови пръстени,висулки, фиби, обеци и други бижута с изображение на осемлъчева звезда. Среброто се счита за най-успешния метал за такъв талисман, но може да бъде направен от всякакъв материал. Талисманът има най-голяма сила, ако е направен от собственика му със собствената му ръка. Сами, най-лесният начин е да изрежете талисман от дърво, да го направите от кожа, да тъкете, плетете, бродирате, дори може да бъде татуировка на символа на камък Алатир или снимка.
Значението на талисмана и амулета
Белозапалимият камък е централният източник на неизвестна неизчерпаема сила, знание и мъдрост. Талисманите и амулетите носят на притежателите си част от това съкровище. Те ще ви помогнат да се концентрирате, да вземете правилното решение, да направите правилното нещо в трудна ситуация. Влюбените ще бъдат подпомогнати да укрепят чувствата си, а младоженците - да защитят съюза. Символът на камъка Алатир ще предпази бебето от болести, ще му помогне да расте силно, силно и умно, концентрирайки магически сили около малкия човек. Талисманът е в състояние да укрепи духовната и физическата сила, особено ако си спомняте как, седейки на свещен камък, бог Перун възстанови силата. Амулетът ще защити семейното огнище от нещастия, тоест къщата и всички членове на семейството.
Бял-горим камък е само конкретизиран образ на великата сила, с която е наситена Вселената. Когато човек се обърне към нея за помощ, за него е много по-лесно да направи това, представяйки разбираем символ, предмет, лице. Не самият талисман става талисман, а непозната сила, в която хората вярват. Без вяра всеки предмет си остава само украшение илинезначителен характер. Това трябва да запомните, преди да призовете могъщите сили на камъка Алатир.
