Един от най-посещаваните от поклонници религиозни центрове на територията на Ленинградска област е църквата на Казанската икона на Божията майка в село Вирица и параклис, построен недалеч от нея на гроба на Серафим Вирицки, Божи светец, живял в тези краища. Предложената статия е кратко описание на събитията, свързани с тяхното създаване.
Благочестив дарител
Историята на построяването на църквата на Казанската икона на Божията майка във Вирица е тясно свързана с името на една от големите политически фигури от предреволюционния период - княз Петър Федорович Витгенщайн. Известно е, че през 1910 г. той основава дача близо до Санкт Петербург, наричана преди Долината на княза, и тъй като жителите му не можеха без духовно напътствие, веднага възниква въпросът за разпределяне на територия за построяването на църква.
Заслужава си да отдадем почит на благочестието на принца - той отстъпи избрания за строеж обект на членовете на създадения за този поводрелигиозно братство само за 50% от истинската му стойност и освен това направи още едно голямо парично дарение. Останалите необходими средства бяха събрани чрез подписка, обявена сред бъдещите енориаши.
Проект на петербургските архитекти
След като финансовият въпрос беше решен, ръководството на новосъздаденото братство обяви конкурс за създаване на проект за дървена църква на Казанската Богородица във Вирица, чието строителство беше решено да бъде посветено на по това време се чества 300-годишнината на династията Романови. От петте подадени творби, членовете на комисията предпочетоха проекта, чиито автори бяха младите петербургски архитекти М. В. Красовски и неговият колега В. П. Алишков.
На разположение на историците е документ, според който принц П. Ф. Витгенщайн продължава да оказва всякаква възможна подкрепа за изграждането на храма. Те дариха голямо количество материали, както и допринесоха допълнителни суми пари, което значително ускори работата.
Под покровителството на небесни и земни владетели
Освен решаването на организационни и икономически въпроси, създателите на църквата на Казанската икона във Вирица се погрижиха да придадат на своето начинание значимост в очите на представителите на висшето общество. За тази цел през март 1913 г. те изпращат писмо до член на императорското семейство - княз Иван Константинович Романов, в което го молят да стане почетен глава на братството, за което скоро е получено съгласие.
Така, под патронажа на небесните и земните владетели, през юли 1913 г. Тоболският и Сибирски епископ Алексий (Молчанов) проведе тържественото полагане на църквата на Казанската икона на Божията майка във Вирица. Работата, започната след това, се извършваше с бързи темпове и до началото на зимата основният им обем беше завършен.
През пролетта на същата година те започнаха да работят по външната и вътрешната украса на завършената сграда, освен това поставиха кръстове и камбани, които в присъствието на бъдещи енориаши бяха тържествено осветени от Архиепископ Никон (Рождественски). Както по-късно писаха петербургските вестници, общата радост беше помрачена само от отсъствието на почетния председател на братството - княз И. К. Романов, който напусна поради избухналата война в армията.
Първите следреволюционни години
Тъй като построеният във Вирица храм на Казанската икона на Божията майка не се отоплява, богослуженията се извършват там само през топлия сезон. След завземането на властта от болшевиките, част от църковната утвар от затворени в областта енории е внесена в нея. По-специално, уникален дъбов иконостас, който преди е украсявал църквата за сиропиталище на Брусницини, става собственост на храма. За разлика от повечето други религиозни центрове, действащи във Вирица, църквата на Казанската икона не е затворена до 1938 г., когато вълна от репресии срещу духовенството и най-активните енориаши достига стените й.
Затварянето на храма и по-нататъшната му съдба
Последният период на ясна активност беше белязан от две важни събития. едноедно от тях е участието в т. нар. йосифско движение, чиито членове отказаха да признаят за легитимно решението на властите да отстранят управляващия тогава епархията митрополит Йосиф (Петров) от ръководството на епархията. По онова време това беше много рискован ход. Освен това, след премахването на Александро-Невската лавра, бившият й изповедник йеросимонах Серафим (Мравки) стана член на клира на църквата на Казанската икона на Божията майка във Вирица. През следващите пет години той вършеше неуморна работа за духовното подхранване на жителите на селото и всички, които присъстваха на службите, които провеждаше.
След затварянето на църквата на Богородица във Вирица и премахването на нейната общност, ОСОАВИАХИМ получи празната сграда на свое разположение. Отсега нататък, където преди това се отправяха молитви, започнаха да звучат гласовете на лектори, които просветяват населението по въпроси, свързани с отбраната на страната, както и с развитието на авиацията и химическата промишленост. За щастие това не попречи на бившите енориаши да изнесат и запазят до по-добри времена значителна част от иконите и различни църковни утвари.
Годините на войната и следвоенния период
Два месеца след началото на Великата отечествена война, през август 1941 г., германските войски влизат във Вирица и църквата на Казанската икона на Божията майка е отворена отново. Това решение на окупационните власти се дължи преди всичко на факта, че на територията на селото временно е дислоцирана голяма част, състояща се от православни румънци, воюващи на страната на Хитлер. Въпреки това, това позволи на много от нашите сънародниципосещавайте богослужения и се молете на Бог за дара на победата над врага и безопасното завръщане у дома на техните близки.
След края на войната църквата на Казанската икона на Божията майка във Вирица вече не е затворена, въпреки че през 1959 г. властите правят такъв опит. За целта те официално отказаха да регистрират свещениците, които са служили в него. Въпреки това, благодарение на активната позиция на жителите на селото, които изпратиха жалба до Президиума на Върховния съвет на СССР, храмът беше защитен и бяха съставени необходимите документи. От февруари 1966 г. в него се появява официално одобрен състав от духовници.
православни поклоннически места
През 2002 г. на брега на река Оредеж близо до Казанската църква (Вирица) е построен параклис в памет на св. Серафим Вирицки, който някога е живял по тези места. Поставен е на гробницата на мощите на Божия светец и схима монахиня Серафим (Муравиева), с която той е бил женен преди да приеме монашески постриг. Тъй като Серафим Вирицки е един от най-почитаните православни светци, потокът от поклонници, които идват тук през цялата година, не пресъхва до параклиса.
Много поклонници са привлечени в църквата на Казанската икона (Вирица) от проповедите, редовно отправени към енориашите от неговия настоятел протойерей отец Георгий (Преображенски), който през 2005 г. замени покойния протойерей Алексий (Коровин) в тази публикация. В тях, въз основа на текстовете на Светото писание, той обяснява на хората много духовни и нравственивъпроси. Благодарение на умението на отец Георги с прости и ясни думи да предаде на слушателите дълбочината на библейските истини, неговата публика винаги е многобройна. До голяма степен благодарение на този човек казанската църква във Вирица и параклисът Св. Серафим Вирицки бяха сред най-посещаваните от поклонници обекти в Ленинградска област.
Пример за храмовата архитектура на Северна Русия
И в края на статията, нека се спрем на особеностите на архитектурата и декорацията на храма. Построена е в стила на дървени църкви, които някога са били широко разпространени в Северна Русия, особено във Вологдската и Олонецка земя. Дизайнът е базиран на класическата схема за такива конструкции - "осмоъгълник върху четириъгълник", при който горният обем е осемстранен, а основната сграда има правоъгълник в план.
Църквата е заобиколена от непрекъсната тераса - "увеселителна", а под нея има мазе - стая, разположена в мазето. Пред входа на предверието – първото от вътрешните помещения на храма – е изграден висок притвор, който също е много характерен детайл за конструкции от този архитектурен тип. Вътрешният обем на църквата е сравнително малък и е предназначен за присъствието на около седемстотин души в нея.
Temple Shrines
Храмът има три кораба, главният от които е осветен в чест на Казанската икона на Божията майка. Неговата поразителна атракция е резбованият дъбов иконостас, изработен навремето по чертежи на главния проектант на храма - М. В. Красовски. Сред светините на храма, към които се стичатмногобройни тълпи от поклонници, може да се назове епитрахилият, който някога е принадлежал на монах Серафим Вирицки, както и частици от неговите мощи. Освен това посетителите на храма имат възможност да почитат мощите на светите Божии светци: св. Симеон Псковски, свещеномъченик Антипа, Никанор Городноезерски и други светци.
