Кой уби Исус Христос: история, тайни на Библията, теории и предположения

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

Въпросът кой уби Исус Христос е важен за разбиране за всеки, който иска да се посвети на християнството или се интересува от историята на религиите. Исус е ключова фигура в християнството. Това е Месията, чиято поява е предсказана в Стария Завет. Смята се, че той е станал изкупителна жертва за всички грехове на хората. Основните източници на информация за живота и смъртта на Христос са Евангелията и други книги на Новия Завет.

Страстите Христови

Отговорът на въпроса кой е убил Исус Христос може да се намери на страниците на Библията. Според Евангелието последните дни и часове от живота му му донесли много страдания. В християнството това се нарича Страстна седмица. Това са последните дни преди Великден, през които вярващите се подготвят за празника.

Към списъка на Страстите Христови теолозите включват:

• Влизане на Господ в Йерусалим.
• Вечеря в Витания
• Измиване на краката на учениците.
• Тайна вечеря.
• Пътят към Гетсиманската градина.
• Молитва за чашата.
• Целувка на Юда и последващо арестуване на Исус.
• Поява в Синедриона.
• Отрицанието на апостол Петър.
• Исус се появява пред Понтий Пилат.
• Бичеването на Христос.
• Възмущението и увенчаването с тръни.
• Пътят на кръста.
• Войници разкъсват дрехите си и ги играят със зарове.
• Crucifixion.
• Смъртта на Христос.
• Позицията в ковчега.
• Слизане в ада.
• Възкресението на Исус Христос.

Яздене на магаре

Страстите Христови започват обратното си броене от Входа Господен в Йерусалим. Днес вярващите празнуват неделя точно една седмица преди Великден, празник, който в Русия е по-известен като Цветница.

Евангелието описва как Исус се качи в Йерусалим на магаре и хората го срещнаха, покривайки пътя с дрехи и палмови клони (поради което този ден се нарича още Цветница).

Пристигайки в храма в Йерусалим, Христос започва да преобръща масите на смяна на пари и продавачи на добитък, предизвиквайки недоволство сред служителите, но те не смееха да му противоречат, страхувайки се от народния гняв. След това Христос извърши няколко известни чудеса, изцелявайки куци и слепи, и след това напусна Йерусалим, прекарвайки следващата нощ във Витания.

В християнската идеология този празник символизира два важни момента наведнъж: той служи като прототип на влизането на Човешкия Син в рая и се счита за признаване на Исус за Месия. Евреите също чакаха Месията, който по това времеса били под римска окупация. Те чакаха национален освободител от чужди нашественици.

Така тържествено се срещнаха с Исус, защото вече знаеха за многото му чудеса. Най-впечатляващо беше възкресението на Лазар. Влизайки в града, Исус нарочно избира за себе си магаре, а не кон, защото на изток магарето се смята за символ на мира, а конят е символ на войната.

Тайна вечеря

Един от най-известните епизоди на Новия завет е Тайната вечеря, която много художници заснеха в своите картини. Най-известната творба на Леонардо да Винчи е в манастира Санта Мария деле Грацие в Милано.

Това е последното хранене на Исус Христос с неговите ученици, по време на което за първи път е установено тайнството Причастие, самият Спасител чете проповеди за християнската любов и смирение, предсказвайки предателството на един от учениците си, както и бъдещето на християнската църква и целия свят.

Великденската трапеза е приготвена от учениците на Христос Йоан и Петър, които учителят инструктира. Вечерта легна Исус и дванадесетте апостоли с Него.

Измиване на крака

Това е известен и много значим епизод от Тайната вечеря. Според източните традиции такава церемония съществува от древни времена, символизираща гостоприемство.

Евангелието описва, че Исус свалил горната си дреха, сложил си колана и започнал да мие краката на учениците си, бършейки ги с кърпа. Когато Петър попита дали трябва да си измие краката, Исус отговори, че значението на неговите действия ще бъде разбрано от учениците само по-късно.

Смята се, че в този момент той вече е познавал своя предател и затова е казал на учениците, че не всички са чисти. Едва когато завърши процедурата, той обясни, че е дал пример за смирение и че сега те трябва да направят същото.

Символичното значение на това действие се крие в ритуалното измиване преди участие в церемонията. В този случай преди Великденската трапеза. Когато участниците пристигнаха на мястото на свещената трапеза, краката им бяха осквернени, така че трябваше да бъдат измити. Като умишлено заема позицията на слуга, а не на господар, Исус променя отношенията, установени между имотите. Основната идея на този епизод от Новия Завет е идеята да бъдеш слуга на ближния си, независимо от собственото си положение в обществото.

Judas Kiss

Отговаряйки на въпроса кой е убил Исус Христос, мнозина са съгласни, че един от ключовите виновници е неговият ученик Юда Искариотски. Това беше единственият евреин от всички апостоли, останалите дойдоха от Галилея. Според легендата в тяхната общност той е бил ковчежникът, отговарящ за кутията за дарения. Много изследователи са склонни да вярват, че той е откраднал.

Юда се съгласи да предаде Исус Христос за 30 сребърника. Когато стражите дошли в Гетсиманската градина, Юда, за да посочи Спасителя, се приближил и го целунал пред стражите. Оттогава е известен популярният израз „целувката на Юда”, което означава предателство от най-близкия човек.

Когато Исус беше осъден да бъде разпнат, Юда се разкаял за постъпката си. Той върна 30-те сребърника на първосвещениците, заявявайки:че е съгрешил, като е предал невинен човек. Той хвърли пари на пода на храма и след това се самоуби.

Причини за преследването на Христос

След възкресението на Лазар много евреи повярваха в силата на Исус. Тогава фарисеите и главните свещеници решиха да се отърват от него. Отговаряйки на въпроса защо са убили Исус Христос, трябва да се отбележи, че свещениците се страхуваха, че целият народ ще повярва в него, а дошлите римляни най-накрая ще превземат земите на Юдея.

Тогава първосвещеникът Каяфа предложи да убие Христос. Исус беше съден според две правни системи: еврейската, която се смяташе за най-справедлива (тя беше изградена на принципа на равното наказание), и римската, която се основаваше на най-модерните правни закони от онова време.

По отношение на Христос бяха нарушени нормите на еврейския закон, тъй като арестът (според тях) беше разрешен едва след разследването. Единственото изключение беше нощният арест, когато нямаше време за разследване и имаше опасност престъпникът да избяга. Но в този случай процесът трябваше да започне на следващата сутрин.

Веднага след ареста на Христос те доведоха първосвещеника Анна в къщата. Първоначалният разпит не доведе до никъде. Исус не призна за престъпленията, така че материалите бяха прехвърлени в Синедриона за съдебно разследване.

Съдът на Христос

Истинският процес срещу Исус започна в къщата на Каяфа, където се събраха всички членове на еврейския съд, които имаха право да произнесат смъртна присъда. За това Синедрионът се събра. В него са включени 71 души. Именно към този орган премина управлението на Юдея след унищожаването на царската власт. Например, само със съгласието на Синедриона можеше да започне война.

Исус беше обвинен в няколко обвинения: нарушаване на словото на Господа, светотатство, богохулство. За Синедриона Христос стана твърде силен и опасен съперник. Това обяснява защо евреите убиха Исус Христос. На процеса имаше много лъжливи свидетелства, на които Спасителят не отговори по никакъв начин. Решаващият въпрос беше Каяфа, дали Исус признава себе си като Божия Син. Той заяви, че сега виждат Човешкия Син.

В отговор първосвещеникът раздра дрехите си, казвайки, че това е основното доказателство за богохулство. Синедрионът го осъди на смърт единствено въз основа на думите му, нарушавайки още едно правило на еврейското правосъдие, според което никой не може да бъде осъден въз основа на собственото му признание.

Също така, според еврейския закон, след произнасяне на смъртната присъда, обвиняемият трябва да бъде изпратен в затвора, а членовете на съда трябваше да заседават още един ден, обсъждайки решението, присъдата и тежестта на доказателствата. Но членовете на Синедриона бързаха да изпълнят присъдата, така че нарушиха и това правило. Сега трябва да стане ясно кой уби Исус Христос. Главните свещеници се страхували да не загубят влиянието си върху хората, затова за тях било важно да спрат популярния и обичан пророк. Ето отговора на въпроса защо убиха Исус Христос.

В същото време членовете на Синедриона, след като изнесоха присъдата, не можеха сами да я изпълнят, без да я одобрят от римския управител. Затова те отидоха с Исус при ПонтийПилат.

Понтий Пилат

Разбирайки въпроса кой е убил Исус Христос, трябва да се спрем на епизода от срещата с Понтий Пилат. Това е римски префект, който представлява интересите на Рим в Юдея от 26 до 36 г. сл. Хр. За разлика от Исус Христос, за чиято самоличност има много легенди (все още се спори дали е съществувал), Пилат е исторически персонаж. Всъщност той беше управител на Рим в Юдея.

Историците, които са изследвали този период, отбелязват, че Пилат е бил жесток владетел. В онези години често се уреждаха екзекуции и масово насилие. Масовите народни демонстрации предизвикаха нарастващо политическо потисничество, увеличаване на данъците, провокации от страна на Пилат, който обиждаше обичаите и религиозните вярвания на евреите. Всички опити да се противопоставят на това римляните безмилостно потискаха.

Съвременниците често характеризират Пилат като корумпиран и жесток тиранин, който е виновен за множество екзекуции, извършени без разследване или съд. Обръщайки се към император Калигула, юдейският цар Агрипа I твърди, че Пилат е участвал в насилие, подкупи, произнасял безброй смъртни присъди, бил е непоносимо жесток.

По това време Ирод Филип II беше владетел на Юдея. Не може обаче да се твърди, че е имало еврейски цар, който е убил Исус Христос. Истинската власт принадлежи на римските управители, които разчитаха на местните първосвещеници.

Среща с прокуриста

На процеса прокурорът започнал да разбира от Христос дали той се разпознава като еврейския цар. Въпросът беше важен, защото твърдениетода управлява като еврейски владетел, според римското право, се квалифицира като опасно престъпление срещу империята. Пилат не видя вина в отговора на Исус: „Ти казваш, че аз съм Царят. За това съм роден и за това дойдох на света, за да свидетелствам за истината.“

Пилат се опита да предотврати бунтове, затова се обърна към тълпата, събрала се близо до къщата му с предложение да освободи Исус. Имаше обичай, според който се позволяваше на Великден да бъде освободен един от престъпниците, който трябваше да бъде осъден. Но тълпата в отговор поиска екзекуцията на Христос.

Пилат направи нов опит, като заповяда да започнат да го бият пред тълпата. Той предположи, че хората ще бъдат доволни от гледката на Исус, покрит с кръв. Но евреите обявиха, че той непременно трябва да умре. Затова се смята, че евреите са убили Исус Христос.

Пилат, страхувайки се от народни вълнения, произнася смъртна присъда, потвърждавайки присъдата на Синедриона. Исус трябва да е бил разпнат. След това Пилат заявява, че мие ръцете си пред хората, освобождавайки се от отговорност за кръвта на този Праведник. В отговор хората, които се бяха събрали пред къщата му, възкликнаха, че поемат кръвта на Исус върху себе си и децата си. Това е още един отговор на въпроса кой е убил Исус Христос. Мистериите на Библията по този въпрос изглеждат окончателно разрешени. Но от кого е постановена окончателната присъда? Кой е наредил смъртта на Исус Христос? Според исторически свидетелства последната дума е имал Понтий Пилат. Това е най-точният отговор на въпроса кой всъщност е убил Исус Христос, макар и не в действителност,всякакъв вид оръжие, но чрез заповед.

Според присъдата Исус трябваше да бъде разпнат. Според евангелистите майка му Мария, Йоан, който е съставил Евангелието, Мария Магдалина, Мария Клеопова, двама разбойници, които са разпънати със Спасителя, римски войници, водени от центурион, първосвещеници, хора и книжници, които се подиграват на Исус са присъствали изпълнението.

Екзекуция на Христос

Кога беше убит Исус Христос? Това се случи в петък, 3 април 33 г. сл. Хр. Това заключение направиха американски и немски геолози въз основа на анализа на сеизмичната активност в района на Мъртво море. Това заключение се основава на текст в Евангелието на Матей, който гласи, че в деня на екзекуцията е станало земетресение. Според геоложки проучвания на този ден е станало безпрецедентно земетресение в района на Йерусалим през десетилетието между 26 и 36 г. сл. Хр.

Следващият въпрос, на който трябва да се отговори, е къде е бил убит Исус Христос. Това се случи на планината Голгота близо до Йерусалим. Намираше се северозападно от града. Смята се, че е получил името си заради черепите, натрупани на мястото на екзекуцията на престъпници в древен Йерусалим. Според легендата Адам е погребан на същата планина.

Преди Голгота самият Исус носеше кръста, на който по-късно беше разпнат. Когато Христос беше възкресен на кръста, те бяха оставени да умрат под палещото еврейско слънце. Има легенда, според която един от римските войници решил да облекчи страданията му. Дори се знае кой е убил Исус Христос с копие. Това бешеримски центурион на име Лонгин. Именно той заби копието под ребрата на Спасителя, слагайки край на мъките му на кръста. Сега знаете кой уби Исус Христос с копие. Оттогава православната и католическата църкви почитат Лонгин като мъченик.

Според легендата, той стоеше на стража близо до кръста, пази ковчега си и става свидетел на Възкресението. След това Лонгин вярва в Исус и отказва да даде фалшиви доказателства, че тялото му е откраднато от учениците.

Казват, че Лонгин е страдал от катаракта. По време на екзекуцията кръвта на Спасителя плисна в очите му, благодарение на което той беше изцелен. В християнството той се смята за мъченик, който покровителства всички хора, страдащи от очни заболявания.

Вярвайки в Христос, той отиде да проповядва в родината си, в Кападокия. С него отидоха други двама войници, свидетели на Възкресението. Пилат изпрати войници със заповед да убият Лонгин заедно с неговите спътници. Когато четата пристигна в селото му, самият Лонгин излезе при войниците, като ги покани в къщата. По време на храненето му разказали за целта на пътуването си, без да знаят кой е пред тях. Тогава Лонгин се идентифицира и помоли воините, които определено бяха изумени, да изпълнят дълга си. Те дори искаха да пуснат светците, посъветваха ги да бягат, но другарите показаха своята воля и характер. Те бяха решени да приемат страданието за Спасителя.

Телата им са обезглавени и погребани в родното им село Лонгина. Главите бяха изпратени на Пилат като потвърждение за завършването на мисията. Римският прокуратор наредил главите да бъдат изхвърлени на сметището. Те бяха открити от бедна сляпа жена, която беше изцелена,докосвайки главите им. Тя отнесе останките им в Кападокия, където ги погреба.

Известно е къде е известно копието, използвано за убиването на Исус Христос. Счита се за един от инструментите на страстта и се нарича Копието на Лонгин, Копието на Христос или Копието на съдбата. Това е една от най-големите реликви в християнството.

Има много легенди, които разказват кой го е притежавал след разпятието на Христос. Сред тях се наричат Константин Велики, кралят на готите Теодорих I, Аларих, император Юстиниан, Карл Мартел и дори Карл Велики. Последният толкова много вярваше в него, че постоянно го държеше наоколо.

Има препратки към факта, че е била собственост на императорите на Свещената Римска империя. От това можем да заключим, че говорим за истинско оръжие на убийство.

Сега в света има няколко реликви, за които се смята, че са копието на Лонгин или фрагмент от него. От 13 век в съкровищницата на Ечмиадзинския манастир в Армения има копие, което (според легендата) е донесено от апостол Тадей.

В базиликата Свети Петър в Рим има така нареченото Ватиканско копие на съдбата. Отъждествява се с копие от Константинопол, което преди се е съхранявало в Йерусалим. Първото споменаване за него може да се намери в Антоний от Пиаченца, който прави поклонение в Йерусалим. Когато персите превземат града през 614 г., те завладяват всички реликви на Страстта. Според великденската хроника връхът му е отчупен, а самото копие е пренесено в църквата Света София, а по-късно и в църквата на Дева Мария от Фарос.

Изследователи се опитват да отговорят на въпроса къдеима копие, с което са убили Исус Христос, стигат до извода, че реликвата се съхранява във Виена. Виенското копие се отличава с разпръснат метал, който се счита за гвоздеи от разпятието. Днес се намира в Камарата на съкровищата на Виенския дворец. След анексирането на Австрия през 1938 г. кметът на Нюрнберг го прехвърля в църквата "Св. Екатерина". Той беше върнат в Австрия от американския генерал Джордж Патън. Тези събития са обрасли с множество легенди. Днес копието се счита за важна част от съвременната християнска митология.

Това е накратко историята за смъртта на Спасителя. От тази статия трябва да стане ясно кога, кой и защо уби Исус Христос.