Откакто човекът станал интелигентен, той започнал да търси отговори на въпросите за това кой е създал всичко съществуващо, за смисъла на живота му и дали е сам във Вселената. Неспособни да намерят отговор, хората от древността измислили богове, всеки от които отговарял за своята част от битието. Някой беше отговорен за създаването на Земята и Небето, моретата бяха подчинени на някого, някой беше главният в подземния свят.
Тъй като знанието за околния свят ставаше все повече и повече богове, но хората така и не намериха отговор на въпроса за смисъла на живота. Следователно много стари богове бяха заменени от един Бог Отец.
Концепцията за Бог
Преди да се появи християнството, хората са живели няколко хиляди години с вяра в Създателя, който е създал всичко, което ги заобикаля. Не беше един бог, тъй като съзнанието на хората от древността не можеше да приеме, че всичко съществуващо е творение на един създател. Следователно във всяка цивилизация, независимо кога и на кой континент е родена, е имало Бог Отец,чиито помощници бяха неговите деца и внуци.
В онези дни е било обичайно боговете да се хуманизират, "награждавайки" ги с черти на характера, характерни за хората. Така че беше по-лесно да се обяснят природните явления и събития, които се случиха в света. Значителна разлика и явно предимство на древната езическа вяра беше, че Бог се проявява в заобикалящата природа, във връзка с която тя е била почитана. По това време човекът се е смятал за едно от многото творения, създадени от боговете. В много религии съществуваше принцип за приписване на земните въплъщения на боговете под формата на животни или птици.
Например в древен Египет Анубис е изобразяван като човек с глава на чакал, а Ра - с глава на сокол. В Индия на боговете бяха дадени изображения на животни, живеещи в тази страна, например Ганеша беше изобразен като слон. Всички религии от древността са имали една особеност: независимо от броя на боговете и разликата в имената им, те са създадени от Създателя, стоят над всички, са началото на всичко и нямат край..
Концепцията за един Бог
Фактът, че има един Бог Отец, е бил известен много преди раждането на Христос. Например в индийските "Упанишади", създадени през 1500 г. пр.н.е. д., казва се, че в началото не е имало нищо друго освен Великия Брахман.
Сред хората от йоруба, живеещи в Западна Африка, митът за сътворението на света казва, че в началото всичко е било воден Хаос, който Олорун превърнал в Земята и Небето, а на 5-ия ден създал хората, като ги оформил от земята.
Ако се обърнем към произхода на всички древни култури, то във всяка една от тяхе образът на Бог Отец, който е създал всичко заедно с човека. Така че в тази концепция християнството не би дало нищо на новия свят, ако не беше една съществена разлика - Бог е един и няма други богове освен него.
Трудно беше да се затвърди това знание в умовете на хора, които изповядват вяра в много богове от поколение на поколение, може би затова в християнството Създателят има триединна ипостас: Бог Отец и Бог Син (неговото Слово) и Дух (силата на устата му).
„Отецът е първопричината на всичко, което съществува“и „Небесата са създадени от Словото на Господа, и цялата им сила е чрез Духа на Неговите уста“(Пс. 33:6) - това казва християнската религия.
Религия
Религията е форма на мислене, основана на вярата в свръхестественото, имаща набор от правила, които определят нормата на поведението на хората и ритуалите, присъщи за нея, помагайки за разбирането на света.
Независимо от историческия период и присъщата му религия, има организации, които обединяват хора от една и съща вяра. В древността това са били храмове със свещеници, в наше време - църкви със свещеници.
Религията предполага наличието на субективно-лично светоусещане, тоест лична вяра и обективно обща, обединяваща хората от една вяра в изповед. Християнството е религия, състояща се от три изповедания: православие, католицизъм и протестантизъм.
Бог Отец в християнството, независимо от деноминацията, е единственият създател на всички неща, Светлината и Любовта, който е създал хората по свой образ и подобие. Християнската религия разкрива на вярващите знанието за единия Бог, записано в свещени текстове. Представлява всекиизповедта на духовенството, а обединяващите организации са църкви и храмове.
История на християнството преди Христос
Историята на тази религия е тясно свързана с еврейския народ, чийто основател е Божият избраник - Авраам. Изборът падна върху този арамеец по някаква причина, тъй като той самостоятелно стигна до знанието, че идолите, почитани от неговото обкръжение, нямат нищо общо със святостта.
Чрез размисъл и наблюдение Авраам разбра, че има истински и единствен Бог Отец, който е създал всичко както на земята, така и на небето. Той намерил съмишленици, които го последвали от Вавилон и станали избрания народ, наречен Израел. Така се сключва вечен договор между Създателя и хората, чието нарушаване води до наказание за евреите под формата на преследване и скитания.
Вярата в един Бог през 1-ви век сл. Хр. е изключение, тъй като повечето от народите от онова време са езичници. Еврейските свещени книги за сътворението на света говорят за Словото, с помощта на което Създателят е създал всичко и че Месията ще дойде и ще спаси избрания народ от преследване.
История на християнството с идването на Месията
Християнството е родено през 1-ви век след Христа. д. в Палестина, която по това време е под властта на римляните. Друга връзка с народа на Израел е възпитанието, което Исус Христос получава като дете. Той живееше според законите на Тората и спазваше всички еврейски празници.
Според християнските писания, Исус е въплъщението на Словото на Господа вчовешкото тяло. Той беше заченат непорочно, за да влезе в света на хората без грях и след това Бог Отец се разкри чрез него. Исус Христос беше наречен единосъщински син на Бога, който дойде да изкупи човешките грехове.
Най-важната догма на християнската църква е посмъртното възкресение на Христос и последващото му възнесение на небето.
Това е предсказано от много еврейски пророци много векове преди раждането на Месията. Възкресението на Исус след смъртта е потвърждение на обещанието за вечен живот и нетленността на човешката душа, което Бог Отец даде на хората. В християнството синът му има много имена в свещени текстове:
- Алфа и Омега - означава, че той е бил началото на всичко и е неговият край.
- Светлина на света - означава, че той е същата Светлина, която идва от неговия Баща.
- Възкресение и живот, които трябва да се разбират като спасение и вечен живот за тези, които изповядват истинската вяра.
Много имена бяха дадени на Исус както от пророците, така и от неговите ученици и хората около него. Всички те отговаряха или на делата му, или на мисията, за която се озовава в човешко тяло.
Развитието на християнството след екзекуцията на Месията
След като Исус беше разпнат, неговите ученици и привърженици започнаха да разпространяват учението за Него, първо в Палестина, но с увеличаването на броя на вярващите те отидоха далеч извън нейните граници.
Самото понятие "християнин" започва да се използва 20 години след смъртта на Месията и идва от жителите на Антиохия, които го наричат такапоследователи на Христос. Апостол Павел изигра основна роля в разпространението на учението на Исус. Именно неговите проповеди доведоха многобройни привърженици на новата вяра от езическите народи.
Ако преди 5-ти век от н.е. д. делата и ученията на апостолите и техните ученици се разпространяват в пределите на Римската империя, след което отиват по-далеч - към германските, славянските и други народи.
Молитва
Призив към боговете с молби е ритуал, характерен за вярващите по всяко време и независимо от религията.
Едно от значимите дела на Христос през живота му беше, че той научи хората как да се молят правилно и разкри тайната, че Създателят е триединен и представлява Отца, Сина и Светия Дух - същността на Бог е едно и неделимо. Поради ограниченото съзнание хората, макар и да говорят за един Бог, все пак го разделят на 3 отделни личности, както говорят техните молитви. Има такива, които са обърнати само към Бог Отец, има такива, които са отправени само към Бог Син и Бог Святия Дух.
Молитва към Бог Отец "Отче наш" звучи като молба, насочена директно към Създателя. С това хората сякаш откроиха неговата оригиналност и значение в Троицата. Въпреки това, дори да се проявява в три лица, Бог е един и това трябва да бъде признато и прието.
Православието е единствената християнска деноминация, която е запазила вярата и учението на Христос непроменени. Това важи и за обръщането към Създателя. Молитвата към Господ Бог Отец в Православието говори за Троицата като нейна единствена ипостас: „Изповядвам ти Господ, Бог мой и Творец, в Светата Троица Един, прославен и поклонен от Отца и Сина, иСвяти Дух, всички мои грехове…”
Свети Дух
В Стария завет понятието за Светия Дух не се среща често, но отношението към него е съвсем различно. В юдаизма той се смята за „диханието“на Бога, а в християнството – за една от неговите неделими три ипостаси. Благодарение на него Създателят е създал всичко, което съществува и общува с хората.
Концепцията за естеството и произхода на Светия Дух е разгледана и приета на един от съборите през IV век, но много преди това Климент Римски (I век) обединява всичките 3 ипостаси в едно цяло: „Бог живее, и Исус живее Христос, и Светият Дух, вярата и надеждата на избраните. И така Бог Отец в християнството официално намери троицата.
Именно чрез него Създателят действа в човека и в Храма и в дните на сътворението той активно участва в тях, помагайки за създаването на световете видими и невидими: „В началото Бог създаде небето и земята. Земята беше безформена и празна, и тъмнината беше над бездната, и Божият Дух се носеше над водите.”
Имена на Бог
Тъй като езичеството беше заменено от религия, която прославяше единствения Бог, хората започнаха да се интересуват от името на Създателя, за да могат да се позовават на него в молитва.
Въз основа на информацията, дадена в Библията, Бог лично даде името си на Мойсей, който го записа на иврит. Поради факта, че този език по-късно е мъртъв и в имената са изписани само съгласни, не се знае точно как се произнася името на Създателя.
Четирите съгласни YHVH означават името на Бог Отец и са глаголната форма ha-wah, което означава "стана". В различни преводиВ Библията тези съгласни се заменят с различни гласни, което дава напълно различни значения.
В някои източници той се споменава като Всемогъщия, в други - Яхве, в трети - Войнствата, а в четвърти - Йехова. Всички имена означават Създателя, който е създал всички светове, но в същото време имат различни значения. Например, Сабаот означава "Господар на Войнствата", въпреки че не е бог на войната.
Споровете за името на Небесния Отец все още продължават, но повечето теолози и лингвисти са склонни да вярват, че правилното произношение е Яхве.
Yahweh
Това име буквално означава "Господ", а също и "да бъда". В някои източници Яхве се свързва с концепцията за "Всемогъщият Бог".
Християните или използват това име, или го заменят с думата "Господ".
Бог в християнството днес
Христос и Бог Отец, както и Светият Дух в съвременната християнска религия са основата на триединството на неделимия Създател. Повече от 2 милиарда души се придържат към тази вяра, което я прави най-разпространената в света.
