Пророк Малахия: история, молитва и интересни факти

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

В ежедневието думата "пророк" означава личността на човек, който предсказва бъдещето. Но в православната вяра тези хора изпълняваха по-сериозна и важна функция. Ще научим за целта на Божиите пратеници и също така ще разберем кой е пророк Малахия, чиято молитва също се чете.

Пророчески дейности в Библията

С речите си пророците информираха избрания народ на Израел за волята на Всемогъщия, а също така провъзгласиха идването на Месията (Спасителя). Техните дейности са описани в по-голямата част от Библията, тоест в Стария Завет. Ролята на пророците в конфесионалното развитие на Израел е голяма. Старият завет предполага двупосочна връзка между човека и Бог. Пророците са източниците, които предават откровенията на Господ на избрания от Бога народ, тоест на израилтяните. Учението, което ни донесоха пророците, по правило се състои от три елемента, характерни за Стария Завет:

• вяра в един Бог;
• морално поведение;
• чакам спасяването.

Пророческата дейност се разгръща в Израел и Юдея от 8-ми до 4-ти век пр.н.е.епоха, въпреки че има някои пророци, които са живели по-рано, като Самуил и Мойсей. Старият Завет включваше само 12 произведения на малките пророци, както и четири произведения на великите пророци, въпреки че има повече от тях. 12-те малки пророци включват Амос, Йона, Авдей, Захария, Малахия и други. Днес ще разберете кой е пророк Малахия и защо е наречен "печатът на пророците".

Бърза справка

Пророк Малахия се отнася до 12-те второстепенни библейски пророци. Ако вярвате на Светото писание, тогава се казва, че Малахия идва от племето на Завулон. Почина на млада възраст. Неговата пророческа дейност е във време, когато Йерусалимският храм е възстановен след превземането. Това е около 400 г. пр.н.е. Светият пророк Малахия строго укоряваше хората за липсата им на усърдие при жертвоприношения. Той смъмри свещениците за отклонение от вярата, заплаши ги с Божия съд за богохулство и различни пороци, а също така ясно предсказва идването на Спасителя, появата на Йоан Кръстител и предстоящия Божи съд. Паметта на пророка в Православната църква се извършва на 3 януари по стария стил или на 16 януари според григорианския календар.

Животът на светец

Пророк Малахия живееше благочестиво. Той доведе хората в възхищение и изненада, че животът му е чист, като ангел Божи. Името му от еврейски означава „ангел Господен“. Тъй като Малахия бил призован да служи пророчески, той станал ревностен поборник на вярата, благочестието и закона. Когато евреите се върнаха от плен, те имаха много морални и религиозни проблеми, които станаха още повече порадиневнимание на свещениците. Гледайки тази снимка, пророк Малахия беше възмутен и разстроен, след което трябваше да говори заплашително и да изобличи хората.

Речта му беше, че те не се отнасят към Бога с дължимото благоговение и благоговение, те принасят недостатъчни жертви. Той каза на свещениците, че поради грешните си действия хората се отклоняват от Божия път, защото не спазват заповедите и са лицемери. Така те позоряват Бога и се поддават на изкушения. Той обвинява хората, че коварно нарушават заветите на бащите и предците си, че съпрузите се отнасят несправедливо към съпрузите си, отхвърлят законната си съпруга и живеят с чужди жени. В речите си Божият пратеник заплашва всички хора с осъждането на Всемогъщия за различни пороци, включително прелюбодейство, магьосничество и магьосничество, за полагане на фалшиви клетви, за оскърбление и потискане на сираци и вдовици, за нарушаване и неизпълнение на закона за принасяне в храмовете.

Думите му докоснаха евреите, защото говореха смели и лоши думи. Сякаш служенето на Бога е суетно и безполезно, сякаш няма смисъл да се спазват заповедите. Казаха, че нечестивите, които вършат беззаконие, живеят по-добре и нямат никакви проблеми. В своето дело Малахия изобличава греховете на хората и в същото време вижда идването на Спасителя, а преди това появата на Предтечата и бързия Божий съд за нечестивите. Той умира в млада възраст и е погребан с предците си в родното си село Суфа. В Православието се нарича "печатът на пророка", защото е последният от Стария Заветпророци.

Тълкуване на пророк Малахия

Богословските писания на светеца са оцелели и до днес. Тази книга има четири глави, които излагат неговата пророческа реч, наставления към народа и свещениците. Той съдържа думи на изобличение на моралните и етичните недостатъци на еврейския народ, както и заплахата от наказание от Бог.

Същността на неговата книга е, че той протестира срещу небрежното отношение към литургичните дела. Той особено се кара на свещениците и израилтяните, които не се страхуваха от Бога и изоставиха законните си съпруги. Малахия искаше речите му да допринесат за възстановяването и укрепването на морала сред народа на Израел. Той вярваше, че основната му цел е да подготви хората за идването на Всевишния, но сред евреите имаше нетърпеливи евреи, които започнаха да поставят под въпрос пророчествата, че Господ ще дойде. Малахия доказа обратното, че скоро ще бъде с хората.

Какво още каза пророкът?

Светецът винаги е повтарял, че Господ обича всеки човек, че нашият Всемогъщ изисква благоговение към себе си. Той цитира сравнения, че както синът почита баща си, така и робът трябва да уважава и да се страхува от господаря си. Малахия много често задаваше риторичен въпрос: не е ли Бащата на човечеството същият? Не е ли Господ Бог единствен, Който е създал всеки един от нас?

Думите му съдържат мисълта, че Бог е съдия и избавител едновременно за всеки от нас. Човечеството трябва да се съобразява с неговите закони, за това той ще ни благослови и ще ни приеме в своето царство. Когато човек дойде в храма, той трябва да принесе нещо като жертва. Може да бъде под формата на свещ, закупена и запалена близо до образа на светеца, под формата на пари, които сте дарили за помощ на храма или просяк, под формата на време, дарено на Бог - това също е вид жертва, която трябва да се направи с чист, ясен ум и сърце.

Молитва към светеца

Казват, че пророк Малахия помага от покварата. Това отчасти е вярно. В живота на всеки човек много често се срещат различни неприятности. Човек по собственото си суеверие, което също е грях, започва да търси средства и молитви за премахване на злото око и щетите. Свещениците в църквите казват, че истински християнин, който правилно вярва в Бог, който спазва всички църковни канони, няма да бъде хванат от никакъв магически заговор. Това се обяснява по следния начин: ако човек се моли редовно, ходи на изповед и след това се причастява, тогава душата му става толкова чиста и светла, че тъмните сили не са в състояние да я завладеят, а оттам и самото човешко тяло.

Акатист към пророк Малахия се пее изправен, както и към останалите светии на Православната църква. Състои се от кондакии, които съдържат житието на светеца. Като всеки друг светец, пророк Малахия защитава вярващия. Молитвата за поквара е измислена от православните, а не от светиите. За да помогнете на душата си да се очисти, трябва да прочетете:

• кондак 1, тон 4;
• kondak 2;
• тропар, тон 2;
• тропар, тон 4.

Също така в православния молитвеник има молитва, в която човексе отнася до светеца. Започва с думите: „О, похвален и прекрасен, пророкът на Бога Малахия…“

В допълнение към магическа защита

Ако страдате от магьоснически заклинания, тогава през деня трябва да четете молитвите "Отче наш", "Богородице Богородица, радвай се", "Символът на вярата", както и Псалм 90 като Започнете деня със сутрешни молитви, след което на празен стомах вземете светена вода с думите, запазени за нея. Завършете деня с подобни вечерни молитви.

Книгата "Молитвеният щит на православния християнин" не трябва да се използва, въпреки факта, че издаването й е одобрено от свещеника. Такава книга съдържа псевдоправославни молитви с елементи на конспирации (а това е магьосничество), които са елементи на магия, забранена от православната вяра.

Заключение

Пророк Малахия беше прав в думите си. Молитвата към този светец трябва да бъде в арсенала на всеки православен християнин. Думите, отправени към Бог или неговите помощници, трябва да съдържат молби за спасение на душата, а не на тялото. Не напразно казват, че здравият дух живее в здраво тяло.