Ангелът е свръхестествено същество, което действа като посредник между Бог и неговото творение, човека. Според вярванията на монотеистичните религии, ангелите са създадени от самия Бог, за да изпълняват ролята на „пратеници“. Бог е невидим и незабележим за човека, следователно, за да предаде волята си, той създаде ангели, тъй като те обхващат както отвъдното трансцендентност на Бога, така и сътворената същност на човека.
Споменавания на ангели могат да бъдат намерени в свещените текстове на евреи, християни, мюсюлмани и зороастрийци. Ангелите са разгледани най-пълно и задълбочено в християнската традиция: информация за тях има в Евангелието, Откровението и Посланието на апостол Павел. Ангел Гавраил е един от най-често споменаваните в Евангелието, той всъщност е олицетворение на "Евангелието".
Произходът на ангелите и тяхната природа
Точното време на Божието създаване на ангелските сили не е посочено в Откровение. Може само да се предположи, че те са били разкрити по-рано от целия материален свят и по-рано от човека. В крайна сметка някои ангели, по-специално Луцифер, отпаднаха от Богаименно поради ревност към новото му творение. Те бяха възмутени: как може Бог да обича създания от глина и кал повече от съвършени, огнени ангели.
Ангелите са безтелесни и следователно освободени от човешки нужди, те не се нуждаят от храна, въздух или репродуктивна функция и животът в тях се поддържа от божествената благодат. Освен това те не са в определено пространство и време и могат да променят местоположението си със светкавична скорост.
Ангелската природа е идеална, съвършена, тъй като те са създадени по образа на Бог, но по Божията воля, те, като хората, са надарени с разум и свободна воля, което позволяваше, в един момент, някои ангели да се наклонят към пътя на злото.
По този начин ангелите бяха част от глобалния план на Бог. Те са идеална, духовна същност, светът на нещата, създадени тогава, е чувствен принцип, а съвкупността от тези духовни и чувствени принципи е личност.
Небесна ангелска йерархия
Най-обширната небесна йерархия е предложена от Псевдо Дионисий Ареопагит, в която той посочва 9 ангелски чина. Въпреки факта, че ангелската йерархия е единство, в нея има три ангелски степени: тяхното градиране е свързано с различни нива на близост до Божията благодат.
По-ниските степени получават божествена благодат и просветление чрез по-високите. Най-високите и следователно най-близки до Бога са Серафимите, Херувимите и Престолите. Те са тези, които приемат Бог в неговата най-чиста форма и са в състояние да го съзерцават без посредници.
Средна степен - владения, силии мощност. Те изпълняват един вид административна функция. Господствата управляват всички други ангелски редици, Силите помагат на хората и правят чудеса, а Властите укротяват дяволските сили.
Най-ниската ангелска степен - Начала, Архангели и Ангели. Началото изпълнява предимно управленски функции, Архангелите са евангелисти, носещи истините на Откровението на хората (ангел Гавраил принадлежи към архангелския ранг), Ангелите са наставници на човешкия род, движещи хората към добродетелни дела.
Самият Ареопагит впоследствие заявява, че подобна класификация е условна и не може да отразява напълно цялата картина, тъй като това е известно само на Бог. Точният брой на ангелите също е риторичен въпрос, просто си спомнете максимата на Окам „колко ангела танцуват на края на една игла.“
Ангел Гавриил: кой е това и каква е неговата ангелска мисия?
В книгите на библейския канон се споменават само 2 архангелски имена: Михаил и Гавраил. В допълнение към тях, неканоничната литература посочва още 5 Архангела, близки до божествения трон.
Всички архангели изпълняват специфични функции:
- хвалете Бог;
- война срещу силите на злото и техния водач Луцифер (такава мисия се ръководи от Майкъл);
- защитна функция;
- посредническа функция.
Ангел Гавриил изпълнява основната, фундаментална функция – той е главният пратеник на Бог, което се посочва от значението на името му: „Бог е моята сила“. В християнската традиция той, заедно с Рафаил и Михаил, е под маската на светци.
Точно точноГавраил е изпратен от Бог при пророк Даниил, за да разтълкува съня му, да му даде информация за края на еврейския плен. Той също беше изпратен при Захария с новината, че съпругата му Елизабет ще му роди син, който ще се нарича Йоан Кръстител. Когато Захария, в напредналите си години, не повярва на ангела, Гавраил го наказа, като каза, че няма да каже нито дума от Захария, докато посланието на ангела не се сбъдне.
Най-известната библейска история, свързана с Гавраил, е Благовещение на Дева Мария, че тя е благословена между жените и носи детето на Господа в утробата си. Този сюжет е любима тема на европейската живопис и иконография. В повечето композиции можем да видим ангел с лилия или скиптър в лявата си ръка и с вдигната дясна ръка, символизиращ жест на благословия, Мария е изобразена смирена, слушаща добрата новина.
Централната фигура на подобни композиции е Ангел Габриел. Снимки на такива композиции (не всички картини и оригинални икони са широко достъпни) свидетелстват за акцента върху важността на фигурата на ангел, ярка, вдъхновена и величествена. Но тази ситуация е типична само за ранното европейско изкуство: след 14-ти век акцентът се измества върху образа на Дева Мария, докато Гавриил от своя страна започва да се изобразява като смирен, понякога дори на колене.
Молитви към ангелите
Молитви, изразяващи молба към който и да е архангел, се различават в зависимост отфункционални характеристики на Архангелск, например:
- Архангел Михаил е помолен да преодолее долните си страсти.
- Молитвата към ангела Гавраил е пряко свързана с неговите пророчески функции, те се обръщат към него, за да разберат своя смъртен час. Освен това си струва да се помни, че никой от ангелите не притежава глобална информация, например датата на второто пришествие на Христос и т.н., само Бог знае това.
- Архангел Рафаил може да изпълни молби за морално и физическо изцеление.
- Свети архангел Уриил е просветител, той може да каже на този, който иска решение на неотложен проблем.
В заключение трябва да се отбележи, че църковните канони не забраняват да се молите на ангелите и да ги почитате, но ангелите са просто подобие на Бог, продукт на неговото творчество, следователно те не могат да бъдат обект на поклонение, равен на Него. 35-ият канон на Лаодикийския събор постановява, че поклонението на ангелите е ерес. Има отделен празник, посветен на 7-те архангела, служители на Света Троица, празнуван на 8 ноември. Датата е изключително символична: ноември е 9-ти месец, като аналогия за 9-те чина на ангелите. Почитането на Архангел Гавраил отделно се пада на 8 април, тоест на втория ден след честването на Благовещение.
