Някой знае ли историята на иконата на Хлебния завоевател? Но тя е много интересна. Но нека първо да разберем какви са уралските манастири? Прави впечатление, че онези, които изучават историята на манастирите на Екатеринбургската епархия, внимателно анализират начина им на живот и в крайна сметка стигат до заключението, че всеки обект има свои собствени характеристики, своя необичайна история, свой печат на Божието провидение.
Средноуралски манастир
Много хора са поразени от красотата на много младия Среднеуральски манастир. „Победителят на хляба“е образът, в чиято чест е издигнат. Сградата се намира на магистралата Нижни Тагил, на двадесет километра от Екатеринбург. Този манастир е основан благодарение на решението на Светия Синод от 20 април 2005 г. Интересното е, че до 2002 г. на негово място се намираше обикновена зелена морава.
На 18 май 2002 г. първите работници пристигнаха от Ганина Яма, за да построят съоръжението. Всред гъста гора те открили дървена портиера, предназначена за четиримасестри обитатели, и две палатки, в които е предвидено да се настанят работници. На тази територия нямаше нищо друго, само безтелесни сили, витаещи във въздуха, нетърпеливо слушащи молби.
И до 2011 г. в земите на манастира са израснали четири величествени храма, масивни многоетажни каменни сгради, цех за млечни продукти и дом-хоспис. Тук е построена и четириетажна частна сграда, в която се помещават работилници и училище за деца. Освен това работниците успяха да създадат впечатляваща градина и помощна ферма. Сега манастирът приютява около триста послушници-молитви: на това място наистина можете да почувствате Божието присъствие.
Изграждане на манастира
Ах, колко бързо беше построен Среднеуральският манастир! „Победителят на хляба“, светата икона, очевидно е причината за това. В края на краищата е невъзможно да се запомнят такива факти на бързо строителство за целия исторически период на формирането на манастири в Русия и Европа. В църковната история такива случаи са малко. И това не е измислица - обикновена суха статистика.
Известно е, че подобни действия не могат да бъдат извършени нито по умисъл на хората, нито от самите тях. В крайна сметка всичко, което е насочено към спасението на душата, търпи безброй препятствия и изкушения. Такова въплъщение на животно в света на смъртните е възможно само с удивителната воля и помощта на Господ.
Но как да получите Божията подкрепа? Трябва да можете да го призовавате правилно, като принасяте жертва в поклонение, молитви, целомъдрие, пост, самоконтрол. И, разбира се, много е важно винаги да следваш пътя на праведния живот.
Някои миряни наивно вярват, че всичко пада от небето, когато човек съставя специален план за земеделие, одобрява „петгодишните планове“, участва в различни срещи. Всяко начинание или действие изисква Божието слово. Ако човек искрено се стреми да угоди на Създателя на земята и небето, нашия Небесен Отец, тогава той със сигурност ще получи щедри плодове. Изразителни примери за подобни дела много често се наблюдават в светския живот. Между другото, те са видими само за онези, чието сърце не е вкаменено, чисто и много чувствително. В такива ситуации хората провъзгласяват неоспоримата истина: „Който е навсякъде и всичко изпълнява!“Но той взема и изпълнява според вярата на всеки …
ангелски хора
Когато общувате с хора или присъствате на богослужение, когато се задълбочавате в същността на случващото се, неволно изниква фразата „кадрите решават всичко”. Но нейната формулировка е малко по-различна: „духовните кадри решават всичко.“
Интересно е, че всепочтената игуменка на Среднеуральския манастир майка Варвара и изповедникът на светата обител шегумен Сергий се наричат ангелоподобни хора. В крайна сметка те имат впечатляващ житейски опит, практика в много области на дейност, невероятни универсални човешки качества и таланти в предмонашеския, земен живот. Това са хората, които Всемогъщият кани на службата си. Той ги защитава, подкрепя ги и излъчва многото си благодат.
Игуменка Варвара
Майка игуменка Варвара в света се нарича Светлана Николаевна Кригина. товисокоинтелигентна, с висше образование, благоразумна покровителка на повереното й от Бога стадо. Нейното естествено смирение не позволява да се снима и да говори за себе си, но ако й зададете тематичен въпрос, можете да получите изчерпателен отговор.
Тя е лаконична и внимателна, на практика "умря" за земния живот. Светлана Николаевна, поемайки булото като монахиня на 31 март 2005 г., взе името си в чест на великомъченица Варвара. Тя е назначена за игуменка на светилището на 20 април 2005 г.
Трябва да добавим, че на 18 май 2009 г. Матушка Варвара е удостоена с чин игуменки за усърдното си служение на Божията църква от Негово Светейшество Московски и на цяла Русия патриарх Кирил по молба на архиепископ Викентий. Екатеринбург и Верхотурие. Монахинята Нина, нейната собствена сестра, й помага да върши праведни дела.
Немска ферма
Животът на кой друг е неразривно свързан с историята на това прекрасно убежище, с иконата на Покорителя на хляба? Отец Сергий (Романов) се появява в тази история - в нея той е най-важният герой. Прави впечатление, че още през 2002 г. Верхотурският и Екатеринбургският архиепископ Винсентий благослови йеромонах Сергий да създаде женско съединение с обществено значение в името на царските свети Страстотерпци в мъжкия манастир, какъвто беше отец Сергий в онези дни.
Интересно е, че територията, на която се е намирала фермата, преди това е била притежание на помощното стопанство на Среднеуральская ГРЕС. В хората товаместността е наречена Германската ферма – именно тук по време на войната се е намирал лагерът, в който са били държани военнопленници. Германското селище през август 2002 г. е прехвърлено безплатно на Екатеринбургската епархия. А през септември 2002 г. йеросимонах Рафаил (Берестов) посети двора. Той увери, че светият покрив, който се издига на това място, е под специалния патронаж на Света Императрица Александра и Богородица.
Духовна грижа за манастира
Първата литургия беше отслужена в дървената домашна църква през август 2002 г. Тогава започва изграждането на величествената дългоочаквана храмова сграда от тухли. Църквата е тържествено осветена в чест на иконата на Божията майка „Победителката на хляба“на 17 септември 2004 г. Прави впечатление, че последният руски мъченик император Николай II и семейството му, отдали живота си за Русия, са особено почитани в манастира в Средния Урал.
Дълго време шегумен Сергий носи бремето на духовните грижи на манастира. Той неуморно се грижи за енориашите, молитвените сестри и повереното му паство. Той също така е много ревностен изпълнителен директор: грижи се за строителството, разбира технически проблеми, има дарбата да общува както със светски хора, така и с благодетели. Като цяло отец Сергий се нарича много внимателен човек. Твърде трудно е да се обясни този нюанс с думи – той просто излъчва приятна топлина, сърдечност, желание да се разбере всеки истински християнин, който е близък по дух. Такова състрадание, любов към любовта, а понякога и детска откровеност и наивност се считат за многорядко явление в наши дни. Такива качества могат да бъдат намерени само сред монасите в светата земя Атон.
Мистериозно светото жилище привличаше своите обитатели: те се събираха тук, несъмнено се стремейки да познаят възвишените чувства. Всеки новак е индивидуален и уникален, като Божие творение, мнозина имат висше образование. Но какво ги обединява? Разбира се, единственото невероятно качество е смирението. И тихо го следват кротостта, простотата и примирението. Съгласете се, не е случайно, че такава духовна армия получи подходящо убежище.
Икона
А сега нека се запознаем с историята на чудотворния образ. Иконата, която изобразява Богородица, „Победителката на хляба“, е изписана с благословията на йеросимонах Амвросий, старейшина на Введенската скита Оптина. Той е най-великият руски подвижник на ХIХ век, пламтящ от детска вяра в Божията майка. Отец Амвросий почете празниците на Богородица, отбелязвайки ги с непрестанна молитва.
Близо до Оптинския скит той основава Шамордския манастир в чест на Казанската икона на Божията майка и я благославя с иконата на Хлебния Победител. Този шедьовър изобразява Божията майка, полегнала върху снежнобели облаци. Разперените й ръце благославят света. В долната част на картината е изобразено компресирано поле, върху което са разположени ръжени снопове сред билки и цветя.
Старецът Амвросий лично определи датата на честването на иконата - 15 октомври - и й даде името "Хляб Победител". С това той посочи, чеБогородица е „помощник на хората в усилията им да добиват насъщния хляб”. Предусещайки блажената си смърт, отец Амвросий наредил да отпечатат колосален брой снимки на това изображение. Той ги изпрати и ги раздаде на своите духовни деца.
Интересно е, че често се извършва акатист пред светата икона. "The Bread Conqueror" е много симпатичен към този вид химни. Преди това старецът Амвросий по чудо съчинил специален рефрен за изпяване на акатист: „Радвай се, Благословен! Господ е с вас! Дари ни, недостойните, росата на Твоята благодат и покажи Твоята милост!“
Денят на погребението на стареца Амвросий в Шамордския манастир беше предвиден за 15 октомври - датата на празника на образа. Между другото, светата икона „Победителят на хляба“извърши първото чудо през 1891 г. Тогава в цяла Русия хората гладуваха поради липса на реколта, а на нивата на манастира Шаморда и в цялата област Калуга хлябът се раждаше в изобилие.
Освен това, през 1892 г. иконата "Хлябният покорител" служи за образец на списъка, създаден от послушника на стареца Амвросий Иван Федорович Черепанов. По това време, за съжаление, старейшина Амвросий вече не беше между живите. Списъкът от светото изображение е изпратен в Пятницкия манастир във Воронежска област. На тези места поради сушата жителите бяха заплашени от глад, но иконата на Божията майка „Победителката на хляба“отново спаси хората: пред нея беше отслужен молебен, започна да вали и сушата оттеглен.
Образ, почитан от вярващите
Заступнице на християнския род, Пресвета Богородице, молим се в скърби и радости, с надежда илюбов. Като цяло в Русия има много от нейните чудотворни икони - като звезди в небето.
Сред тях е иконата на Божията майка "Победителка на хляба" - тя е благословена от стареца Амвросий, като й се отделя специално внимание в Оптинската пустиня. Именно отец Амвросий, както бе споменато по-горе, даде името на това изображение и определи датата за честването му - след приключване на жътвата. След определен период от време на този празник тялото на стареца беше погребано.
Преди иконата "Победителят на хляба" се чете молитва за умножаването на плодовете на небето и земята, много енориаши искат благословия за работа. Изображението има много необичайна иконография и е изпълнено с дълбоко духовно съдържание. Между другото, идеята за изображението възникна от тежко болен старец през последните години от живота му. Тогава той прекара дълго време в манастира Шаморда и беше много притеснен за съдбата й: усърдно се молеше на Божията майка за застъпничество и покровителство. Съгласете се, в края на краищата, монахът създаде омагьосващо зрелище: Божията майка „Победителят на хляба“благославя величествената красота на руската земя. Изображението в най-кратки срокове получи изключително почит от вярващите: това беше улеснено от неговите чудеса, които са споменати в автобиографията на стареца.
Следващото лято, след смъртта на монах Амвросий, монахът от Оптинския скит, Иван Федорович, родом от благородничеството, написва със собствената си ръка иконата "Победителят на хляба". Пятницкият манастир във Воронежска област по това време го получи - жителите му отслужиха молитва пред нея и, както беше съобщено по-горе, бяха спасени от глад.
Божието провидение
Кой иска да посети манастира, посветен на чудотворния образ? В много храмове може да се намери „сварчикът на хляба“. Те сякаш са разпръснати по земята от Създателя на небесните перли. В чест на този образ през 2000 г. е осветен и храм в земите на помощното стопанство Оптина Пустин.
Следата на иконата, пред която старецът Амвросий издигна своите благословени и свети молитви, се губи във времето: нищо не се знае за нейната съдба. Има само сведения, че с указ на Светия Синод през 1892 г. образът е отнесен от Шамордския манастир. Но, разглеждайки съвременните коментари за работата на отец Флоренски Павел „Иконостас“, можете да намерите бележка, сочеща известието на епископ Анатолий Уфийски, създаден в Бергамо през януари 1988 г. Пише, че тази икона се намира близо до Вилнюс, в литовското село Михново.
В килията на монаха подвижник Амвросий, по Божие провидение, преди няколко години се появи прекрасен списък от първите икони на "Хлябния покорител". През 1999 г. това изображение е дадено на храма от Александър Курочкин от Ростов на Дон. Именно от него се пази около седем години образът на небесната царица, купен по повод. Александър беше професионален реставратор и затова успя да отвори надписа на обратната страна на изображението, скрит под дебел слой боя: „Радвай се, Благословен! Господ е с вас! Дай ни на недостойните росата на Твоята благодат и покажи Твоята милост. Честване на 15 октомври. В долната част на картината беше написано: „Образът на този йеросимонах Амвросий Старец от Оптинската скит.”
Заслужава да се отбележи, чеимето на иконата е изписано с един и същи почерк както на гърба, така и на лицевата страна. Но в нашия живот няма нищо случайно! Трябва да се радваме, че изгубената връзка с времето е възстановена с придобиването на именно тази икона „Победителят на хляба”. Молитвата пред благословения образ се издига на небето с вярата, че тези, които молят, няма да останат без внимание.
Списък с икони
Трябва да се отбележи, че огромен брой живописни списъци са написани от оригинала и разпространени в цяла Русия. Една от тези икони може да се види в Третяковската галерия.
С течение на времето иконографията се променя, защото всеки иконописец вижда и небето, и житното поле по свой начин. Какво може да се каже за изображението, рисувано няколко години преди революцията в Шомордино? Иконата невероятно разказва за минутите, предхождащи гръмотевичната буря.
Изобразява тежък, тъмен облак, надвиснал над златно зърнено поле, тъмни дървета и храм. Сградата е далече, трудно се вижда. А над тази композиция стои благословен, ведър образ на Божията майка. Ах, с какъв възторг свещениците четат акатиста пред този образ! „Победителят на хляба“е чудотворна икона, гледа с нежност поклонниците и се вслушва в техните молби!
И накрая, бих искал да добавя: на много съвременни икони Божията майка е изобразена седнала на облак с вдигнати ръце в молитва. Тя кръжи над житно поле, а около нея блести овална мандорла, оцветена по външния ръб със звезди и пронизана от лъчи.
