През 965 г. пр.н.е. д. На 70-годишна възраст израелският цар Давид завърши живота си. Погребан е в Йерусалим на планината Сион, точно там, където много векове по-късно се е състояла Тайната вечеря, предшестваща страданията и мъките на Исус Христос. Образът на този библейски герой се превърна в олицетворение на някогашното величие на еврейския народ и надежда за предстоящото му възраждане.
Млад помазаник от Бога
Според Стария завет благочестивият витлеемец Иесей и съпругата му, моавката Рут, живели през XI век пр.н.е. е., израснали осем сина, най-малкият от които бил бъдещият библейски цар Давид. Общоприето е, че той е роден през 1035 г. пр.н.е. д.
Свещеното писание разказва, че още в младостта си момчето се отличавало не само с красотата и силата си, но и с удивителното си красноречие, както и с умението да свири на кинор ─ древен струнен инструмент.
Животът или, по-просто, биографията на цар Давид започва с факта, че пред читателите той се появява като млад овчар, прекарващ дни и нощи със стада овце по склоновете на хълмовете, които заобикалят родния му град Витлеем. Младият мъж се отличаваше със своята смелост, защитавайки подопечните си от мечки и лъвове.
В онези години народът на Израел беше управляван от цар Саул, който стана първият Божи помазаник, но след това беше отхвърлен от Него за непокорство и гордост. Затова Господ изпрати пророк Самуил да помаже тайно своя нов избраник за царуване, който беше младият овчар, най-малкият син на витлеемеца Есей. От момента, в който пророкът изпълни тази велика мисия, Божият Дух почива върху бъдещия цар Давид и той стана изпълнител на Неговата свята воля.
Кралското благоволение се превърна в омраза
По волята на Всемогъщия Давид намери благодат в очите на цар Саул, който остана на власт още няколко години. Това беше обслужено от два епизода, описани в Стария завет. Едната от тях е чудотворната игра на младежа на кинора, с която успява да успокои душевните терзания на царя, а другата е победата му над великана Голиат. Писанието казва, че след като дошъл в стана на израилтяните в навечерието на решителна битка с филистимците, той приел предизвикателство за дуел от този страшен герой и след като го поразил с камък, изстрелян от прашка, гарантирал победа за своя народ. Този подвиг позволи на Давид да влезе във вътрешния кръг на царя и да спечели приятелството на сина си Джонатан.
Но се случи така, че славата на младия воин, която достигна до всички краища на страната, събуди пламтяща завист у Саул и стана причина предишното благоволение да бъде заменено с омраза. Многократно царят се опитваше да убие Давид, но той не можеше да го направи открито, страхувайки се от общо възмущение, и затова прибягваше до различни трикове и интриги. Когастана ясно, че кървавата развръзка е неизбежна, опозореният герой е принуден да бяга и да се скита дълго време в пустинята, търсейки там спасение от преследвачите си. През годините на лутане той отблизо научи живота на обикновените хора и се научи на състрадание към хората.
В служба на бивши врагове
Въпреки това, предишната му слава не беше забравена и постепенно всички, които станаха жертва на потисничество и обиди, започнаха да се събират около бъдещия цар Давид. С течение на времето от тях се сформира голям отряд, начело на който опозореният Божи помазаник напуска страната и временно влиза в служба на бившите си врагове ─ филистимците и техния цар Акиш..
Намерили покровител в негово лице, Давид и неговите привърженици се заселили в граничния град Зиклаг, откъдето нахлули в селищата на съседните амолектийски племена. Част от плячката отишла по договора за Акиш, а останалата плячка била разделена между изгнаниците. Давид беше лоялен към царя, но когато го призова да участва във военна кампания срещу царството Израел, той успя да избегне необходимостта да се бие със собствения си народ чрез хитрост.
Царуването на Давид в Юдея
Последвалата война беше катастрофална за израелците. В битката при Гилбоа филистимците им нанасят съкрушително поражение, което струва живота на цар Саул. Тъй като е тежко ранен и предвиждайки неизбежния плен, той се самоубива, като се пронизва със собствения си меч. В същия ден умря и синът му Йонатан, който спасяваше Давид от преследването на баща му повече от веднъж.
Въпреки факта, че лично Дейвидвзе участие в битката, той въпреки това се възползва от победата на филистимците и след като пристигна с отряда си в град Хеврон, разположен в южната част на царството на Израел, той беше официално помазан да царува. Но през следващите седем години властта на цар Давид не се разпростира върху цялата страна, а само върху частта й, наречена Юдея. Той получи това име поради факта, че там са живели представители на племето на Юда ─ един от дванадесетте синове на еврейския праотец Яков. В останалата територия управлява един от оцелелите синове на Саул.
Водеща цял Израел
Разделянето на някога обединената държава доведе до междуособна борба, в резултат на която евреите победиха. Веднага след края на военните действия израелските старейшини пристигнаха в Хеврон и призоваха Давид да царува над цялата страна. Така Господ издигна Своя помазаник над еврейския народ, който беше известен с поведението си от пророк Самуил. В онези дни Дейвид беше едва на 30 години.
Изграждане на Йерусалим
Ставайки крал на Израел, Давид показа на света модел на мъдрост и непоколебима решителност в борбата срещу враговете. Той спечели много победи и скоро никой от съседните владетели не посмя да го нападне. През първите седем години от управлението му, докато кралската резиденция се намираше в Хеврон, беше в ход строителството на новата столица на държавата ─ Йерусалим, чието име се превежда от иврит като „Град на мира“.
В центъра му е инсталирана скиния, в която е пренесено най-голямото светилище на еврейския народ ─ Ковчегът на завета ─ преносимсандък, в който са били съхранявани каменните плочи със заповедите, получени от Мойсей на планината Синай, както и съд с манна от небето и жезъла на Аарон. Това допълнително повиши статута на новата столица.
Великият псалмист
Чрез Своя пророк Господ обяви на цар Давид, че отсега нататък неговият дом ще царува вечно и от него в бъдеще Месията ще се яви на света. Обърнете внимание, че последователите на юдаизма и до днес очакват изпълнението на пророчеството, докато християните вярват, че то се е изпълнило в лицето на Исус Христос.
Господ дари Своя избраник с много таланти. По-специално, Той го надарил с изкуството да съставя псалми - религиозни стихове, които след това били обединени в сборник, известен като Псалтир на цар Давид, и включени сред свещените книги на Стария завет. Неговите нееврейски текстове се използват широко по време на различни християнски служби. Особено търсени са 40-ти, 50-ти и 90-ти псалми на цар Давид. Но освен това четенето на пълния текст е включено в реда на изпълнение на много християнски обреди. Например, обичайно е да се чете Псалтира над телата на мъртвите.
Несбъднати мечти
Четиридесет години от управлението на цар Давид (толкова време той беше на власт) се превърнаха в период на необикновен просперитет за целия еврейски народ. Като мъдър владетел, той устрои държавата по всякакъв възможен начин и укрепи вярата във Всемогъщия сред нейните жители. За това Господ му помогна във всичките му начинания, с изключение само на едно.
Факт е, че като прехвърлим Ковчега на завета в Йерусалим и го поставим впътуваща скиния, Давид замислил построяването на грандиозен храм. Въпреки това, с цялата добра воля към избраника Си, Господ не му позволи да направи това, но благослови сина на цар Давид ─ Соломон, чието раждане ще бъде описано по-долу, за такова велико дело. Чрез устата на пророка той обяви, че, участвайки във войни, той е бил принуден да пролее много кръв и е необходимо да се изгради Божият дом само с чисти ръце.
Така Дейвид беше принуден да отстъпи честта да построи Храма на сина си, но през следващите години направи всичко възможно в тази посока. Той събра необходимите средства, разработи чертежи на сградите, включени в храмовия комплекс, а също така изготви скици на атрибутите на бъдещите служби. Всичко това той предаде на Соломон, което го направи много по-лесно да изпълни предстоящата задача.
Вражески изкушения
Въпреки факта, че цялата история на цар Давид е история за истински Божи слуга, превърнал се в олицетворение на безброй благодетели, в живота му имаше един епизод, който развали цялостната картина и дори отчасти опетни неговия репутация. Врагът на човешката раса, както знаете, често избира най-праведните хора за обект на своите интриги. Той не пропусна възможността да попречи на цар Давид.
Една вечер Сатана го изведе на балкон с изглед към двора на съседа му ─ военачалник Урия Хетецът, точно в момента, когато голата му съпруга Версавия се плискаше в басейна. Според обичаите на Изтока царят имал много жени и наложници, но никога не бил виждал такава красота.
Привързвайки очите на Давид към нея, врагът на човешката раса запали непоносим огън в плътта си (Сатана е господар на тези неща). Знаейки, че съпругът на Версавия не е вкъщи, тъй като е изпратен на дълъг поход, кралят нареди на слугите си да доведат при него млада жена, която между другото не изрази ни най-малко възмущение от такова очевидно предателство, или, както сега е модерно да се казва, сексуален тормоз.
Изпадане в още по-голям грях
Отдавайки се на по-нататъшно ненаситно сладострастие, тя скоро забременява от него и му ражда син. За разлика от стотици други жени, които споделяха леглото му с краля, Версавия завладя сърцето на Давид до такава степен, че той реши да я направи своя официална съпруга, но това наложи някак да се отърве от съпруга си.
Хитър и тук не пропусна шанс да се намеси. По негово подтикване царят изпрати писмо до командира на армията, в която се бие Урия, със заповед да го изпрати на най-опасното място, където щеше да се изправи пред неминуема смърт. Той направи точно това, което царят беше заповядал. След като стана вдовец, Версавия скоро стана законна съпруга на цар Давид. Подобен акт възбуди гнева на Господ Бог и чрез пророк Натан Той осъди Своя помазаник за престъпление, извършено пред небето и хората.
Дълбоко покаяние
Осъзнавайки цялата дълбочина на вината си, царят донесе на Господа най-дълбокото покаяние, което е в основата на известния 50-ти псалом, и до днес произнасян при четене на „Утринното молитвено правило“от всички църковни православни хора. След този вълнуващ текстобичайно е да се отправят молитви към цар Давид за неговото ходатайство пред Божия трон за опрощение на някои от нашите грехове, които утежняват съвестта ни.
След като се вслуша в такива страстни покаятелни речи, Господ, чрез същия пророк Натан, информира Давид, че му е простено, но трябва да понесе наказанието, което ще бъде смъртта на сина му, роден му от Версавия още преди брак. Скоро детето наистина умря, но година по-късно любимата му съпруга му даде ново, което беше бъдещият велик цар на Израел Соломон ─ строителят на Първия храм в Йерусалим. Ето защо в молитвите към цар Давид има молби не само за опрощаване на греховете, но и за ходатайство пред Господа за изпращане на достойни наследници.
Краят на пътуването на живота
Основната грижа през последните години от управлението на цар Давид беше проблемът с наследяването на трона. Той имаше много синове. Без да чакат смъртта на баща си, някои от тях започнаха да водят ожесточена борба за власт. Особено нахален и неукротим беше първородният син Авесалом. Библията казва, че под външната красота и изящество в него се криела една хитра и жестока душа. Събирайки голям отряд от своите поддръжници, той тръгна на война срещу собствения си баща и само Божията воля попречи на изпълнението на коварните му планове.
Тъгата на Давид, причинена от предателството на най-големия му син, не успя да се разсее, когато Савей, следващ по възраст до него, вдигна нов бунт и когато беше умиротворен, третият му син Адония, вдигна меча си срещу баща си. Тази битка със собствените ми синове е отровнапоследните години от живота на царя и подкопава душевните му сили. Усещайки приближаването на смъртта, той, по настояване на Версавия и пророк Натан, обяви сина си Соломон за престолонаследник, помазвайки го за царуване. Цар Давид почина през 965 г. пр.н.е. д., а днес гробницата му на планината Сион е една от най-големите светилища на еврейския народ.
