Три дни в седмицата се провеждат специални служби в една от църквите на Троице-Сергиевата лавра. Игуменът на манастира отец Герман моли, маже със смирно и ръси светена вода върху разярените хора. Любопитни и психично болни хора не трябва да гледат тук. Тук се лекуват духовни болести.
Необясними симптоми
Доста често пациентите, лекувани от отец Герман са хора с необясними заболявания. Човек се топи пред очите ни, губи сили, едва ходи, но никой лекар не може да установи причината и да постави диагноза. Друг случай е постоянна меланхолия, депресия до желанието да умре на фона на напълно просперираща съдба. Или, обратно, неразумни изблици на ярост и раздразнение, достигащи до бунт в човек, който обикновено е спокоен и уравновесен. Възможно е да има гърчове, припадъци, симптоми на епилепсия или шизофрения, но без никакви признаци на органично увреждане на психиката.
Има такава болест - мания
Уликата може да бъде намерена в църквата. Рязко негативната реакция към всички атрибути на църковната служба - тамян, светена вода, кръст, молитви, икони, мощи - е доказателство, че човек е воден от извънземна сила. Още по-голям шокможе да бъде изживяно от някой, който, след като влезе в храма, изведнъж извика или започне да използва нецензурни думи. Всичко това се случва против волята му.
Така човек се сблъсква с факта, че някаква друга сила контролира нейната душа, независимо дали вярва в нейното съществуване или не. Докладът, даден от отец Герман, показва с най-голяма яснота природата на тази сила. - Е, махни се от мен, поп! - слабичко може да извика с басов глас, а хлапе на шест години е в състояние да удари свещеник, поръсен със светена вода, с такава сила, че да бъде изхвърлен на три метра. Ниските, зли, агресивни зли духове - демони - са източник на мистериозни болести на човешкия дух, наречени притежание.
Как стават обладани
Първата причина хората да се окажат във властта на демоничната сила е неверието в духовния свят: нито в Бог, нито в ада. Поради атеистичното възпитание едно поколение атеисти беше заменено с друго, натрупвайки багаж от грехове - така отец Герман обяснява разпространението на манията сред постсъветското население. Некръстеният човек първоначално живее според страстите, не признава Божиите заповеди, не получава закрилата на Светия Дух и попада в властта на нечист дух.
Вярващият познава заповедите и ги следва. Но под влиянието на зли духове дори кръстените хора се отдалечават от Бога и извършват греховни действия. Те обаче имат възможността да се покаят и да се свържат отново с Него в тайнството на причастието. Който не устои на изкушенията, съгрешава и не го правиразкайва се, губи власт над душата си, дава я на властта на демоните. Те се движат в сърцето на такъв човек в момента на съзнателно извършване на безскрупулен акт.
Друг комплекс от причини за обсебване нарича архимандрит Герман. Това е кодиране, обръщение към екстрасенси, магьоснически практики. Всъщност това е „внасяне на зли духове с пълното съгласие на пациента и срещу неговото получаване.“
Но да изгони злия дух от душата вече не е във властта на самия грешник. Тук е необходима силна молитвена помощ отвън и отец Герман я оказва. Сергиев Посад е място, където хиляди нещастници се втурват с надеждата да възвърнат властта над душите си.
Екзорцизъм - прогонване на демони
Троице-Сергиевата лавра е едно от малкото места в Русия, където страдащите от притежание и притежание могат да получат помощ. Прогонването на демоните в църковната практика се нарича екзорсизъм. В евангелските времена това е било достъпно само за Исус Христос. Спасителят учи своите ученици: „Този вид се прогонва само с молитва и пост” (Матей 17:21). Тоест само човек със силна вяра и свят живот може да помогне за освобождаването на ближния си от зли духове.
От първите векове на християнството е установена практика: да се прогонват нечисти духове, да се получава благословение от църковен йерарх, чийто сан не е по-нисък от този на епископ. В Русия от 14 век е широко разпространена молитвата за изгонване на демоните от богослужебната книга на Киевския митрополит Петър Мохила. Екзорцизмът в Русия се наричаше порицания - това е специално богослужение за прогонването на демоните. Сега обрядът на порицание е включен в големия бревиар на православните духовници, признат е от Православната църква, но не на всеки е дадена възможност да го направи. Далеч от всички, все пак е добре, ако един от хиляда.
Имаме ли нужда от екзорсисти?
Противниците на обряда за екзорсизъм в практиката на Православната църква са категорични: „Порицанието на отец Герман е служба, на която никой не може да присъства“. Дават се множество аргументи, твърди се, че Руската църква никога не е познавала този сан. А какво предлагат противниците на порицанията на хората в беда? Тези, които вече са тук, на земята, се видяха в ада и във властта на демоните. Молете се, постете, ходете на църква, покайвайте се, причастявайте се, посещавайте свети места - с една дума, поправяйте се и се надявайте на Божията милост.
Да! Сега той е обсебен и готов да направи всичко, което преди е пренебрегвал, но властта, която го контролира, няма да му позволи да се доближи до Бога. Не всеки енорийски свещеник има силата да се моли за връщането на блудния син в лоното на църквата. Нуждаем се от специална услуга и хора, които могат да я извършат без вреда за себе си.
Където могат да помогнат
Отец Герман Чесноков се смята за водещ екзорсист в Русия, а Троице-Сергиевата лавра е най-известното място, където духовно болни получават помощ. Още по съветско време игумен Адриан укоряваше тук. Преди 30 години отец Герман получи благословение за тази служба от Патриарха. Лавра обаче не е единственото място, където се насърчава духовното изцеление. На 100 километра от Москва, в с. Шугаево, о. Пантелеймон, вБашкортостан е известен с о. Симон, извършвайте порицания в Боровския манастир в Калуга и в района на Горналски-Курск; в района на Нижни Новгород такива служби се провеждат в Оранския манастир, а в Пензенска област - в Св. Рождественски, в село Трескино. В селските църкви на Владимирска област и Татарстан има свещеници, които използват обреда на порицание, за да помагат на хората. Общо в Русия има до 25 свещеници, които практикуват тази служба, която събира огромен брой хора. „Жетвата е изобилна, а работниците са малко“(Матей 9:37). В лицето на тези свещеници Православната църква протяга ръка към хората, попаднали във вражески плен. Защо са толкова малко от тях?
Направи добро дело - пригответе се за изкушение
Една популярна православна книга разказва историята на свещеник, който веднъж се осмелил да излекува момиче, обладано от демон. Не можа да устои на молбите на нещастни родители. След седмица на интензивен пост и молитва той проведе обред на порицание на бревиария - и нечистият дух напусна детето.
Чувството на радост беше придружено от невинна мисъл: "И аз не съм толкова прост, мога да направя нещо." Желанието да се разсее и да си почине след напрежението на духовните сили също е съвсем разбираемо – и свещеникът с вестник в ръце се задълбочи в четенето на градските новини. Вдигайки поглед от интересната статия, той ясно видя кой е излязъл от момичето. Бес, гледайки го право в очите, внимателно го изучава. Извън себе си от ужас, свещеникът се втурнал към духовния отец, от когото дори не поискал благословия за тази служба. Трябва да се мисли, че молитвите на изповедника смекчили отмъщението: свещеникът беше ограбен, бит и загуби всичкизъби.
Без мен не можеш да направиш нищо
Абсолютно смирение, което изключва всяка мисъл за участие в успеха - това е условието за защита от нападението на зли духове. Смирението е опитно познание за нечия слабост, служителят е сто процента сигурен, че само Христос лекува. „Аз не прогонвам демони, аз чета молитва с молба на Бог да помогне“, обяснява отец Херман. Отзивите за службата му може да са различни, но всеки признава, че той е силен молитвеник. Той развива идеята по-нататък: службата на порицание няма особена философия и не изисква свръхестествени способности, той го прави не от призвание и лично влечение, а от послушание. Отец Симеон от Башкирия има същото отношение към ранга на порицанието - това е просто духовна хигиена, защото си мием ръцете и си мием зъбите.
Друг компонент на сигурността, защитата от атака на демони е максималното разстояние от всичко светско. В манастир това е по-лесно да се направи. Хората по света трябва да бъдат внимателни. „Телевизията е източник на духовни щети“, казва отец Херман и я включва сред най-честите причини за притежание.
Послушание, смирение, отказ от света с неговите страсти - изглежда, нищо свръхестествено, но има толкова малко служители, които могат да го направят!
Светският живот на Александър Чесноков
Божественото провидение е в живота на всеки човек, но не всеки може да го следва. Отец Герман видя поредица от чудеса в живота си - биографията му съдържа много на пръв поглед несъвместими факти.
Военна служба в Централна Азия вспециален граничен район. Времената бяха бурни - имаше война в Афганистан. За военни операции за задържане на скаути Александър Чесноков (светското име на бащата на Херман) дори беше искан да бъде номиниран за званието Герой на Съветския съюз. Защо не започнете успешна военна кариера? Но жалбоподателят не беше член на КПСС и очевидно нямаше да се присъедини към нея. Следващият етап е обучение в Московския пътен институт, престижен съветски университет. Учи в Стопанския факултет. Автомобили, икономика - образование, което може да осигури интересна работа и успешен живот както в съветското, така и в постсъветското общество. Неочаквано за роднини и приятели той е прекъснат.
Моят живот е поредица от чудеса
По съвет на своя духовен баща Александър става студент в духовната семинария, а след това и в академията. Професорът на MDA А. Осипов припомня, че на семинарите си Чесноков не се открояваше с особени познания, беше прост слушател, не навлизаше в тънкостите на теологията. И в последната година от обучението си, ученикът Александър става послушник на Лаврата, опитвайки се на монашески живот.
Когато въпросът за бъдещия живот се повдигна отблизо: да станеш монах или свещеник в света, имаше „епизод със сол“. Това показва пряка индикация за Божията воля. Половин час преди да даде окончателен отговор, Александър, седнал в килията си, си помисли: „Ако останеш в лаврата, нека някой ме поиска нещо“. Веднага се почука на вратата и познатият йеромонах го помоли за сол. Проблемът беше разрешен, в същия ден Александър беше постриган. Само познат йеромонахсви рамене: „Не съм те молил за сол!“В момента провалилият се Герой на Съветския съюз е екзорсист, баща Герман. Сергиев Посад е мястото на неговото постоянно пребиваване и служба.
Нашата услуга е едновременно опасна и трудна
Всяка седмица в четвъртък, петък и събота по обяд в църквата Петър и Павел, до Троице-Сергиевата лавра, се извършва обрядът на екзорсизъм. То се е провеждало в привратната църква на Йоан Кръстител вътре в манастира. Няколкостотин души напрегнато чакат свещеника за 10-15 минути. Това закъснение е началото на подготовката за трудна служба.
Появата на свещеник е придружена от глъч и мърморене в тълпата, на места плачат, някъде заплашват, чува се ръмжене, мяукане, кукане, лай - всичко разкрива присъствието на зли духове. Службата на отец Герман започва с дълга проповед. Продължава 1,5-2 часа, а някои хора вече си тръгват. Останалите слушат със затаен дъх, защото всеки разпознава своята житейска история в доносите на свещеника.
Започва четенето на молитви за прогонване на нечистите духове. Това е кулминацията на службата и демоните започват да бушуват: вият, ръмжат, псуват, крещят. В храма има помощници на свещеника, които по негов знак извеждат „симулатори“- хора, които играят за публиката. Според о. Херман, той знае след коя молитва излизат демоните.
След това следва помазването със смирна, поръсването със светена вода - нечистите духове се съпротивляват физически на тези действия, изискват се значителни усилия, за да се докосне светинята до тялото на разярен човек.„Махай се, махай се, Сатана… Ние те изгонваме в името на Бога!“В края на молитвата о. Херман припомня, че е препоръчително да присъствате на порицанието три пъти и след това не забравяйте да участвате в тайнствата помазание, изповед и причастие.
Тесен е пътят, който води към вечен живот
Притежанието и притежанието е урок, даден от Бог на човек, който е отишъл твърде далеч по широкия път на греха. Това е възможност вече в земния живот да се види чия воля изпълнява грешникът. Порицанието на отец Герман е шанс да се освободим от демоничния плен и да започнем да живеем според Бога. Покаянието, изповедта, причастието, молитвите и спазването на заповедите е пътят на личната борба за вашето спасение.
