Един от най-почитаните православни светци е Дмитрий Ростовски. Той стана известен главно с това, че състави широко известния Чети-Миней. Този свещеник е живял по време на реформите на Петър Велики и като цяло ги е подкрепял. В същото време обаче светецът се противопоставя по всякакъв възможен начин на намесата на държавата в делата на Църквата и в края на живота си се сближава с привържениците на царевич Алексей.
Детство
Православният свети Дмитрий Ростовски е роден през зимата на 1651 г. в село Макарово, недалеч от Киев. Кръстиха го Даниел. Семейството му беше много набожно, момчето израства като дълбоко вярващ християнин. През 1662 г. родителите му се преместват в Киев и той постъпва в Киевско-Мохилския колегиум, за да учи. Тук той успешно изучава латински и гръцки, както и редица класически науки. През 1668 г. тихият, слабо здраве Даниил полага монашески постриг в Кирилския манастир и получава името Дмитрий. Издържал монашеско послушание до 1675 г.
Проповедник на Божието слово
През 1669 г. Дмитрий Ростовски, чиято биография е пълна с различни събития, еръкоположен за йеродякон. През 1975 г. епископ Лазар Баранович го извиква в Чернигов и, като го посвети за йеромонах, го назначава за проповедник в катедралния храм „Успение Богородично”. Оттук отец Дмитрий пътува до Слуцк и Вилна, където се труди усилено за слава Божия. Скоро славата на много талантлив проповедник се укрепи в него, той често беше канен в неговите светски и духовни власти. След смъртта на своя приятел, основателят на Слуцкия манастир, монах Скачкевич, той се завръща в родината си - в Малка Русия в Батурино.
Игуменка и началото на делото на живота
В Малка Русия св. Дмитрий Ростовски се заселва в манастир в Батурино. Черниговският епископ обаче скоро обърна внимание на него. През 1681 г. 30-годишният проповедник става игумен на Максановския манастир, а след известно време - Батурински. В тази позиция отец Дмитрий не остана дълго. През 1683 г. се премества в Киево-Печерската лавра. Тук през 1684 г. светецът започва основното дело на живота си – съставянето на Четвърта миная. След известно време той е назначен за ректор на Батуринския манастир за втори път. Но през 1692 г. той отново се премества в Киев. След това последователно е назначен за игумен на Глуховския, Кириловския и Елецкия (Черниговския) манастири. През 1700 г. е извикан в Москва, където за първи път се среща с Петър Велики и е назначен за Ростовски митрополит. Посвещението се състоя на 23 март 1701 г.
Ростовски митрополит
През 1703 г. пристига Дмитрий Ростовски, чиято биография до смъртта му е тясно свързана с тази енорияна ново място на работа. Тук той се сблъсква с много трудности, основната от които е намесата на светските власти в делата на енорията. Малко преди назначаването на отец Дмитрий, монашеският орден е пресъздаден в града, управлявайки църковните имоти, надзора на монасите и багодини. Много неприятно светецът в Ростов също беше поразен от грубостта и невежеството не само на обикновените хора, но и на служителите на Църквата. Свещениците изобщо не почитали светиите, отнасяли се с пренебрежение към бедните, разкривали тайната на изповедта и т. н. Виждайки такава бъркотия, отец Дмитрий ревностно се заел да коригира състоянието на нещата. Той даде инструкции, обясни какво означава дългът на свещеника и проповядва на хората.
Една от основните му грижи беше училището за децата на служителите на Църквата и бедните. Образованието тук беше напълно безплатно. В училището, открито от митрополит Дмитрий, както и в Киев, се преподаваше гръцки и латински, се показваха театрални представления. Първите възпитаници напускат стените му през 1706 г. За съжаление училището беше затворено същата пролет.
На 28 октомври 1709 г. умира отец Дмитрий Ростовски. Погребват го в катедралния храм на Ростов, до предшественика му св. Йоасаф. Според завещанието на митрополита в ковчега били поставени чернови на негови недовършени книги. Самата царица Параскева Фьодоровна, овдовялата съпруга на цар Иван, брат на Петър Велики, пристигна на погребението на светеца.
Реликви на светеца
През 1752 г. в катедралната църквареши да направи ремонт. При изпълнението му на 21 септември при ремонт на пода е открито нетленното тяло на отец Дмитрий. Беше истинско чудо. Стените в погребението бяха влажни. Дъбовият ковчег на светеца и ръкописите вътре са напълно пропаднали. Тялото на самия светец, както и неговата броеница, митра и сакос се оказа нетленно.
След известно време при мощите на светеца започват да се случват чудотворни изцеления от много болести, за което се съобщава на Синода. По заповед на последния в Ростов пристигат архимандрит Гавриил Симоновски и Суздалският митрополит Силвестър. Те бяха свидетели на мощите и изцеленията, които извършваха. На 29 април 1757 г. Ростовският митрополит Дмитрий е канонизиран за светец.
На 25 май 1763 г. мощите на светеца са пренесени в сребърно светилище, където остават и до днес. Мощехранилището е направено по нареждане на императрица Екатерина II, която лично го пренася до мястото на монтажа, заедно със светите отци.
Житието на светиите от Дмитрий Ростовски
Светецът пише тази книга от 20 години. Резултатът беше произведение в 12 тома. Той описва живота, чудесата и делата на много велики свети християни. „Чети-Миней” на Св. Дмитрий стана назидание за всички православни, които искат да следват пътя на благочестието.
Историите в тази книга са представени в реда на месеци и дни в тях. Оттук и името им „менаион“(гръцки месец). „Чети” на църковнославянски означава „да чета”, „предназначен за четене”. Съставените „Жития на светиите“от отец Дмитрий са отчасти базирани на работата на Макарий. В момента в Православната църква са признати няколко менаи.(Йеромонах Герман Тулумов, Чудовски, Йона Милютина и др.). Най-почитаните и разпространени обаче са „Жития на светиите“на Дмитрий Ростовски. Тази книга е написана на много компетентен църковнославянски език.
Други книги на светеца
Друго известно произведение на Ростовския митрополит е "Търсенето на вярата Брин". Тази книга е насочена срещу староверците. Тази работа, за разлика от Меная, не беше много успешна. Разбира се, той не убеди староверците, но предизвика прилив на омраза от тяхна страна.
Наред с други неща, Свети Дмитрий Ростовски активно събира исторически сведения за своята епархия и за страната като цяло. Например, той работи върху съставянето на летоброене на славянския народ. Написва и книги като „Поливано руно“, „Беседа за Божия образ и подобие в човека“, „Диария“, „Кратък мартиролог“, „Каталог на руските митрополити“. Принадлежат на писалката му и всякакви молитви и инструкции.
Църква Св. Дмитрий Ростовски в Очаково
Много светци се почитат в Русия. Дмитрий Ростовски, разбира се, е един от тях. Много храмове са посветени на него. Такава сграда например има в Очаково. През 1717 г. тук е построена дървена църква, осветена в чест на Пресвета Богородица. През 1757 г. селото преминава на друг собственик. Той издига до дървената нова каменна църква на името на митрополит Дмитрий. Тази църква е дошла до нас почти непроменена. Построена е в красивия руски бароков стил. ОТс помощта на трапезарията висока камбанария е свързана с храма.
История на църквата Св. Дмитрий е много богат. През 1812 г. в Очаково има пожар. В същото време старата дървена църква "Пресвета Богородица" изгоря при пожар. Екатерина Наришкина, която купува селото през същата година, според традицията, решава да отвори нова църква в замяна, за което възстановява едно от имотите си. Църквата е осветена в чест на Света Троица и вероятно се приписва на църквата Св. Дмитрий.
През 1926 г. тази религиозна сграда е затворена по решение на властите. Известно е, че през 1933 г. храмът на Дмитрий Ростовски е пригоден за склад за зърно и има напълно плачевен вид. От него е свален кръстът, а на един от фронтоните е изрисувана петолъчна звезда, която по-късно е много трудно да се изтрие.
През 1972 г. църквата решава да бъде възстановена. Работата продължи около 6 години. През 1992 г. храмът на Дмитрий Ростов отново е върнат на вярващите. Тези православни, които искат да посетят тази древна църква, трябва да отидат на улица Генерал Дорохов 17 в Москва.
Храмът на Дмитрий Ростов в селото. Точно Hawa
Тази църква, също осветена в чест на Дмитрий Ростовски, е построена през 1824 г. в стил класицизъм. Куполът му е увенчан с цилиндричен купол. Построената до нея камбанария е увенчана с красив фигурен шпил.
През 1882 г. в тази църква е открито училище от просветителя Лютицки. Официално се смята, че от 1930 до 1990 г. този храм е бил използван и като склад за зърно. Има обаче доказателства, че зърното вТази историческа сграда никога не е била запазена. Вярващите си спомнят, че през 1954-1962 г. църквата дори функционираше с кратки прекъсвания (защото нямаше достатъчно свещеници).
През 1990 г. църквата на Дмитрий Ростовски в Правая Хава е прехвърлена на епархията, след което е възстановена от самите енориаши. Вътре в храма са запазени по чудо останките от стенопис, както и рамката на иконостаса. От септември 2010 г. като свещеник тук служи В. В. Колядин. В момента тази древна църква, наред с други неща, е обект на културно-историческото наследство на региона Воронеж.
Молитва към Дмитрий Ростов
Дмитрий Ростовски, чийто живот беше праведен и след смъртта продължава да защитава вярващите от всякакви нещастия. Можете да се излекувате от болест, например, не само като се поклоните на мощите на този светец. Молитвата, посветена на него, също се смята за чудотворна. Неговият оригинален текст може да се намери в църковната литература. Звучи нещо подобно:
„Свети великомъченик Христов Дмитрий. Представяйки се пред Небесния Цар, помолете го за прошка за греховете ни и за избавлението ни от всеразрушителната язва, огъня и вечното наказание. Помолете за милостта му към нашата църква и енория, а също и да ни укрепи за добри дела, угодни на Исус Христос. Ще бъдем силни с вашите молитви и ще наследим Царството Небесно, където ще го прославим с Отца и Светия Дух.”
Заключение
Дмитрий Ростовски, чиято молитва може да излекува от болести, е изминал дълъг благочестив път и може да служи за пример завсички православни християни. Днес той е един от най-почитаните светци. Най-често се обръщат към него за белодробни заболявания. Също така се вярва, че молитвата към този светец може да помогне да се отървете от всякакви проблеми с очите.
