Крал Вацлав е покровител и символ на чешката държава. Той беше управляващият принц на Бохемия, посмъртно обявен за крал. Почти веднага след смъртта си Вацлав е смятан за мъченик и светец. Култът към неговото почитане процъфтява в Европа през втората половина на 11 век и дори се разпространява в руските земи. Князът основава църквата, която по-късно се превръща в главната духовна и културно-историческа светиня на Чешката република – катедралата Свети Вит. В него се съхраняват останките на крал Вацлав, а храмът е основното поклонническо място в Чехия. Паметта за светия владетел живее в множество легенди, песни, произведения на църковното и светското изкуство. Храмове в негова чест са издигнати на чешка земя и в други държави.
Църковно поклонение
Крал Вацлав стана единственият чешки светец, чийто ден на почит е включен в световния календар на римлянитеКатолическа църква и се чества на 28 септември. Принцът мъченик е една от най-популярните исторически и религиозни личности в Чешката република. На този ден жителите на страната правят тържества и поклонения в Стари Болеслав. От 2000 г. Денят на Свети Вацлав се счита за официален празник в Чешката република и се отбелязва като Ден на чешката държавност. През 2009 г. папа Бенедикт XVI взе активно участие в църковните тържества на 28 септември. Четвърти март е денят на пренасянето на мощите на цар Вацлав, което се състоя през 938 г. Светецът е почитан както от католици, така и от православни.
Историческо, културно, политическо значение
След смъртта на Вацлав, четири версии на неговия "живот" са разпространени в страните от средновековна Европа. През Високото Средновековие тези агиографски произведения оказват мощно влияние върху формирането на концепцията за rex justus (праведен крал), тоест монарх, чиято власт произтича главно от голямото му благочестие, както и от княжеската власт.
Въпреки че Венцеслав е бил само принц на Бохемия приживе, императорът на Свещената Римска империя Ото I посмъртно му е дал кралското достойнство и титла, поради което е наричан крал в легендите и песните.
Химнът "Свети Вацлав…" е една от най-старите чешки песни. Известно е от 12-ти век и все още е едно от най-популярните религиозни песнопения. През 1918 г., при основаването на съвременната чехословашка държава, хоралът се обсъжда като възможен избор за национален химн. По време на нацистаПо време на окупацията чехите често го изпълняват заедно с националния химн. Защо образът на Свети Вацлав е толкова важен в историята на християнството и чешката държава?
Младежки принц
Вацлав принадлежеше към семейство Пршемисли, първата чешка династия на принцове и крале. Под негов контрол е Бохемия, Моравия, някои територии на Унгария, Австрия, Полша, включително Силезия. Династията съществува от около 870 до 1306 г. и е единствената управляваща фамилия, чиито принцове и крале са чехи. Всички последващи монарси идват от чужди семейства.
Вячеслав принадлежеше към третото поколение князе, приели християнството. Дядо му Борживоя I през 990 г. е покръстен от самия Свети Методий. След смъртта на княз Вратислав I, бащата на Вацлав, за християнското възпитание и образование на 13-годишния княз се грижи баба му, ревностна християнка Людмила от Бохемия, която по-късно става света мъченица Людмила. Драгомира, майката на Вацлав, който остава защитник на езическата вяра, след смъртта на съпруга си поема регентството над Бохемия. Нейното управление беше произволно и жестоко, особено спрямо християнски поданици.
Избухна яростна конфронтация между Драгомира и Людмила и съдът беше разделен на две враждуващи страни. Освен споровете за саксонската заплаха (нападение на земите на Бохемия от германския крал Хенри I) и властта в княжеството, Драгомир не харесва влиянието на Людмила върху Вацлав. Регентът организира убийството на свекърва й, когато тя е в замъка Тенин близо до Бероун. Според легендата, изпратеноНа 15 септември 921 г. убийците на Драгомира удушват Людмила Бохемская със собствен воал. Името на Света Людмила е включено в списъците на православните и католическите светци, а тленните й останки са пренесени в църквата "Св. Георги" в Прага, построена от отец Вацлав. Според легендата Драгомира се опитала да обърне Вацлав в езическа религия след смъртта на баба му, но опитите й били неуспешни.
Дъска
В 924-925. Вацлав всъщност е принуден от името на своите поданици да свали майка си и да заеме княжеския трон, след което незабавно заточи Драгомира в Будец. Не се знае точно кога Вацлав е навършил пълнолетие, но последната дата е есента на 925 г., когато той вече управлява държавата. С подкрепата на благородниците, новороденият принц поема контрола върху правителството и насочва основните си усилия към разрешаване на вътрешни и външни конфликти.
Управлението на Вацлав започва с военни действия в държавата. Воюва с войските на Родислав, въстаналите князе от племената заликан, които притежават териториите на Източна и Южна Бохемия. Вацлав побеждава водача на заличаните и Родислав се подчинява на властта на княза на Бохемия. В различни части на държавата е имало и други враждебни княжества и отделни племена. Но външна заплаха попречи да се справи с вътрешните врагове и да се концентрира върху консолидирането на единна силна Чехия.
Мирен договор с Хенри I
Бохемия е подложена на непрекъснати набези от маджарите и други врагове. Най-голямата опасност представляваше херцогът на Саксония, германският крал Хенри I, известен като Birdman. Той подчини много европейски държави и народи на своята власт, разшири значително своите територии и се доближи много до Бохемия. В началото на 929 г., с подкрепата на съюзник на херцога на Бавария, войските на германския крал почти се приближиха до стените на Прага. В отговор на заплахата от нападение принц Вацлав подновява договора за данък, въведен за първи път от източнофранкския крал през 895 г.
Годишният данък от Бохемия под формата на благородни метали и добитък беше обременителен за Бохемия. Но докато Вацлав плащаше тази такса, той можеше да се съсредоточи върху укрепването на чешката държава и разпространението на християнската религия в своето княжество.
Свещеният дар на крал Хенри
Мирният договор спаси зараждащата се чешка държава от разруха и агресивната политика на Хенри I. Кралят на Германия дори даде на Вацлав част от останките на един от най-почитаните саксонски покровители - дясната ръка на св. Вит. Пренасянето на реликвата означава, че Хенри I признава Вацлав като политически и християнски партньор. Този дар бележи и началото на присъединяването на Бохемия към състава и покровителството на Римската църква. Преди това религиозните обреди в Бохемия са се провеждали според византийските традиции и на староцърковнославянски език. Вацлав покани немски свещеници и одобри латинския обред вместо стария славянски, който изпадна в употреба на много места в Бохемия поради недостиг на духовенство.
Духовнощатски център
За съхраняване на светилището около 930 г. Вацлав построил ротонда в чест на Свети Вит в укрепеното селище на замъка, което се превърнало в основната религиозна институция на Чешката република. Князът лично отслужи първата служба в църквата на латински и славянски. По-късно, в продължение на пет века, на мястото на дървена ротонда е издигната катедралата Св. Вит, Вацлав и Войтех, основана от Вацлав в Прага. Храмът е най-важното светилище на държавата, в него се помещава столът на епископа на Прага, а в южната апсида, най-важното място на катедралата, са погребани тленните останки на светия крал. Южната апсида на катедралата, короната и черепът на Свети Вацлав бяха неразделна част от ритуала по коронацията в Чешката република.
Действия
Древните легенди от 10-11 век описват добродетелния и благочестив живот на княз Вацлав, изпълнен с загриженост за укрепването на християнската вяра в Чехия. На светеца се приписва и изграждането на множество църкви, но няма документални доказателства за това. Легендите се фокусират върху честите посещения на Вацлав на поклонение, действията на милосърдие и състрадание, които той предприема. В чест на паметта на баба си, св. Людмила, князът се грижи за бедни, болни и сираци, предоставя подслон и гостоприемство на поклонници, изкупува роби от плен. Някои по-късни доклади говорят за обезлесяване около Пражкия замък. Вацлав нареди да се разчисти района за лозя, овощни градини и ниви. При неговото управление започва да се развива производството на вино и търговията със зърно.
Предателство
През септември 935 г. княз Вацлав е убит от по-малкия си брат Болеслав, който предварително планира злодеянието. По повод празника в чест на светите Козма и Дамян Болеслав покани княза в своя град Стари Болеслав и устрои угощение за по-големия си брат. На следващата сутрин, преди разсъмване, Вацлав отишъл в църквата на Козма и Дамян, а когато си тръгнал след службата, трима от съратниците на Болеслав - Тир, Честа и Гневс - нападнали княза и го намушкали до смърт. След като безжизненото тяло на брат му падна на земята, Болеслав го прониза с копие.
Легендите съобщават за деня на убийството, а не за годината. Това се случи в понеделник, 28 септември, който съвпадна с деня от седмицата през 929 и 935 г. Поради липса на по-конкретни данни, годината на смъртта на княз Вацлав не е категорично известна. Историците предполагат, че това е 935.
Религиозни сгради
В Чешката република много църкви са издигнати в чест на Вацлав. Освен катедралата Св. Вит и параклисите Св. Вацлав в Пражкия замък можете да посочите редица известни църкви:
- Базиликата на Св. Вацлав в Стария Болеслав, построен в романски, ренесансов и бароков стил. Намира се на мястото на църквата Св. Козма и Дамян, където Вацлав, според легендата, е убит от брат си Болеслав I през 935 г. (или 929 г.). Базиликата е важно място за поклонение.
- Катедралата Свети Вацлав на Вацлавския площад в Оломоуц, основана през 1107 г.
- В чест на Св. Вацлав е трикорабна готическа църква в Острава на улица Костелни. Сградата от края на XIII век еедин от най-старите и важни културни и исторически паметници в Острава.
- Трикорабната църква на Свети Вацлав в Прага на улица Стефанков е един от най-значимите паметници на чешкия неоренесанс, построен между 1881 и 1885 г.
- Базиликата на Св. Вацлав, построен в романски стил през 12-ти век, е най-старият архитектурен паметник в пражкия квартал Просек.
- Готическа еднокорабна църква Св. Вацлав, разположен на ъгъла на улиците Reslova и Dietrichova в пражкия квартал Zderaz.
Може да се назоват още много параклиси и църкви. Извън Чехия най-известната църква е полската катедрала Св. Станислав и Вацлав, основана през 1020 г., издигната в Краков на хълма Вавел. Това е свещен обект за полския народ, национален културен и исторически паметник, традиционно място за сватба и погребение на полските крале.
Легендата за възкръсналия крал
Приблизително от 15-ти век една от най-красивите легенди на Бохемия стана популярна в чешките земи. Армия от рицари, погребани под планината Бланик, ще се събуди от мъртъв сън и, водена от крал Вацлав, ще се притече на помощ на чешкия народ в час на изключителна опасност.
По време на строежа на паметника на Свети Вацлав в Прага от 1848 до 1922 г. в столицата се появява подобна легенда. В най-мрачните времена, когато страната е близо до разруха, конната статуя на покровителя на Чехия на Вацлавския площад ще оживее. Кралят ще вдигне армията, спяща в Бланик, и ще я поведе след себе си. Кога ще Вацлавпресечете Карловия мост, конят под него ще се спъне в камък. Това ще отвори легендарния меч на Брунквик, скрит в опората на моста. С този меч Свети Вацлав ще унищожи всички врагове на Чешката земя, давайки на държавата мир и просперитет.
