Още от древни времена всички народи имат специален ритуал за погребение и специални места за тях. Хората идват на гробовете на своите предци, отдавайки им почит. В много култури след смъртта на известна личност е излята могила върху погребението му, за да могат потомците да дойдат на това място и да му се поклонят, да си спомнят постиженията на човека, погребан тук. В Индия тази функция се изпълнява от будистка ступа. Каним ви да я опознаете по-добре. След като прочетете тази статия, ще научите, че будистка ступа, свещен хълм и могила са свързани понятия. Ще говорим и за най-известните паметници на будизма, свързани с основателя на това учение.
Първи ступи
В Индия първите ступи възникват в предбудистки времена. Първоначално те са били паметници, които са били поставени на гробовете на владетели в древна Индия. Думата "ступа" е от санскритски произход. В превод означава "корона", "възел коса", "куп камъни и пръст" или "горна част на главата". Традицията за кремиране на останките доведе до факта, че в Индия по това време не е имало погребения в обичайния смисъл на думата. Изисква се да се спасят само неизгорели останки или пепел. Точнов ступи и постави това, което е останало след кремацията.
Реликварии
След известно време ступите се превръщат в мощехранилища, в които се съхраняват останките на духовно изявени личности. Те започват да се издигат по времето на Буда също в негова чест. Например, Lotus Stupa е създадена от баща му, крал Suddhodana, в Непал (в Лумбини, където е роден Буда) приживе. Имаше цилиндрична форма със седем или четири слоя лотоси.
В текстовете се споменават и някои други ступи, създадени по време на живота на Буда. Говорим за четири ступи-реликварии. Търговците Тапуса и Бхалика построиха две от тях върху косата и изрязаните нокти на учителя. Същата будистка ступа е създадена от Анатапиндака. Известен е друг, който той също построи върху останките на Шарипутра.
Ступа като обект за предложения
Буда пожелал да бъде построена ступа върху останките му, след като почина. Той придаде на този паметник нов смисъл. Оттук нататък на ступата се гледа като на обект за дарения на собствената природа на Буда, която е символ на ума на Буда. Смята се, че като правят предложения, хората натрупват положителни качества. Постепенно те откриват природата на Буда в себе си все повече и повече и накрая стигат до просветление, до крайно щастие.
Разнообразие от ступи в днешно време
В момента не всички ступи са реликварии, тъй като не всички съдържат телесни останки. В ступата често се поставя само частицаостанки, които трудно може да се нарече погребение. Може да съдържа и свещени текстове или предмети, дрехите на просветен учител. Освен това в ступата може изобщо да няма реликви. В този случай той служи само като обозначение на запомнящо се място, създадено в памет на важните събития, белязали будизма. Не е лесно да се говори накратко за ступите. Има много видове от тях. Ступи, построени в чест на важно събитие, се наричат мемориални. Те също могат да бъдат издигнати след обет. В тази статия ще разгледаме най-важните ступи, създадени в чест на Буда. Те са реликварий.
8 реликварни ступи
След смъртта на Буда се смята, че реликвите, останали след кремацията му, са разделени на 8 части. Те са били поставени в 8 ступи, разположени в различни части на Индия, в тези, които са били свързани с живота на велик учител, проповядвал будизма. Нека накратко характеризираме всеки един от тях.
Кралят на Магадха Аджаташатру издигна един от тях в Раджгир, Шакяс в Капилавасту, Личхави във Вайшали, Колия в Рамаграм, Були в Алакап, Малас в Паве. Друг клон на Малите построил ступата в Кушинагара, а брамин от Веттапида я издигнал в родния си град. Това са самите 8 ступи, под които се намират останките на Буда. Те се наричат великите реликварни ступи.
4 места за поклонение, определени от Буда
Такива понятия като "8 места за поклонение" и "8 сутрически ступи" или "8 ступи на Татхагата" също са често срещани. Те са свързани с живота. Татхагата, т.е. Буда Шакямуни. Самият Буда е посочил 4 места за поклонение, свързани с живота му. В първата от тях той се роди, във втората постигна просветление, в третата даде първите си учения, в четвъртата влезе в паринирвана. Тези места традиционно се идентифицират съответно с Лумбини (Капилавасту), Бодхгая, Сарнатх и Кушинагара.
Четири важни ступи
Ступата Lotus е създадена в Лумбини, която е построена от крал Судходана (бащата на Буда) приживе. Основната част от него е под формата на лотос. Той символизира раждането на Буда.
Ступата на Просветлението е издигната в Бодхгая, иначе - победа над всякакви препятствия. Негов създател е царят на Дхарма Бимбисара. Тази ступа е издигната след просветлението на Татагата. Той е най-важният от осемте, символизиращи целта на будисткия път – пълно просветление, разпознаване на ума. Този паметник е и символ на преодоляването на всички воали и препятствия.
Ступата на мъдростта (или 16 порти) е построена в Сарнат. В този момент Татхагата дава първите си учения, които са известни като Четирите благородни истини.
Паринирвана ступа е издигната на мястото на заминаването на учителя, в Кушинагар. Основната му част по форма е камбана, което означава съвършената мъдрост на Буда. Тази форма символизира навлизането в паринирвана.
Четири ступи, свързани с чудеса
Към горните 4 места за поклонение впоследствие бяха добавени още 4, свързани с чудесата, извършени от Буда. Това са Вайшали, Санкася (Шинкаси), Шравасти и Раджгир. В последния Буда умиротворенядосан слон. Животното му е изпратено от Девадата, негов братовчед.
Будистката ступа на единството или помирението е построена, за да отпразнува помирението на Сангха. Тук след заминаването на Буда се провежда Първият будистки съвет. Текстовете на Виная и Сутри бяха фиксирани върху него.
Ступата на чудесата е построена в Шравасти в чест на победата, спечелена от Буда над шестима учители в горичката Джетавана, която му е представена от търговеца Анатхапиндака. Тези учители бяха на погрешно мнение. Буда показа двойно чудо. Той се издигна във въздуха, където излъчи от себе си едновременно пламъци и водни струи, а след това, седнал върху лотос, разкри много Буди в небето пред тях. Този паметник е издигнат от някакъв Лисаби.
Ступата на слизането на Тушита от небето е построена в Шинкаси. Буда Шакямуни повтори практиката, демонстрирана от предишни Буди. В съответствие с него той се издигна на небето Тушита. Тук Буда проповядва Абхидхарма на мъртвата си майка, както и на 33 божества заедно с тяхната свита. След това той се спусна на земята по чудесно стълбище, създадено за него от боговете Индра и Брахма. Символът на това сближаване са многобройните стъпала, представени на паметника.
Ступата на съвършената победа произхожда от Вайшали. Тук, по времето на Буда, чума опустошава града. Той успя да я спре. С това Буда предизвика любовта и уважението на местните жители. Когато той отново посети Вайшали, маймуните изкопаха езерце за Буда и също предложиха мед на учителя. Това място е било мангова горичка, която куртизанката Амрапали подарила на Буда. Тук той обяви на учениците си, че скоро ще си тръгне. Те обаче го помолиха да не ги напуска. Буда удължи живота си с три месеца, като по този начин победи смъртта и времето.
Различни списъци и местоположения на ступи
Трябва да се отбележи, че поклонническите места, описани по-горе, както и ступите, възникнали в тях, само частично се пресичат със ступите-реликварии, които са споменати в Махапаринирвана Сутра. Тибетските източници имат различни списъци на тези, които са свързани с живота на Буда. Освен това местоположението им също варира. Най-вероятно тези списъци са съставени въз основа на устна традиция. Свързани са със съществуващия обичай на поклонения до паметни места. По различно време на тези места са създадени много ступи. Например в Сарнат руините на няколко от тях са оцелели до наши дни. Учените не могат да решат кой от двете - Дамек или Дхармараджика - е издигнат на мястото, където Буда някога е дал първите учения.
Осем сутрически ступи
Съществува мнение, че концепцията за "8 ступи на Татхагата" не е отражение на съществуването на определени специфични паметници, а само ви позволява да съпоставите най-значимите събития от жизнения път на Буда с тези места където е имало много паметници на будизма. В тибетската традиция това води до група от осем сутрически ступи, които се различават по архитектурни детайли една от друга.
Ступи в Индия и извън нея
Всички горепосочени места за поклонение, както и големите ступи-реликварии, се намират на северИндия. Именно тук е живял Буда и е разпространявал своето учение. След като през 3 в. пр.н.е д. Император Ашока посети тези места, поклоненията тук придобиха голямо обществено значение. По-късно Ашока построи много ступи в цяла Индия. Най-древните от тези, които са оцелели до наши дни, са в Бхархут и Санчи (Индия), както и в Непал и Патан. Освен това те са построени в Гандхара (територия на съвременния Афганистан и Пакистан).
Ступа в Санчи, снимката на която е представена по-горе, се намира на няколко километра от Бхопал. Смята се за най-старата от архитектурните структури на Индия, запазена в наше време и свързана с будизма. Ступата в Санчи има полусферична форма. Тя няма вътрешно пространство. Тази ступа е разположена върху кръгъл цокъл с диаметър 31 м. Освен това има тераса, където са се провеждали церемонии.
Ступа Боробудур също е интересна. Боробудур е най-старият будистки храм, построен около 7-9 век. (нейна снимка е представена по-горе). Намира се на около. Ява, на 50 км от Джокякарта (Индонезия). Боробудур е най-посещаваната атракция на тази страна. Този храм, за разлика от други, построени върху равна повърхност, е построен на хълм. Според една версия той е бил в центъра на езерото. Има теория, според която Боробудур, отразен в огледалната му повърхност, символизира цвете на лотос. В почти всяко произведение на изкуството, свързано с будизма, се виждат цветя на лотос. Буда честоседи на трон, който прилича на цъфнало цвете. На ступите на Боробудур, както и на много други храмове, се виждат венчелистчетата на това растение.
Както виждате, ступите са построени не само в Индия. Нищо чудно, защото културата на будизма е повсеместна. У нас, между другото, също можете да ги намерите. Една от тях е ступата Лонгсал. Построен е съвсем наскоро, през октомври 2012 г. Тази будистка ступа се намира в центъра на Ижевск, недалеч от площад Карлуцкая.
