Дневен кръг от услуги са тези услуги, които се извършват ежедневно по едно и също време. Тук е необходимо да се направи известна уговорка, че не всички богослужения, включени в този кръг, се извършват в съвременните църкви и енории. Това се дължи на факта, че този ежедневен кръг е съставен от монасите и за монасите. Невинаги обикновените хора имат възможност да участват във всички подобни услуги, така че има известно несъответствие между теорията и практиката. В нашата статия първо ще разгледаме теорията, тоест как всъщност трябва да се извършват според хартата, а след това ще преминем към практиката, тоест как се извършват тези услуги в действителност.
Теория
Говорейки за теория, трябва да се уточни, че тези служби, които се провеждат в църквите сега, далеч не са единственият пример за това как са се извършвали служби в Православната църква. Например в древните манастири е имало практикасе обади на 24-часови услуги. Тоест в манастира богослужението вървеше през цялото време. Свещениците се сменяха един друг и не прекъсваха молитвата нито за минута. Има нещо подобно на тази служба в наше време в много манастири: говорим за четенето на Неразрушимия псалтир.
Има и други практики. Например някои монаси, предимно отшелници, замениха богослужението с Иисусовата молитва. Тази практика сега се използва от много монаси.
Упражнение
Ще говорим за практиката, която е предписана от действащата харта и която включва седем основни услуги в ежедневния кръг от услуги. Първоначално всяка такава служба се провеждаше отделно, съответно молитвата се извършваше седем пъти на ден. Пророк Давид говори за такава молитва в Псалм 118: „Седем пъти на ден Те хвалех за Твоите праведни присъди.“Тоест това беше такъв вид пророчество за дневния кръг, че църквата също ще възхвалява Господа седем пъти на ден под формата на седем отделни служби. Всички тези служби произхождат от апостолско време. Основите са положени още през I век. Според първоначалната практика всяка услуга е обвързана с определено време от деня и има определена последователност от услуги.
Среднощен офис
Както подсказва името, това се случва в полунощ, по-точно посред нощ, от най-тъмното време на деня. Нощната молитва се споменава и в Евангелието, в Светото писание. Исус Христос отивал в планините през нощта да се моли, апостолите извършвали нощни служби, така че през първите вековеХристияните се опитвали да се молят през нощта. Монасите, които ставаха през нощта, за да се молят, никога повече не си лягаха, така че Среднощната служба се превърна в сутрешната молитва по същото време.
В момента Midnight Office се празнува предимно в манастирите сутрин. Центърът на тази служба е Катизма 17, Псалм 118. Нарича се Велик псалм, защото се различава по своя размер и съдържание. Има ежедневни полунощни офиси, събота и неделя. Първият се чете съответно през делничните дни, а вторият и третият през уикендите.
Мрежа
Втората служба в ежедневния кръг на поклонение, която следва Среднощната служба, се нарича утреня. Както подсказва името, според църковния устав се извършва сутрин, на разсъмване. В съвремието в повечето църкви тази молитва се пренася на вечерта, така че колкото се може повече хора да имат възможност да участват в тази служба. Утренята има няколко части.
- Шест псалма - шест псалма, които говорят за утринно време, се четат в самото начало на деня. Има легенда, че шестте псалма са свързани със Страшния съд. Твърди се, че ще продължи точно толкова дълго, колкото се чете Шестопсалмът. Богослужебните книги ни призовават по време на Шест псалми да си спомним за Страшния съд и какво ни очаква след него. Четенето на тези псалми трябва да се извършва с благоговение, в пълно мълчание, така че светлините в храмовете са угасени по това време.
- Катизми. Като цяло цялата служба е изградена върху Псалтира. Няма услуга, в която човек да не прочете понеедин псалм. В Свещеното писание са дадени стандартите на молитвите, следователно Псалтирът е много специална книга и всички богослужения са изградени върху нея. Според църковния устав Псалтирът се чете изцяло за една седмица.
- Canon е централната част на Matins. Първоначално това е името на определено молитвено правило, което са спазвали древните монаси. Състои се от девет пасажа, взети от Светото писание. По-късно към тези пасажи започнаха да се добавят химни в чест на празника, в чест на онези събития или светци, които се помнят на този ден. С течение на времето библейските пасажи вече не се четат и подобни песнопения започват да се наричат канон.
- Поучителни четива - четения от съчиненията на светите отци, които са посветени на този или онзи празник, този или онзи светец. По време на службата те бяха прочетени няколко пъти.
- Четене или пеене на славословие. В делничните дни се чете, през празниците се пее. Това е текст, съставен от различни пасажи от Писанието.
Часовник
В ежедневния цикъл на поклонение има четири такива служби: Първи час, Трети час, Шести час и Девети час. Първоначално по това време се четеше Господната молитва, а по-късно започнаха да извършват богослужения на службите на Третия, Шестия и Деветия час. Те са посветени на три събития: слизането на Светия Дух върху апостолите, разпъването на Спасителя и Неговата смърт на кръста.
Вечерня
Това е вечерната служба по време на запалването на лампите. Централната част на тази служба е песнопението на Тихата светлина. По време на вечерната служба християните изглежда се очистват от всички грехове, извършени през деня.
Compline
Това е службата, която се извършва след вечернята, молитвата за идващия сън. Има два вида Compline - Малък (ежедневен) и Голям (правен по време на Великия пост).
Литургия
По време на Литургията се споменава земният живот на Христос и се извършва Причастие.
Схема на дневния цикъл на поклонение
Вечер.
- Девети час (15ч.).
- Вечерня.
- Compline.
Утро.
- Среднощен офис (12 ч.).
- мрежа.
- Първи час (7 сутринта).
Ден.
- Трети час (9 сутринта).
- Шести час (12 на обяд).
- Литургия.
Редът на дневния цикъл на поклонение се променя само в дните на всенощното бдение. Понастоящем не всички църкви и енории спазват напълно всички служби, предписани от църковния устав.
