Един от най-големите действащи манастири в Русия с повече от петвековна история, един от най-почитаните манастири в страната е Псковско-Печерският манастир, основан през 1473 г. Намира се почти на границата с Естония.
Из историята на манастира
Псково-Печерски манастир се появи в пещерите край потока Каменец. За първи път се споменават в хрониките през 1392 г. Съдейки по легендите, в тях живеели монаси, които избягали от южната част на страната, бягайки от преследването на кримските татари. През 1470 г. на тази земя йеромонах Йона, родом от Юриев (днес това е град Тарту), построява църква, която осветява през 1473 г. Именно около нея се образува Печерският манастир. Град Печора се появява близо до Псково-Печерския манастир през 16 век.
В онези древни времена това са били безлюдни места, покрити с непрогледни гори. Ловците, които бяха тук, видяха старец да се моли на камък, чуха пеенето на отшелниците. Няма информация за тях, запазено е името на духовния им наставник Марк. Йоан, съпругата му Мария (в монашеството тя прие името Васа) и Марк бяхапървите обитатели на това място.
В пясъчната планина Йоан изкопа църквата на Пресвета Дева Мария. След известно време Васа почина (тя беше тежко болна още преди да пристигне на Псковска земя). Той заровил ковчега с тялото на починалия в пещера. Но за негово голямо изумление на следващия ден ковчегът бил изваден от земята. Йона прие това като знак отгоре. Той предположи, че по време на погребението нещо е направено нередно. Затова Васа беше погребан отново и отново заровен в земята. Но на следващата сутрин се случи същото. Йона реши да остави ковчега на повърхността.
Оттогава ефектът на благодатта в пещерите на манастира не спира. В продължение на няколко века ковчезите с починалите монаси, войниците, загинали на бойното поле, както и жителите на селището не са погребвани. В пещерния некропол на манастира има крипти, които са пълни с почернели и порутени ковчези до самите сводове. В същото време няма следи от гниене на телата.
Jonah Ascetics
След преждевременната смърт на Васа, аскети започнаха да идват при Йона. Неговият близък приятел и приемник йеромонах Мисаил построява църквата на Теодосий и Антоний от дърво на самата планина. До него бяха изсечени клетки за първите обитатели.
За съжаление скоро Старият манастир в планината е опожарен от хора от Ливонския орден. В началото на 16 век, когато Доротей бил игумен, било решено храмът да бъде преместен в подножието на планината. По същото време е разширена църквата „Успение Богородично“, построен е пещерният храм на Теодосий и Антоний. Приблизително по същото време, когато са построилиЦърквата на четиридесетте мъченици от Севастия, започва изграждането на камбанарията на манастира. Неоценима помощ в строителството беше предоставена от Мисюр Мунехин, високообразован, благочестив човек, който успя да разбере и оцени стратегическото значение на Печерск.
Турич дейности
Мунехин също покровителства игумен Корнелий. При него процъфтява Псково-Печерският Свето-Успенски манастир. Броят на монасите се увеличава значително, появяват се дърводелски, керамични и иконописни работилници. Псково-Печерският манастир още в онези дни можеше да се гордее с великолепната си библиотека. Тук те водят Трета Псковска хроника. От Печерските колекции до днес е оцеляла кореспонденцията на Йоан IV с княз Андрей Курбски.
Игумен Корнилий се зае с духовно просветление - създаде църкви в южната част на Естония, изпрати там свещеници. Образователните дейности обаче бяха прекратени поради военните успехи на германците.
По указ на Иван Грозни Псковско-Печерският манастир е ограден с мощна каменна стена. В манастира е издигната църквата „Благовещение”, изградена от камък. За стрелецкия гарнизон, който извършваше постоянна служба, те построиха портата на църквата "Св. Никола", която беше пряко свързана с бойните кули. По време на Ливонската война манастирът често е бил нападнат от запад.
Псковско-Печерският Успенски манастир днес
Стените на Печерската крепост се простират по склона на дълбоко дере, заобикаляйки донякъде котловината, по която тече потокът Каменец. Общата им дължина е 726 метра,дебелината достига два метра. Днес крепостната конструкция се състои от 9 кули. През многовековната си история Псковско-Печерският Успенски манастир многократно устоява на атаките на Ливонската армия, водена от Стефан Баторий (Ливонската война), на шведските владетели - Карл XII и Карл Густав, хетман Ходкевич (Полша). Историята на военното участие на манастира, прославен от подвизите на неговите храбри защитници – монаси и стрелци, приключи по време на Великата Северна война. По това време западните граници на Русия се преместват към Балтийско море.
Велики пилигрими
От древни времена цяла Велика Русия и, разбира се, Москва знаеха за съществуването на манастира. Псковско-Печерският манастир се превърна в място за поклонение на короновани лица от различни времена. Чест гост тук беше Иван Грозни, който се разкая за душата, която игуменът Корнилий погуби от него. По едно време подозренията за подозрителен владетел паднаха върху него. Петър I е посещавал Псковско-Печерския манастир четири пъти. Луксозната карета, която все още се пази в стените на манастира, е останала в памет на посещението на императрица Анна Йоановна в този манастир. През 1822 г. тук гостува и Александър I. Той разговаря в стените на манастира с ясновидец Лазар. Николай II присъства на поклонението през 1903 г. Тук, в началото на 1911 г., принцеса Елизабет Фьодоровна се моли тук.
Манастирски светилища
Древният манастир грижливо пази най-ценните икони в стените си. Псковско-Пещерният манастир, снимката на който можете да видите в нашата статия, има три светилища. Преди всичко товаиконата на Божията майка, която се смята за чудотворна. Извършва се всяка година на патронни празници в шествие. Освен това това са иконите на Нежността и Одигитрия от Псковско-Пещерните. В аналите има свидетелства за чудотворни изцеления, които стават възможни благодарение на тези светилища. Иконите се съхраняват в църквата Успение Богородично и катедралата Свети Михаил.
Старите на манастира
Днес манастирът, ръководен от Негово Високопреосвещенство Евсевий, грижливо пази традициите на манастира, спазва законите и правилата на манастира. Тук живеят невероятни хора. Старейшините на Псково-Печерския манастир са пример за истинско благочестие и голяма вяра. Това са архимандритите Адриан (Кирсанов) и Йоан (Крестянкин) - легенди на Православната църква и ярки примери от монашеския живот.
Светците на Псково-Печерския манастир са пример за подражание не само за монасите, живеещи днес в манастира, но и за всички православни. Те са св. Марко, св. Васа, св. Йона, св. Доротей, св. Лазар, св. Симеон.
Манастир днес
Днес хиляди туристи идват на тези места, за да видят големите светилища със собствените си очи. Историко-архитектурен паметник от голям интерес за учени от цял свят е Псковско-Пещерният манастир. Екскурзиите тук се организират от много туристически компании от различни градове на страната ни. Забележителностите на манастира са наистина уникални.
Както вече споменахме, този манастир е активен. Тук се провеждат богослужения. Да се докоснеш до святотомного идват в Псковско-Печерския манастир. Тук можете да поръчате и реквизити. Може би не всеки знае какво е това. Требите са свещен обред, който духовник извършва по молба на вярващ за себе си или близките му хора. Това е молба на човек към Господа, с която духовниците се обръщат към него.
Днес можете да подавате заявки до Пещерския манастир чрез интернет. За да направите това, трябва да влезете в уебсайта на манастира, който описва подробно как се прави това. Всеки ден администраторите преглеждат всички подадени „бележки“и ги предават на игумена на манастира архимандрит Тихон.
Манастирски пещери
Както вече споменахме, пещерата и храмът са създадени от бившия псковски свещеник Йоан Шестник.
Пещерите на Псковско-Печерския манастир всъщност са манастирско гробище. Точният брой на погребенията все още не е точно установен. Смята се, че тук са погребани над 14 000 души. Досега няма научна обосновка за явлението, което се наблюдава в пещерите от векове: винаги има много чист въздух и температурата винаги е постоянна. Освен това миризмата на разлагащо се тяло изчезва моментално.
Учените се опитаха да обяснят този феномен с необичайните свойства на пясъчника, който е в състояние да абсорбира миризми, монасите искрено вярват, че това се дължи на светостта на това място.
Екскурзиите до манастирските пещери оставят много силно впечатление на всеки, който се осмели да ги посети. Пътеката е осветена само от свещи, наоколо е звънтяща тишина… И ако има и монах, койтоводи турне, говори с „ужасен” глас за човешките грехове и възмездието за тях, тогава става неудобно.
Мощите на св. Марко, Йона, Лазар и Васа са погребани почти на самия вход на пещерите.
Седем подземни галерии се отклоняват от входа. Те се наричат улици, които през различните години се разширяват и удължават. Пета и шеста улица се наричат братски. Тук са погребани монасите от манастира. Поклонници бяха погребани в други галерии.
Има специален свещник в края на централната пещерна улица. Украсена е под формата на малка масичка и се нарича канун. До него се обслужват панихиди (морга). Веднага след навечерието има голям дървен кръст, вдясно от който е погребан митрополит Вениамин Федченко.
Пещерите на манастира са уникално място за опиянение на светиите, наситени с молитвите на подвижниците. Това е уникален художествен и исторически паметник.
Пещерски храм на Успение Богородично
До него води широко стълбище. Над входа е изображението на Божията майка Киевска. На покрива, обърнат към манастира, има пет купола, увенчани с кръстове. Вратовете на главите са украсени със свещени изображения.
Вътрешността на храма е не по-малко оригинална. Има три прохода по дължина и пет по ширина. Те са разделени от земни лагери, облицовани с тухли. Това създава специален комфорт. Стаята е доста просторна, винаги има уединен ъгъл, където можете да се молите на светлината на лампите.
В дълбините на катедралата, от южната страна, мощите почиват в специално оборудвана нишаПреподобни Корнелий.
Голяма камбанария
Недалеч от църквата Успение Богородично се намира главната камбанария на манастира, или камбанария, както често я наричат. Каменна конструкция, състояща се от няколко стълба, поставени в редица от изток на запад.
Това е една от най-големите архитектурни структури от този тип. Камбанарията има шест основни участъка и един, който е построен много по-късно. Благодарение на него се формира второто ниво.
Камбаните на Псковския манастир са една от най-значимите колекции не само в Псков, но и в Западна Русия.
Сретенская църква
Издигнат е през 1670 г. на мястото на съществуващата преди това църква на Благовещение. Сретенската катедрала е двуетажна тухлена сграда, направена в псевдоруски стил. Църквата е на втория етаж. Олтарът има централна ниша за олтара и няколко малки ниши за дякона. Притворът е отделен от масивна стена. Има три отвора. Всички прозорци са сводести. Долният етаж на храма е обработен с гладка рустикация.
Върху западната и източната стена на Сретенската църква е запазена живописта, която вече е реставрирана няколко пъти. Южната и северната стена са украсени с пиластри. Стените са тухлени, след това измазани и боядисани.
Опити за затваряне
През дългата си история Псковско-Печерският манастир никога не е затварян, повече от петстотин години.
В съветско време, многократноправени са опити за затваряне на Пещерския манастир. Очевидци припомнят, че веднъж при него пристигна поредната комисия с решение за закриването му. Игуменът се запознал с резолюцията и я хвърлил в горящата камина. Освен това обезкуражените служители, без документи, набързо се оттеглиха.
Игуменът на манастира Алипий, след като се срещна със следващите представители на властите, каза, че в манастира се съхраняват голям брой оръжия, а много от братята са фронтови войници. Те ще бранят манастира до последен дъх. Той предупреди, че единственият начин за превземане на манастира е с помощта на самолети, което незабавно ще бъде съобщено по радиостанцията „Гласът на Америка“. Това изявление направи впечатление на комисията. Колкото и да е странно, тази заплаха проработи. За известно време манастирът остана сам.
Имаше много ситуации, когато манастирът можеше да бъде затворен или разрушен, но всеки път, по някакъв неразбираем начин, той оставаше недокоснат.
