Иджма е единодушие относно тълкуването на разпоредбите на Корана и Суната

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

Учените-теолози, независимо каква религия изповядват, тълкуват източници, обсъждат определени догми, обясняват на обикновените простосмъртни разпоредбите на книгите, които трябва да бъдат четени. В исляма, за да се избегнат двусмислени тълкувания на Корана и Суната, се използва иджма. Иджма е единодушието на муджтахидите от едно поколение относно нормите на шериата.

Концепция

Има смисъл да говорим за иджма, когато всички учени от една общност стигнат до консенсус. Ако поне един муджтахид говори против, тогава няма иджма като такава.

Иджма е съгласието на учените-теолози, които изповядват исляма. Мнението на простосмъртните не се взема предвид. Също така, резултатът от обсъждането на Корана от друга общност не е значим.

Тъй като иджма е заключение, то може да се счита за доказателство, но не и за абсолютната истина, която Аллах и неговият пророк Мохамед представят. Иджма не включва постигане на споразумение по други, не-шериатски норми. Коранът, Суната, Иджма са основните източници на шериата. Интерпретациите, използвани от теолозите, включват и кияс, което еще слезе по-ниско.

Целта на Ijma

Основните книги на всички мюсюлмани са Коранът и Суната. Източниците подробно показват какъв трябва да бъде начинът на живот на истинския вярващ, какво може и какво не може да прави един изповядващ мюсюлманин, как да действа в определени ситуации. Аллах и неговият пророк Мохамед обаче дават общи препоръки (въпреки че много разпоредби са посочени в Суната) и в живота има достатъчно подробности, следователно са необходими подробни обяснения. Ето за какво е иджма.

Прегледи

Теолозите разграничават два вида иджма: окончателна и планирана. В първия случай това се отнася до разпоредба, с която всички мюсюлмани без изключение са съгласни (задължителна петкратна молитва, забрана за изневяра и т.н.). Ако човек не е съгласен с тези аргументи, значи вярата му не е толкова силна.

Еднодушното мнение не трябва да противоречи на догмите на шериата. Иджма, която противоречи на Корана, е ненадеждна, неубедително доказана, отменена или все още съдържа разногласия.

Условия

Общото заключение за тази или онази норма трябва да бъде потвърдено. Доказателствата се основават на твърдения на известни учени или на съдържанието на компетентни източници.

С приемането на иджма всички предишни разногласия по разглеждания въпрос са забранени. Допуска се отмяна на предишната позиция, приета от муджтахидите. Тогава се появява ново мнение.

За да влезе в сила решението, взето от мъдреците на общността, не е необходимо да чакаме края на века. Постигане на консенсус междуучените правят спазването на реда задължително за мюсюлманите от момента на влизане на правилото в сила. Иджма е нещо, което засяга всички вярващи, независимо от статуса.

Сред теолозите няма консенсус дали да се разглежда мълчанието като иджма. Някой вярва, че липсата на порицание, отрицателни изявления е вид съгласие, следователно може да се счита за иджма. Други муджтахиди смятат липсата на забележки само като доказателство за коректността на говорещия. Трети не придават никакво значение на мълчанието, а четвъртите твърдят, че иджма има право на съществуване, ако едно поколение учени напусне този свят, преди някой от мъдреците на общността да има време да изрази несъгласие.

градуси

Тъй като се стига до един аргумент по различни начини, степените на иджма могат да бъдат както следва:

• устно: гледната точка по разглеждания въпрос се изразява чрез реч, използват се думите „разрешено”, „задължително” или „забранено”;
• мълчалив: членовете на общността не са съгласни или възразяват, което, както беше посочено по-горе, не се счита за иджма от някои теолози;
• постигнато без несъгласие след аскетите;
• установено в резултат на изключването на различни гледни точки след аскетите.

Самите теолози не установяват норми, които липсват в Корана и Суната. Муджтахидите само тълкуват основните източници на шериата от гледна точка на религиозните догми и правните норми. В исляма тези понятия са почти идентични, тъй като се смята, че правната сфера (както и драспекти на мюсюлманския живот) се управлява от Аллах и Пратеника.

Ijma и Qiyas

Qiyas означава преценка по аналогия. Ако основните източници не съдържат конкретни инструкции относно определени действия, тогава правилата се формулират въз основа на други разпоредби.

Qiyas включва четири компонента:

• норма за аналогия;
• правило, върху което се установява аналогията;
• нормите на първата разпоредба се прилагат към втората;
• единство на разпоредбите в съответствие със шериата.

Например, Коранът забранява пиенето на вино, но не казва нищо за бирата. Но бирата съдържа и алкохол. Благодарение на кияс забраната важи и за пенестата напитка. Изключването на вино се счита за първоначална норма, консумацията на бира се счита за аналогия, нормата за разпространение е забрана, а единството на разпоредбите е вероятността от алкохолна интоксикация.

Коранът, Иджма, Суна, Кияс са основата на живота на мюсюлманите. Коранът е правообразуваща единица, тъй като съдържа преките изявления на Аллах. Суната цитира всичко, което идва от Пророка, чиято реч се приравнява с думите на Аллах. Също така, думата "сунна" се тълкува като непълно съответствие с изискванията на шериата.