Социалната идентичност е концепция, с която се сблъсква всеки психолог. Този термин се среща в много научни трудове. В тази статия ще се опитаме да разберем какво представлява социалната идентичност, какви са нейните видове и характеристики. Ще научите също как влияе върху личността на човека.
Идентификация и самоидентификация
Понятията за идентичност и идентификация са особено важни за разграничаване при изучаване на междугруповите отношения. Те са близки по значение, но се различават значително като научни термини. Идентификацията в общ смисъл е оприличаване на нещо с нещо. В хуманитарните и социалните науки, по-специално в психологията, съществуват различни видове идентификация. Например, често се определя като установяване на идентичността на неизвестен материален обект с вече известен обект въз основа на съвпадението на определени значими характеристики. Съществува и такова нещо като лична идентификация или самоидентификация. Това е преобладаващото отношение на индивида към себе си.
Зигмунд Фройд, основателят на психоанализата, за първи път въвежда концепцията за идентификация. Въпреки това, именно в социалната психология той се използва най-широко. Първоначално Фройд разглежда идентификацията като несъзнателен процес на имитация. Той смята, че това е един от начините за психологическа защита на личността. В социалната психология се смята, че идентификацията е важно условие за социализация, усвояване от човек (предимно за деца) на модели и модели на поведение в обществото. В резултат на социализацията индивидът приема своите социални роли. Той е наясно, че принадлежи към определена група (възрастова, професионална, религиозна, политическа, расова, етническа), чиито норми трябва да се спазват.
Концепцията за идентичност
Идентификацията в съвременната терминология е явление, което наблюдаваме сякаш отвън. Можем да констатираме в този случай наличието на определен процес, да определим неговия резултат. Има и такова нещо като идентичност. Отнася се до състоянието на вътрешния свят на индивида. Това е субективно приписване на себе си към определена социална група (класа, тип, вид). И така, идентичността в нейната най-обща форма е идентификацията на човек с другите.
Личностната система на Хенри Тайфел
Хенри Таджфел, английски психолог, е създателят на теорията за социалната идентичност. Той има значителен принос в изучаването на психологията на отношенията между групите. В съответствие състеория на Хенри Тейфел, е възможно да се представи "аз-концепцията" на индивида под формата на система, която регулира всички видове социално поведение. Тази система включва две подсистеми. Първата от тях е личната идентичност. Той е отговорен за това как човек се определя, е комбинация от индивидуални интелектуални, физически, морални и други характеристики на човек. Втората подсистема е груповата идентичност. Той отговаря за разпределянето на дадено лице към професионални, етнически и други групи. Преходът от лична към групова идентичност, извършващ се в човешкото съзнание, съответства на прехода от различни форми на междуличностни социални отношения към междугрупови отношения и обратно.
Произведенията на Тейфел са широко разпространени сред учените. Освен това в социалната психология те пораждат дискусия за връзката между личната и социалната идентичност. Тази дискусия продължава и до днес.
Лична и социална идентичност
Самоидентификацията е концепция, която в традиционния смисъл е набор от индивидуални характеристики, които отличават определен човек от другите хора. Що се отнася до социалната идентичност, тя често се разглежда като резултат от осъзнаването на индивида за принадлежността му към една или друга социална група. В процеса на това осъзнаване човек придобива характеристиките, характерни за тези групи. Трябва да се отбележи, че, както на емпирично, така и на практическо ниво, понякогаможе да е трудно да се разграничат такива понятия като лична и социална идентичност. Изследователите често са принудени да мислят с какво си имат работа.
Видове социална идентичност
Терминът "идентичност" в съвременните хуманитарни и социални науки се използва много широко. Трябва да се разбере, че това не е свойство, което е присъщо на индивида. Идентичността е отношението на човек към себе си в света, което се формира и развива във времето в условията на взаимодействие с хората. Редица психолози смятат, че това е присъщо само на отделните субекти. Те вярват, че самоличността може да се припише на групи само в метафоричен смисъл.
Учените говорят за етническа, професионална, политическа, регионална, възрастова, полова идентичност и т.н. Типовете могат да се променят, защото значението на всеки от тях е различно в структурата на личността. Зависи от времеви и ситуационни фактори, като местоживеене, професия, възраст, образование, мироглед и др.
Етническа идентичност
Може да се активира или изгаси в резултат на промяна в отношението на човек към националната общност, към която принадлежи. Най-често етническата идентичност не се формира в резултат на „приписване“на други хора на определен национален атрибут (въпреки че и това се случва). Обикновено се появява в процеса на осъзнаване, индивидуално самоопределяне. Например, ако фамилията на дадено лице има ясни етнически характеристики, това все още не означава неговата идентичност. Товане е достатъчно за самоопределянето на индивида като представител на определена националност, въпреки че това се случва и в общество, характеризиращо се с очевидни етнически противоречия.
Полова идентичност
Създава се в ранна детска възраст в хода на биологичното развитие на човека. Очевидно може да се определи не само от биологични фактори, но и от социални. Например, нетрадиционната сексуална ориентация (сексуалната идентичност) е много трудно за разбиране явление, тъй като в днешното общество се води активна борба за определяне на нормите и условията на полова идентичност. Този проблем не може да бъде решен в рамките на социалната психология. Изисква систематичен анализ, включващ мненията на голям брой специалисти - културолози, биолози, психиатри, юристи и др. В момента индивидът и групата са принудени да правят компромиси, тъй като нетрадиционната социална идентичност на човека причинява дискомфорт на много членове на общество.
Идентичност и личностно развитие
Личността до голяма степен се формира под влиянието на обществото. Проучванията показват, че възрастовата, етническата, полова идентичност са централните компоненти на общата социална идентичност. Проблеми от възрастов, етнически или полов компонент могат да попречат значително на съществуването и нормалното развитие на индивида. Например, те могат да унищожат физическото и психическото здраве с всички произтичащи от това последствия.
Професионална идентичност
Още еднонай-важната задача пред индивида на определен етап е формирането на професионална идентичност. Често учените говорят за професионално самоопределяне. Този процес не завършва в юношеството след избора на професия или образование. Човек много често е принуден да се самоопределя в дейността си през целия си живот. Зависи не само от самия индивид, но и от външни обстоятелства. Пример за това са икономическите кризи. В резултат на тези кризи някои професии се оказват ненужни, а други стават по-търсени. Човек е принуден да се адаптира към променящия се пазар на труда.
Социалните групи като субекти и обекти на социална идентификация
Социалната идентичност е концепция, която в съвременната социална психология е централна за разбирането на спецификата на междугруповите отношения. Все пак това е ключовият момент, който обединява индивида и групата, към която принадлежи. Трябва да се отбележи, че социалните групи на обществото са изключително разнородно явление. Ето защо е важно да дефинираме какво имаме предвид под този термин.
Тези асоциации на индивиди се отличават с различни характеристики и параметри, въпреки факта, че има общи признаци на социална група. Следователно би било логично да се приеме, че процесът на социална идентификация в своята специфика се определя от свойствата на групите, към които принадлежи лицето.
Характеристиките на социалната група са както следва:
- по определен начинвзаимодействие на неговите членове, което се дължи на обща кауза или интереси;
- осъзнаване за членство в тази група, чувство за принадлежност към нея, проявяващо се в защита на нейните интереси;
- осъзнаване на единството на представителите на това сдружение или възприемането на всички негови членове като едно цяло, не само от тях, но и от хората около тях.
Групов статус и социална идентичност
Учените отбелязват, че тези, които принадлежат към социални групи с висок статус, обикновено мислят по-малко за членството в групата, отколкото тези, които принадлежат към такива с нисък статус. Факт е, че членството в подобни елитни сдружения на индивиди е един вид стандарт. Други социални групи сравняват своята идентичност с този показател.
Членството в стигматизирани, дискриминирани групи с нисък статус води до отрицателна социална идентичност. Хората в този случай често прибягват до специални стратегии. С помощта на различни средства те постигат положителна социална идентичност на индивида. Те или искат да напуснат тази група и да влязат в по-високо ценена, или да направят групата си по-позитивно възприемана.
Както виждате, формирането на социалната идентичност е сложен и многостранен процес. Със сигурност се нуждае от допълнително проучване.
