Пророчества на Исая. Старозаветният пророк Исая

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

Според християнските теолози, около петнадесет еврейски пророци от XV век пр.н.е. д. предсказал появата сред еврейския народ на определен човек, който е Божият Син и Неговото живо въплъщение. Това прозвуча най-ясно от устните на пророк Исая, който е роден около 765 г. пр. н. е. д. в Йерусалим. Какво се знае за него и какво е скрито от воала на миналите векове?

Началото на едно велико служение

Общоприето е, че Исая започва своите пророчества на двадесетгодишна възраст, тоест през 744 г. пр.н.е. когато цар Азария управлявал в Юдея. Импулсът за началото на великото служение беше видението, показано на Исая в стените на Йерусалимския храм. Според него той е удостоен да види самия Господ Бог, седнал на Трона, заобиколен от Небесните сили, които постоянно Му носят слава. За да завърши чудото, един от серафимите докосна устните на пророка с горящ въглен, взет от олтара, и така се очисти от греха и беззаконието.

Според доказателствата, съдържащи се в Стария Завет и неговата еврейска версия - Тората, евреите често се отклоняват от Божиите заповеди и тогава тепаднали безброй беди – нашествия на чужденци, епидемии, суша и пр. Един от такива тежки периоди се наблюдавал през VIII век пр.н.е. д., когато народът достигнал крайна степен на обедняване и бил на ръба на отчаянието. Тогава Господ им изпрати Своя пророк Исая, който в продължение на шестдесет години неуморно свидетелства за бъдещото идване на Спасителя в света, който ще избави хората от оковите на първородния грях и ще им отвори портите на вечния живот.

Втората книга на пророците съдържа информация, че службата на Божия пратеник продължава до 684 г. и завършва с мъченическа смърт: по заповед на нечестивия цар Охозия той е поставен между кедрови дъски и след това разрязан на две с дървен трион.

Старозаветен евангелист

Исая излага своите пророчества в толкова ясна и точна форма, че по-късно е наречен старозаветният евангелист. Събития, които тепърва ще се случат след няколко века, авторът описва така, сякаш вече са се случили, а той е техен жив свидетел. За да се убедим в това, достатъчно е да се обърнем към дадените от него предсказания за раждането на Спасителя от Пресвета Богородица и за последвалите Му страдания, за да изкупим човешките грехове..

Пророчествата на Исая за Месията, чието идване на света е описано с удивителна точност и изобилие от подробности, представляват несъмнен интерес. По-специално се споменава принадлежността му към семейството на цар Давид. Това документално представяне на предстоящи събития през всички епохи наведе теолозите на идеята, чеистинският вдъхновител на създаването на текстове е самият Господ Бог, който по този начин е пожелал да възвести на евреите и всички хора, населяващи земята, тяхното бъдеще.

Структура и датиране на книгата на пророчествата

Старият завет включва "Книгата на пророк Исая", която съдържа текстовете на отделни речи на тази изключителна религиозна фигура пред широка еврейска публика. Много от тях имат специфично датиране, което позволява на изследователите да установят хронологичните граници на периода на неговата обществена служба, извършена между 733 и 701 г. пр. н. е. д. Същият исторически документ е изложен в Танах - еврейската версия на Свещеното писание - и поместен там в 12-та книга от раздела "Невиим" (Пророци).

Както в Стария завет, така и в Танах, всички цитирани текстове са обединени не в хронологичния ред на тяхното създаване, а в семантичен ред, който улеснява проследяването на развитието на мисълта на автора. Така първата част от пророчествата на Исая има характер на обвинителни речи, в които авторът упреква своите съвременници, че са нарушили заповедите, дадени от Господ на Мойсей на планината Синай, и предсказва неизбежното им възмездие. Глави от 1 до 39 са посветени на тази тема. Следва раздел (глави 40-66), в който авторът дава утешения за предстоящия вавилонски плен (597-539). Той също така съдържа пророчествата на Исая за последните времена и появата на Месията в света. Цялото повествование се води в оживена и достъпна форма.

Поглед в бъдещето

В 40-та глава на книгата,съдържащи пророчествата на Исая, се казва, че появата на Спасителя в света ще бъде предшествана от раждането на Неговия Предтеча, който, призовавайки хората към покаяние за греховете, ще Му подготви пътя на месианската служба. Пророкът отбеляза и такава подробност като изключителния аскетизъм в живота на Божия вестител на справедливостта, който прекарва дните си в пустинята и оттам надига глас..

Не намира рационално обяснение и пророчеството на Исая за раждането на Христос, настъпило почти седем века и половина след неговата смърт. В 7-ма глава на споменатата по-горе книга се разказва как земната Дева ще „приеме в утробата си” Светия Дух и по такъв свръхестествен начин ще се случи непорочното зачатие на Нейния Син, който ще получи името Емануел, което на иврит означава „Бог е с нас“. Пророкът обяви, че изпратеният в света Месия ще има в Себе Си пълнотата на дарбите на Светия Дух: ум, мъдрост, сила, знание, страх от Бога и благочестие.

Принцът на мира

Освен това в пророчествата на Исая за Месията са дадени имена, които хората ще го наричат. Сред тях са: Князът на мира, Бащата на Вечността, Могъщият Бог, Чудният и редица други. Той не пропусна да спомене, че Божият Син ще обедини в Себе Си смирението и кротостта с най-голямата духовна сила, която ще Му даде възможност да изгради Царството Си на земята. Но за това Той ще трябва доброволно да понесе унижение, мъчение и самата смърт, за да възкръсне и да даде вечен живот на всички, които, очиствайки душите си с покаяние, стъпят под сянката наЦърква.

Преводач на библейски пророчества

Всичко казано от пророка и изложено на страниците на неговата книга с удивителна точност отговаря на описанията на събитията, дадени от евангелистите, които са били съвременници на Исус Христос и стават техни живи свидетели. В следващите исторически периоди много видни богослови съставят свои собствени тълкувания на пророчествата на Исая. Сред тях най-известни са творбите на египетския религиозен деец от края на 4-ти и началото на 5-ти век Кирил Александрийски. Този изключителен тълкувател на библейски текстове (екзегет) нарече Исая не само пророк, но и първият апостол на Исус Христос, който е бил няколко века пред всички други проповедници на неговото свято учение.

Той също така се фокусира върху последната част от книгата на пророчествата на Исая за Месията, която говори за Второто пришествие на Господ. По-специално, Кирил Александрийски придава буквално значение на думите на Исус, че, като се появи в света, Той ще събере около Себе Си всички езици (народи), които, след като се появиха при призива, ще видят Неговото величие и слава.

Протестантски подход към текстовете на пророчеството

Трябва да се отбележи, че сред представителите на либералната - предимно протестантска - теософия има мнение, че авторството на "Книгата на пророк Исая" принадлежи на три различни религиозни фигури, останали анонимни и живели в различни исторически епохи. Съответно, целият текст на документа е условно разделен от тях на три отделни части. Съставителят на първия от тях, обхващащ глави от 1 до 39, те наричат ПървиПонякога обаче Исая позволява използването на общоприетото му име. Авторът на следващата част, която включва обема на материала от глави от 40 до 55, е посочен от тях като Второ-Исая. Той също често е наричан Deuteroisaiah или Deutero-Yeshaiah, което е напълно идентично. И накрая, последната част на книгата се приписва на определен Трети Исая или Тритоисая.

Особено отбелязваме, че подобен подход към книгата, която съдържа пророчествата на Исая за Месията, е характерен само за представители на някои протестантски деноминации на християнството, докато богословската наука като цяло признава авторството само на един лице, чиято религиозна дейност датира от VIII век пр.н.е д.

Апокриф, озаглавен с името на пророка

Освен това не може да се подмине няколко текста, обединени под общото име "Възнесение на Исая" и широко използвани през Средновековието. Всички те са апокрифи, тоест писания, които не са получили признание от официалната църква и следователно са еретични по своето съдържание. Те също съдържат месианските пророчества на Исая, но в издание, значително различно от евангелската интерпретация на събитията.

Според изследователите този литературен паметник е създаден на Балканите от членове на богомилското антиклерикално движение, възникнало там през 10 век. През следващите пет века текстът му многократно е копиран и разпръснат из християнския свят, докато не е официално забранен от папата, а разпространителите му не го правят.са били преследвани. От 11-те глави, които някога са му принадлежали, само 6 са оцелели до днес.

Други месиански прогнози

В края на статията отбелязваме, че пророчествата на Исая за Спасителя далеч не са единственото, което се съдържа на страниците на Свещеното писание, предсказание за появата на Божия Син в света. Същите добри новини могат да бъдат намерени в редица старозаветни текстове, достатъчно е само внимателно да се проучи „Петокнижието на Мойсей“, притчите на цар Соломон, както и „Книгата на псалмите“. Водещи християнски богослови твърдят, че пряко или косвено те съдържат информация за събития, извършени по времето на Исус Христос и отразени в текстовете на четирите канонични Евангелия.

В нито един от тях обаче картината на бъдещето не е възпроизведена толкова ярко и убедително, както в книга, съставена от речите на еврейския пророк Исая. Поради тази причина му е дадено специално място сред всички избрани Божии, осенен от благодатта на Светия Дух и удостоен да види какво е скрито от другите хора в гъстината на идните векове.

Послесловие

По времето на раждането на Исус Христос, еврейската традиция да се виждат конкретни пророчества в текстовете на Танах се е запазила в продължение на няколко века. Разработена е и известна идея както за личността на идващия Месия, така и за целите на Неговото идване. Въпреки това, въпреки факта, че според свидетелството на евангелистите много евреи вярват в Божия Син, по-голямата част от евреите и до днес не признават Исус Христос като Месия и продължават да очакват изпълнениетопророчества, свързани с Неговото идване в света.