В католицизма фигурата на Бенедикт от Нурсия заема едно от основните места. Той дори е покровител на цяла Европа. Смята се, че именно Бенедикт основава първия монашески орден, създавайки харта за общински религиозен живот. Светецът е почитан във всички страни на латинското християнство. Затова той има различни имена. В Италия той е Бенедето, Бендт в Дания, Венедикт в регионите, където се практикува православието. Често се случва Църквата да почита няколко светци със същото име. Бенедикт не е изключение.
Но в тази статия ще говорим само за един светец, който носи това име. А това е Бенедикт отшелникът. В тази статия ще намерите снимка на светеца (или по-скоро изображения на гравюри или стенописи). Ще разкажем и за живота на основателя на западното монашество и за неговия път към Спасението. Има и молитви, отправени към св. Бенедикт. Православната църква също го почита. Къде се съхраняват мощите на светеца? Ще се опитаме да разкажем за всичко това по-долу.
Животът на отшелник
Бъдещият светец е роден през 480 г. в Нурсия. Сега този италиански град се казва Норча. Следователно пълното име на светеца е Бенедикт Нурсийски. Според легендата той имал сестра близначка Схоластика. Ще я споменем и тя, защото тя върви по пътя на аскетизма след брат си и създава първия редовен метох. За живота на брата и сестрата знаем само от Диалозите, които са написани в края на 6 век от папа Григорий Велики (Двоеслов).
Бенедикт и Схоластика бяха деца на благороден и богат римлянин. Когато синът навършил 18 години, баща му го изпратил във Вечния град да учи и да гради кариера. Но сътресенията на света в Рим бяха най-ясни от всички. Затова Бенедикт, без да завърши обучението си, избяга от града. Заедно с малка шепа също толкова благочестиви мъже и младежи той се установява в планинското село Афиде (съвременното име на Афила), недалеч от Субиако (80 км от Рим). Но животът в тази общност изглеждаше на Бенедикт не достатъчно суров. Монах Роман от близкия манастир му показа пещера близо до язовир на река Анио. Бенедикт се установява там. Той прекара три години в пещерата и през това време беше закален не само физически, но и духовно.
Животът на игумена на манастира
Славата на благочестивия отшелник растеше и се разпространяваше. Поклонници започнаха да се стичат към пещерата край езерото на Анио. Скоро към Бенедикт се интересуват и монасите от манастира Виковаро. Когато игуменът им умрял, те изпратили делегация в пещерата, умолявайки отшелника да дойде при тях и да заеме позицията на починалия. Бенедикт се съгласи. След известно време той откри товабратята безнадеждно потънаха в лакомия и мързел. Всички опити да доближат живота си до християнските идеали завършват с неуспех.
Стигна се дотам, че братята по споразумение почти отровиха своя ректор. Затова свети Бенедикт бил принуден да избяга. Той беше последван от някои от последователите му. Бенедикт ги разделил на групи и назначил игумен над всяка. За себе си той възложи ролята на надзорник на морала и строгостта на морала. Но и това не проработи. Амбицията, завистта и желанието на духовниците да живеят свободно доведоха до нов заговор.
Първият "истински" манастир
Бенедикт се премести на юг. Недалеч от град Касино се издига планина, на върха на която в началото на 6 век все още е бил запазен езически храм. Бенедикт обърнал в християнството онези, които все още идвали в храма с жертвоприношения, и сградата била преустроена в църква. Той се установява в планината, основавайки манастира Монте Касино. Преди това са съществували различни общности от монаси. Но те нямаха общи правила, структура и организация. Основателят на първия манастир в историята стана известен с разработването на всички тези норми.
Монасите, които започват да живеят според тях, образуват първия религиозен орден - бенедиктинския. В него се наблягаха на два основни принципа: икономическа автономия на манастира и киновия (общежитие). Правилото на св. Бенедикт става основа за други монашески ордени, например цистерцианците, траппистите, камалдолите и др. Тук трябва да споменем и сестрата на героя от нашата история. Още в ранната си младост Схоластика решава да се посвети на Бог. Тя еотказва да се ожени и води много благочестив живот. И когато чу, че брат й се е заселил на планината Касино, тя основава наблизо бенедиктински манастир. Така схоластиката е основател на женското монашество.
Обред на Свети Бенедикт
Codex Regula Benedicti е написан около 540 г. В този набор от правила Бенедикт обединява, преосмисля и класифицира традициите на източното и древното галско монашество. За да напише своето произведение, основателят на първия религиозен орден изучава анонимния трактат „Правилата на учителя“, както и грамотите на Василий Кесарийски, Йоан Касиан, Пахомий Велики и Блажен Августин.
Свети Бенедикт е един от първите, които сравняват монаха с "божи воин". Затова той създаде „Отряд за служба на Господа“. Основното призвание на монаха е военното. И тъй като монахът се приравнява с войник, за такава служба е необходима харта. В кодекса на своите правила Бенедикт предписва всички най-малки подробности за cinovia. Той казва, че ако отделен монах даде обет за бедност, това изобщо не означава, че манастирът не може да има богатство. Основната добродетел на монаха Бенедикт смята смирението. Ora et labora („Молитва и работа“) стана мотото на бенедиктинците.
Смъртта на Свети Бенедикт от Нурсия
Съгласно Хартата, разработена от основателя на западноевропейското монашество, монахът винаги трябва да нощува в манастира. В крайна сметка човек, който е дал обети пред Бога, според свети Бенедикт, е отшелник, но не и отшельник. Монахът напуска светската суматоха в пустошта, но не избягва други от същотослуги на Господа. Иноков Бенедикт често се сравнява с воини, а манастирът с отряд. И самият светец почете Хартата си. Тя и сестра й се срещаха веднъж годишно в град Касино и разговаряха на духовни теми.
Малко преди смъртта си Схоластика помоли брат си да остане при нея за през нощта, за да продължи разговора. Но Бенедикт отказва, позовавайки се на Хартата. Тогава Схоластика се помоли на Бога и избухна страшна буря. Волю-неволю Бенедикт беше принуден да остане. И три дни по-късно той имаше видение на гълъб, летящ в небето. Тогава той разбра, че Схоластика знае за наближаващата смърт и иска да се сбогува с брат си преди смъртта си. Самият Бенедикт умира през 547 г. и е погребан в Монтекасино.
Къде са неговите мощи?
Основан от Свети Бенедикт, манастирът Монтекасино е напълно разрушен от ломбардите през 580 г. По-късно манастирът е възстановен, но е силно пострадал през Втората световна война. Изследователите предполагат, че мощите на Бенедикт и Схоластика са изгубени. Имаше хипотези, че останките им са били транспортирани в Субиако (Италия) и вероятно във Франция. Но през 1950 г., когато архитектите възстановяват бомбардирания манастир, те откриват добре запазени погребения на мъж и жена в криптата.
Ролята на светеца и неговите последователи в християнизацията на Европа
След разрушаването на манастира от лангобардите, бенедиктинците, с благословията на папа Григорий Велики, се разпръснаха в различни страни, за да евангелизиратнародите, които са живели там. Скоро във Франкското кралство, Англия, възникват нови манастири, а през 11 век се появяват и в Източна Европа. Когато третите ордени станаха популярни (организации на благочестиви вярващи, които дават обети, но живеят в света), бенедиктинският орден създава институцията на облетите.
Имаше опити Правилото, написано от Свети Бенедикт, покровителя на монашеството, да стане още по-строго. Поради това ордените на камалдулите (основани от св. Ромуалд през 11 век), цистерцианците и трапистите „се отделят“от бенедиктинците. Трябва да си припомним още един св. Бенедикт – Аниан. Той призова за промяна на Хартата в посока на пълна аскеза, носене на строго вретище, мълчание (с изключение на богослуженията) и самоизтезание. От редиците на бенедиктинците излязоха такива видни личности като Анселм Кентърбърийски, Адалберт от Прага, Св. Вилиброрд, Алкуин, Беда Преподобни, Петър Дамян и други църковни водачи.
Свети Бенедикт в Православието
Византийската и римокатолическата църкви радикално се разминават през 11-ти век. Затова те взаимно почитат светиите, живели преди Великата схизма (схизма). Свети Бенедикт е един от тях. Следователно в очите на Православната църква той е достоен за почит. Единствената разлика между латинския и византийския обреди по отношение на св. Бенедикт е в календара.
Римокатолическата църква празнува неговия ден през лятото, 11 юли. В Православието паметта на св. Бенедикт се почита на 27 (14) март. Този ден винаги се пада на Великия пост. Следователно почитането на светеца не е толкова великолепно, колкото влатински обред. Руската православна извън Русия има поне пет манастира и църкви на Свети Бенедикт.
Иконография
Как да разпознаем Бенедикт в религиозни картини? Той е изобразен като стар сивобрад мъж в черна роба. Но самият основател на монашеския орден не е изобретил нито кройката на бенедиктинското расо, нито цвета му. Когато се появиха други религиозни конгрегации, се появи нуждата да се разграничат монасите. Въпреки това светецът е изобразен в расото на ордена. За да не се бърка Бенедикт с други бенедиктинци, той е изобразен с определени атрибути.
Най-често това е известната грамота под формата на дебела книга или схема на сградата на манастирската църква. Също така в ръцете му може да има пукнат бокал (споменаване на отравяне), жезъл на абатство и куп пръчки. В краката на светеца често се изобразява гарван с парче хляб, тъй като се смята, че по време на отшелничеството в пещерата птица е донесла храна на отшельника.
Поклонения
Въпреки факта, че целият скелет на св. Бенедикт е намерен в криптата на Монтекасино, можете да се поклоните на мощите му и на други места. Най-известният извън Италия е манастирът Бурон. Намира се в Бавария, в подножието на Алпите. Заради скъпоценната реликва - радиуса на дясната ръка на светеца - манастирът е преименуван на Бенедиктборн. Според легендата самият крал Карл Велики предал мощите на Баварския манастир малко преди да бъде провъзгласен за император на Свещената Римска империя (800 г.). Костта може да се види в скъпоценен реликварий, койтосъздадена от мюнхенския бижутер Петер Щрайзел в края на 18 век. Но, разбира се, по-добре е да направите поклонение до Монтекасино, за да се помолите на гроба на светеца.
Медальон на Бенедикт
Но не можете да отидете в далечни земи. Казват, че ако се сдобиете с медальона на Свети Бенедикт, машинациите на дявола ще ви заобиколят. Приживе основателят на монашеството почита Разпятието и Светите Дарове. Казват, че дори е починал по време на отслужването на литургията. Следователно на медальона, изсечен в чест на светеца, от едната страна той самият е изобразен с кръст в едната си ръка, а с Хартата в другата.
Има надпис на латински около краищата, който може да се преведе като „Нека присъствието (на този медальон) ви пази в часа на смъртта. На гърба можете да видите светия кръст. Върху него са поставени думите: „Кръстът ми да бъде лек. Боже, не позволявай на дракон да стане мой водач. Този медальон помага да се спасят душата на онези, които не могат да се изповядат и да получат помазание на смъртния си одър.
Апелира към Бенедикт
Тъй като почитането на героя от нашата история се споделя от Църквата на източния обред, произнасянето на молитва към св. Бенедикт е позволено от православните. Между другото, той се използва и от екзорсисти за прогонване на дявола. Но за обикновените вярващи е позволена такава молитва: „Боже, чрез посредничеството на св. Бенедикт, слезте благословията Си върху този медальон, неговите букви и знаци, за да може всеки, който го носи, да получи здраве в душата и тялото, спасение и опрощение на греховете“. Смята се, че това е призив към светецапревръща медальона в талисман. Следователно, след произнасяне на молитва, медальонът не може да бъде продаден.
