Всеки светец има своя собствена степен на християнска добродетел, която всеки отделно е възпитал в себе си. Анна Кашинская е свята благородна принцеса, която се превърна в въплъщение на една от най-важните християнски добродетели в живота на всеки човек - търпението. Само чрез него може да се стигне до смирение и кротост, които дават ключовете към вратите на спасението, което предполага началото на духовно постижение.
Търпение за спасението на душата
Апостолът и евангелист Лука ненапразно е написал такива мъдри думи, които определят схващането, че човешките души се спасяват чрез търпение. В Свещеното писание има и много важни и пророчески текстове, които казват, че от умножаването на беззаконието в много хора любовта ще обедняе, или този, който устои докрай, сам ще бъде спасен. Това предполага, че именно в търпението човек може да намери зрелостта на християнския характер и неговата готовност да приеме монашеството, проповедта или мъченичеството за своята вяра. Такава беше Света Анна от Кашинская. Как помага принцесата? За да отговорите на този въпрос трябвапотопете се в историята на времето, в което е живяла.
Изпитания на святостта от живота
Животът на Анна Кашинская разказва колко скърби е трябвало да преживее, под трудностите на изпитанията в края на живота си, тя е избрала за себе си монашеско служение на Бога.
Анна Кашинская е дъщеря на ростовския княз Димитри Борисович. Тя е правнучка на св. Василий Ростовски, който е измъчван до смърт от враговете си, защото не е предал православната си вяра. По това време Света Русия беше под игото на езическата татаро-монголска орда и следователно всеки вярващ в Исус Христос можеше да претърпи мъченичество за изповядване на вярата си.
Още в младостта си Анна Кашинская много бързо осъзна цялата преходност и крехкост на светските блага и земното щастие. От всички страни върху нея заваляха удари. Първо, баща й умира (през 1294 г.). Две години по-късно тяхната великокняжеска кула изгоря напълно, тогава съпругът й, княз Михаил Тверски, се разболява тежко, а новородената дъщеря Теодора почина.
През 1318 г. съпругата на Анна, принц Михаил, е измъчена до смърт от татарите за отказ да се поклони на езическите идоли на Ордата. Първо му отрязаха главата и след това го разчлениха.
В историята на Православната църква има примери за мъченически съпрузи, това са Андриан и Наталия, които запазват вдовството си след изповедта на съпруга си.
Вдовство
Тогава дойде времето, когато Анна Кашинская започна да губи любимите си хора един по един. През 1325 г. първородният й син ДмитрийУжасните очи видяха в Ордата Юрий от Москва, който беше замесен в смъртта на собствения си баща, и го уби, а след това самият Димитрий беше екзекутиран от хана. През 1339 г. монголо-татарските воини екзекутират брутално и втория син на Анна Александър и нейния внук Теодор. Ето как вражеската Орда отмъсти за въстанието в Твер.
В резултат на това всички тези трагични събития водят принцеса Анна до факта, че тя решава да тръгне по монашеския път и приема пострижение с името Ефросиния.
Отначало тя живееше в Тверската Софийска катедрала, но след това по-малкият й син построи специален манастир за нея. Основната работа в живота й беше горещата молитва към Господ Исус за нейните преждевременно починали роднини и за спокоен живот в Русия.
Забрава и чудеса
На 2 октомври 1368 г. душата й почива. Преди смъртта си принцеса Анна взе схемата. Тя е погребана в църквата Успение Богородично на манастира в град Кашино (Тверска област), където е живяла. Първоначално гробницата й е била третирана неподходящо, а името й е просто забравено с течение на времето поради древността. Но през 1611 г. на гроба й се случват чудеса. По време на обсадата на град Кашин с литовски восъци, тя се яви на благочестив панощик, излекува го и каза, че се моли на Господ Исус Христос и Пресвета Богородица да избави града от нашествениците. И тогава жителите на града събудиха благоговейно отношение към своя небесен покровител, който по-късно спаси града от разруха повече от веднъж.
Тогава, в чест на светата благословена Анна, новородените деца започват да се назовават, нейният затворен ковчег ставаукрасете.
Свети мощи
Слухът за нейните чудотворни мощи достигна както до Негово Светейшество патриарх Никон, така и до цар Алексей Михайлович. Московската катедрала, проведена по този повод, реши да отвори ковчега с нейните мощи. Това събитие се състоя на 21 юни 1649 г.
Тялото на Божията слуга Анна се оказа практически нетленно, по време на прегледа, малки следи от гниене бяха само по стъпалата на краката и по лицето. Беше забелязано също, че дясната й ръка е на гърдите, сякаш благославя с древните двупръсти пръсти.
Света блажена Анна Кашинская (монашеска Ефросиния) заема специално място сред руските светци и с нея са свързани много събития, повлияли на разцеплението на Православната църква в Русия, това ще бъде обсъдено сега.
Разделяне между староверци и нововерци
И тук идва най-драматичната развръзка. През 1677 г. блажената княгиня Анна Кашинская се превръща в символ на схизматичното брожение на неразумните ревнители на православната вяра.
Споровете между нововерци и староверци продължиха дълго време. В московската катедрала от 1656 г. старообрядците, които били кръстени с два пръста, били анатемосани, наречени имитатори на арменци и еретици.
Староверците от своя страна започнаха да изтъкват факта на откритото и общо разглеждане на мощите на светата принцеса Анна, чиито пръсти бяха сгънати с два пръста, а не с три пръста, както новите Вярващите са принудени да направят това. И така хората отидоха в катедралата на град Кашин, където стояха мощите, и я видяхапръсти. Това послужи като сериозен и убедителен аргумент в полза на двойния пръст.
Крал
През 1677 г. самият цар Феодор Алексеевич иска да дойде в Кашин, за да се поклони на светите мощи на светата схима-монахиня Анна, но в последния момент отказва това пътуване, по примера на баща си Алексей Михайлович. Вместо това се проведе събрание от 12-21 февруари същата година, по нареждане на патриарх Йоаким, беше създадена комисия от митрополит Йосиф, архиепископ Симеон, игумен Варсануфий, протойерей Йоан Лазарев, които, като разгледаха мощите на светеца, разкриха техните "разногласия" и стигнаха до извода, че дясната ръка на принцеса Анна е сгъната с два пръста.
И тогава светлата й памет отново пострада, канонизацията на името на светицата беше отменена. Това беше единственият подобен много необичаен случай в Русия в Православната църква.
Икона: Анна Кашинская
Хората обаче останали верни на своята светица, въпреки че това „развенчаване” на св. Анна продължило около 230 години. Православните все още отивали до ковчега й да се молят и да търсят утеха. Помагала им в различни беди и изкушения. От нея са поискани благословии за брак, за добро дело и дори за да стане монах.
През 1908 г. почитането на светеца е възстановено. А през 1910 г. в Санкт Петербург е осветен първият храм на Анна Кашинская. И на 12 юни нейното свето почитание е прието в Руската православна църква.
През годините на войни и революции образът на светата принцеса става още по-близък до хората. Тя издържа на земята изатова тя беше възнаградена от Господа. Тя има дързостта да бъде страхотен молитвеник за хиляди страдания и молба за ходатайството на човешките души.
Света Анна от Кашинская и днес остава верен помощник на сираци и вдовици. И всяко скърбящо християнско сърце в своите призиви трябва да се обърне към нея.
