Известно е, че хората понякога даряват боговете, на които се покланят, със свои собствени черти. Нищо чудно, че Ф. М. Достоевски в романа „Демони“пише, че „Бог е синтетичната личност на целия народ“. По този начин можем да кажем, че култът към Дионисий е ясна проява на жизнеутвърждаващия принцип, присъщ на жителите на Древна Гърция, тъй като този безсмъртен жител на Олимп е за тях покровител на винопроизводството, забавлението, поетическото вдъхновение и религиозния екстаз. Той се притече и на помощ на онези, в които любовният плам отслабваше. Като цяло имаше един човек "един от най-добрите."
Собствен или извънземен?
Според установените традиции всички гръцки богове са били почитани. Култът към Дионис се откроява сред тях с особено ярки и шумни празненства, често преминаващи в необуздани оргии. Това толкова не отговаряше на трезвия темперамент и ясния ум на елините, че по едно време изследователите смятаха, че им е чуждо и случайно е заимствано от някои варварски племена. Въпреки това, когато връцете им паднали върху записи, направени преди Троянската война, тоест преди края на 13 век пр.н.е. д., стана ясно, че още в онези древни времена Дионис е бил добре познат в Древна Елада и с охота е тръгнал към своите фантазии.
Плодът на грешната любов
Подобно на обичаите, свързани с почитането на всички гръцки богове без изключение, култът към Дионис се основава на легенди, генерирани от народната фантазия. Според една от тях той бил копелето на върховния бог Зевс, който командвал гръмотевиците, светкавиците и в същото време целия свят, на който ги избълвал. Майката беше млада богиня - или Семела (Земята), или Селена (Луната) - никой не помни това след години на рецепта.
Но се знае със сигурност, че законната съпруга на Зевс - Хера (покровителката на брака), като научила за приключенията на своята госпожа, се разпалила от гняв и коварно развалила страстта му, която вече била в " интересна позиция". Самият блудник трябваше да роди нейния плод (с гръцките богове - това е лесно) и след като беше освободен от бремето от син, го предаде за образование на нимфите, които живееха на един от островите на Егейско море (изглежда е Крит или Никос). Съвсем ясно е, че тези несериозни момичета не можаха да научат момчето на нищо смислено и го направиха безразсъден плейбой.
Приятели за пиене
На всичкото отгоре младият мъж, както се казва, попаднал в лоша компания - срещнал се с много съмнително божество на име Селен, което го научило как да прави вино от грозде, но не обяснило, че трябва да се пие умерено. Израства и напуска острова, където тойпродължил да се крие от отмъстителната Хера (съпругата на баща му Зевс), Дионис, заедно със Селена, която стана негова близка приятелка, отиде да се скита по света и според легендата извървя дълъг път. Казват, че тази двойка е била виждана дори в Египет и Сирия.
Склонността към пътувания е похвална, но проблемът е, че по пътя приятели, познаващи изкуството на винопроизводството, устройваха дръзки празненства и запознаха хората с неизмерими възлияния или, по-просто, насаждаха пиянство. Чудно ли е сега, че култът към Дионис е донякъде двусмислен елемент от гръцката култура?
Оправдан кавгаджия
Както знаете, пиянството не води до добро и историята на Дионис е ярък пример за това. От легендите става ясно, че с времето веселият бог започва да изпада в лудост и да устройва най-разюзданите сбивания, което обаче се случва на простосмъртни, които не познават границите на алкохола. Казват, че веднъж се стигнало до убийството на някакъв грък, който попаднал под горещата му ръка.
Но така се случи, че "небесните" винаги се опитват да избелят, обвинявайки ги върху някой друг. Така гърците обясниха пиянските лудории на Дионис с магьосничество, уж изпратени му от същия коварен герой. Ревнивката не се оправдаваше и пое вината върху себе си. Тази версия е станала общоприета, защото култът към Дионис, както твърдят самите елини, е част от тяхното духовно наследство.
Трябва да се отбележи, че с течение на времето кавгаджият започна да проявява агресивност към тези, които не искатда пие с него и упорито отклоняваше поканите му. Например, една от легендите разказва, че тракийският цар Лигург, убеден трезвослов и поборник за здравословен начин на живот, той лишил ума си и в пристъп на ярост насякъл собствения си син с брадва, като го сбъркал с лоза. Също толкова тъжна беше съдбата и на дъщерите на цар Миней, които отказаха да участват в оргията и платиха за това с ума си. Нещастните девици буквално разкъсаха на парчета владетеля на град Тива, дошъл да посети баща им. Много други подобни епизоди са дадени в древногръцката митология.
Нещастната Ариадна
Давайки кратко описание на култа към Дионис, човек не може да пренебрегне много благородните дела, които е извършил през дългогодишното си странстване. Както виждате, широчината на душата и в същото време склонността към пиянство могат да съжителстват мирно не само в майка Русия. Пример за това е бракът на нашия герой с дъщерята на критския цар Минос - Ариадна, коварно измамена от своя любовник - сина на атинския цар Тезей.
Веднъж, с помощта на известната си нишка, тя помогна на този майор да излезе от лабиринта, където определено чудовище щеше да вечеря с тях. В знак на благодарност за това, а може би и по други причини, Ариадна се надяваше на предложение за брак, но, тъй като беше извън опасност, той предателски я изостави.
Жената, която падна от небето
Неспособна да преживее мъката, младата девойка решила да сложи край на живота си, но, хвърлила се от скала, паднала не в бушуващото море, а право в прегръдките на Дионис, който се оказал набряг. Изпълнен със състрадание и оценявайки красотата, която буквално падна върху него от небето, героят взе Ариадна за жена си, а баща му, всемогъщият Зевс, я надари с безсмъртие като сватбен подарък. Как е реагирала на пиянството, на което се е отдал съпругът й, легендите мълчат.
Те не говорят за това как се е развил брачният живот на фриволното божество в бъдеще. Известно е само, че той е бил привлечен от жените не по-малко от виното, а списъкът с любовните връзки на Дионис е много обширен. В него се споменават много победи както над богини, така и над смъртните красавици. Веднъж дори младият Хермафродит, който комбинира знаците на двата пола, посети леглото му.
Любящ син и смел войн
Трябва да се отбележи, че култът към Дионис също е прославяне на герой, макар и измислен, но с някои негови дела, даващи повод за национална гордост. В тази връзка е редно да се припомни приписваното му участие в победоносната военна кампания срещу Индия. Легендата разказва, че след като воювал на бреговете на Ганг в продължение на три години, той се завърнал у дома, раздухан от слава и обременен с богата плячка. Във връзка с това гърците установяват обичая да се провеждат бурни вакхически празненства в негова чест на всеки три години с песни, танци и неумерени възлияния. На него се приписва и създаването на първия мост през Ефрат, построен от него близо до град Зеугма.
Дионис се утвърди като примерен син. Спомняйки си, че дължи раждането си на тайната любов на майка си към Зевс, за която тя е билаубит от света от ревнивия Герой, той слиза в Хадес (царството на мъртвите) и я извежда от там жива и невредима. Щастливият татко надари бившата си любовница с безсмъртие, превръщайки я в богиня на име Фиона.
Грешка в Sea Raiders
Точно както поклонението на други древногръцки богове, като Озирис, Атис и Адонис, се свързва с легенди за различни видове чудеса, култът към Дионис се свързва и със свръхестествените способности, дадени му - небесен след всичко. В това отношение можем да дадем пример за това как той безопасно се е отървал от пиратите, които са го отвлекли.
Разказват, че един ден Дионис наел тези разбойници по погрешка, отивайки по море до остров Наксос. Когато недоразумението се изчистило, било вече твърде късно – пиратите го окували и се насочили към бреговете на Мала Азия, надявайки се да го продадат на някой от пазарите за роби. Въпреки това, както се казва, не беше техният ден.
По думите на пленника, оковите внезапно паднаха от ръцете му, а греблата и мачтите, превръщайки се в змии, започнаха да се гърчат по палубата със съскане. Като капак на всичко клоните на бръшлян и лозя изведнъж се увиха плътно един около друг и въздухът се изпълни със звуци на флейта, идващи от нищото. Пиратите бяха отчаяни хора и беше трудно да ги изплашат с нещо, но от такава изненада те скочиха от ужас, докато неконтролираният кораб внезапно се обърна и кротко се отправи към остров Наксос.
Вечен жител на Олимп
Как завърши историята за земния живот на веселия гръцки бог -неизвестен, поради простата причина, че той, както всички други небесни, е безсмъртен и, очевидно, сега е безопасно някъде в трансценденталните висоти на Олимп. Що се отнася до празненствата, провеждани в негова чест, с течение на времето те изгубиха свещения си компонент и придобиха формата на фолклорна традиция, която позволява на хората да се откъснат от ежедневните грижи за известно време, да се отдадат на забавление или, просто казано, да се отпуснат.
Култът към Дионис религия на роби ли е?
Каква е религията на робите според дефиницията на класиците на марксизма-ленинизма (няма да се споменават до настъпването на нощта)? Това е преди всичко религиозна доктрина, насочена към оправдаване на съществуващата в света система на класово неравенство и всяване на нисшите слоеве на обществото на фалшива надежда за възмездие за подчинение на експлоататорите, което ги очаква в отвъдното. Те илюстрираха концепцията си с цитати от Свещеното писание, претенциозно подбрани и фалшиво тълкувани.
Въпреки това, дори при такъв тесен и фундаментално погрешен подход, култът към Дионисий не може да бъде свързан с опити за разрешаване или, обратно, заглушаване на социалните проблеми. Той не обеща нищо на никого в бъдеще, а само призова да направиш живота си поне малко по-топъл и по-щастлив днес и сега. „Спрете хода на сивото ежедневие, напълнете чашите с пенливо вино и, хванати за ръце, започнете да танцувате“, призова той. За какво робство говорим тук? Робите могат само да съскат гневно и да потъват все по-дълбоко в блатото на безнадеждния си живот.
Несъвместими култове
ЕдваИма ли повод да се търсят следи от култа към Дионис в Русия. Историята на религията не дава сериозни основания за това. Що се отнася до псевдонаучните твърдения, често отправяни от съвременните езически защитници, че той е въведен от княз Владимир заедно с християнството, те са най-малкото неоснователни.
В трудовете на много водещи историци може да се намери споменаване, че във Византия, която е наследила много елементи от древногръцката култура, наистина е имало поклонение на някои елински богове, сред които е и Дионис. Никой от тях обаче не казва, че той по някакъв начин е мигрирал в пантеона на нашите предци, така че подобни уверения могат да се считат за празни измислици, особено след като култът към Дионис и християнството са несъвместими..
