Един от уникалните примери на древна руска църковна архитектура е паметник от 17-ти век ─ Църквата на тримата йерарси на Кулишки (снимките са дадени в статията), издигната в чест на изключителните богослови и проповедници на Християнство, Свети Василий Велики, Йоан Златоуст и Григорий Богослов. Неговата енория, намираща се в административния район Басманни на столицата, е част от Богоявленския деканат на Московската епархия.
Княжески покои в Кулишки
За любителите на древността интерес представлява не само храмовият комплекс, но и територията в близост до вливането на река Москва и река Яуза, на която се намира. От историята на столицата е известно, че някога тази местност и хълма, разположен върху нея, са се наричали Кулиш или Кулишки. Обяснявайки произхода на това име, лингвистите обикновено се позовават на староруската дума, съгласна с него, обозначавайки парче гора след сеч.
Тъй като тази зона се намираше близо до централната част на града, нейното развитие започва доста рано. Известно е, че още през 15 век там се появява лятна резиденция на великия княз. Василий I Московски и домашната църква, издигната с нея, осветена в чест на покръстителя на Русия, светия княз Владимир. Той стана предшественик на сегашната църква "Св. Владимир" в Старосадски ул. Тъй като там се намирали и конюшните на суверена, скоро била издигната църква в името на светите Флор и Лавър, които хората смятали за покровители на конете.
Първата църква на Трите светци
Според традицията, която се е развила от времето на покръстването на Русия, църковните йерарси винаги са се държали близо до земните владетели. Така че в онези древни времена московският митрополит смятал за добре да построи резиденцията си близо до княжеския дворец с църква, издигната на мястото на сегашната църква на тримата архиереи на Кулишки и носеща същото име. Разбира се, в онези години вратите на княжеската и митрополитската домашна църква бяха отворени само за висшите духовни и светски лица на държавата.
Нов храм на Ивановская горка
През 16-ти век картината се променя. Великият княз Василий III се премества в новите имения, построени за него в село Рубцово-Покровски, и митрополитът, който управляваше в Москва, побърза там. Оставените от тях домашни църкви стават енории, достъпни за поклонници от всички социални слоеве, чийто приток по това време непрекъснато нараства поради активното заселване на територията, която след създаването на манастир в чест на Йоан Кръстител, стана известен като Ивановская горка.
Достигналите до нас документи сочат, че се строи църквата на Тримата архиереи на Кулишкипри суверен Алексей Михайлович между 1670 и 1674 г. Необходимите средства за това бяха събрани благодарение на доброволните дарения на енориаши, които включваха много заможни хора, като например представители на висшето благородство - князете Шуйски, Глебов и Акинфиев.
Създаване на неизвестен архитект
Историята не е запазила за потомството името на архитекта, който става автор на проекта на тази забележителна и новаторска за времето си сграда, но има чертежи и чертежи ─ свидетелства за творческата му мисъл. В долния етаж на просторна двуетажна църква бяха подредени топли (отопляеми през зимата) параклиси ─ Флоролаврски и Три светители. Над тях беше лятната неотопляема църква „Света Животворяща Троица“.
Противно на преобладаващата традиция, архитектът издига камбанарията не на средната линия на сградата, а я измества в ъгъла. Високата и стройна църква на тримата йерарси на Кулишки, чиито фасади бяха умело украсени с портали и архитрави, изглеждаше като хармонично завършване на целия комплекс от сгради, разположен на Ивановская горка.
Възстановяване на храма през следващия век
През втората половина на 18-ти век територията на Ивановская горка се превръща в един от най-престижните райони на Москва и се заселва главно от представители на висшето благородство, които допринасят много за благосъстоянието и просперитета от издигнатите там храмове. Достатъчно е да се каже, че сред енориашите на Църквата на тримата йерарси (както църквата на тримата йерарси започва да се нарича сред хората) са биликнязе Волконски, Лопухин, Мелгунов, графове Толстой, Остерман и много други придворни.
Благодарение на щедростта на тези видни сановници, през 1770-те години сградата на храма е възстановена и придобива класически вид. Въпреки това, за да постигнат желания ефект, строителите трябваше да пожертват голяма част от това, което съставяше оригиналността на предишния му вид. По-специално, старата камбанария, разположена в ъгъла на сградата, е демонтирана, а от западната страна е построена нова, която отговаря повече на духа на времето. Освен това те унищожиха мазилката на фасадите и изрязаха нови прозорци в тях.
Разрушаването на храма през 1812 г
Събитията от 1812 г. донесоха невероятно бедствие за църквата „Тримата Йерарси” на Кулишки. В огъня, който обхвана Москва, бяха унищожени много от околните дворци, имения, както и домовете на обикновените хора. И въпреки че щетите по сградата се оказаха незначителни - изгоряла е само малка част от покрива, всичко в нея беше безмилостно ограбено, а това, което не можеше да бъде изнесено, беше унищожено. И така, троновете и древните антимени, които бяха върху тях, се оказаха безвъзвратно загубени ─ копринени дъски с пришити в тях частици от мощите на православни светци.
Появата на храма през XIX век
След прогонването на нашествениците църквата „Три светители“е осветена наново, а няколко години по-късно, след като е обявена подписка сред енориашите, нейната вътрешна украса е напълно възстановена. Успоредно с това са реконструирани фасадите, които им придават чертите на стила ампир, който е бил модерен по това време. През следващите десетилетия на 19 век сградата на храма е била многократнопреустроен и реновиран, което остави отпечатък върху външния му вид.
До средата на века външният вид на цялата Ивановская горка се промени значително. От уединен аристократичен квартал той се превърна в гъсто населена част на града. Съответно се промениха и жителите на близките улици. Ако преди техният брой включваше изключително представители на богатите слоеве на обществото, сега съседите на църквата „Трите светители“бяха обикновени жители, сред които се открояваха обитателите на скандалния пазар Хитров с безбройните бърлоги и жилищни къщи (снимката е дадена по-горе).
Затваряне и разрушаване на храма
Държавният преврат от 1917 г. е началото на многобройни беди, сполетяли църквата на тримата йерарси на Кулишки в Москва. През първите десет години на новия режим той продължи да действа, но се оказа в много мрачна среда. Полицейският участък Мясницкая, разположен до него, е превърнат в затвор, а в стените на Йоановския манастир е създаден концентрационен лагер.
Накрая, през 1927 г., затворническата администрация настоява за затваряне на храма и въпреки протестите на енориашите преустановява дейността си. Цялата вътрешна украса и църковна утвар, която има историческа и художествена стойност, е изнесена и изчезна безследно. Сред тях е била уникална икона на Богородица от 16-ти век "Просвещението на очите", която е била много почитана и оцеляла по време на Наполеоновото нашествие.
На Съветскияпериод, лишена от купол и камбанария, сградата на храма е била използвана за различни градски нужди. По едно време в него се намираше болницата на НКВД, след което беше заменена от общежитие, което отстъпи място на склад, заменен по-късно от различни офиси. И накрая, през 1987 г., анимационното студио Pilot става негов наемател.
Възраждане на поруганото светилище
Църквата на тримата йерарси на Кулишки (адрес: Москва, ул. Мали Трехсвятителски, 4/6) беше върната в собственост на Руската православна църква през юни 1992 г., но още четири години продължи да помещава множители, които не са имали други помещения по това време. Така първата литургия е отслужена едва през 1996 година. Това значимо събитие се състоя в горния храм и беше насрочено за 6 юли, деня на честването на Владимирската икона на Божията майка.
За да се възобнови редовното богослужение, храмът, който е бил използван за домакински нужди в продължение на много години и обезобразен от многобройни преструктурирания, трябваше да бъде приведен в правилен вид. Това отне много време и големи инвестиции, които бяха постигнати с помощта на редица държавни агенции и частни организации. Значителна роля в това изиграха доброволните дарения от московчани, които искаха да помогнат за възстановяването на църквата на Трите светители на Кулишки.
График за обслужване
През 2003 г. най-накрая се проведе първата богослужение в долното помещение на храма, но дори и след това отне още 7 години реставрационни работи.реставрационни работи, преди голямото освещаване през февруари 2010 г., а наред с другите светини на столицата, църквата "Тримата архиереи" на Кулишки зае своето достойно място.
Разписанието на църковните служби, което се появи на вратите му и свидетелства за възраждането на това някога потъпкано светилище, в общи линии е подобно на графика на повечето столични църкви. В зависимост от дните от седмицата, както и определени празници, сутрешните служби започват в 8:00 или 9:00 часа, докато вечерните се провеждат от 17:00 часа.
Това е само обща информация, тъй като годишният кръг от услуги е много обширен и графикът подлежи на промяна. За информация относно конкретна дата, моля, посетете уебсайта на енорията или се свържете директно с храма.
Нов живот на древния храм
Днес възроденият от забравата храм, носещ името на трите най-велики стълба на християнската вяра Василий Велики, Йоан Златоуст и Григорий Богослов, както в древността, е един от водещите духовни центрове на Москва. Разпространението на знания, необходими на всеки православен християнин, е приоритет за цялото духовенство на храма на Тримата архиереи в Кулишки. Неделното училище, чиито часове са предназначени не само за деца, но и за възрастни енориаши, помага да се запълни празнината в религиозната култура, възникнала сред населението през годините на господство на тоталния атеизъм.
В същото време се отделя голямо внимание на историческото и културното значение, коетоЦърквата на Тримата архиереи на Кулишки. Екскурзиите, редовно организирани от различни туристически агенции със съдействието на настоятеля на храма протойерей отец Владислав (Свешников), помагат не само да се види тази перла на църковната архитектура, но и да се запознаят подробно с нейната история.
