Серафим Саровски е реална личност, канонизирана през 1903 г. Преди да вземе решение за канонизирането на стареца, синодът предостави на императора информация за чудотворните изцеления, които Серафим извършва приживе. Николай II остави отпечатък върху тези записи: „Прочетох го с чувство на истинска радост и дълбока нежност.“
Серафим Саровски беше близък до царското семейство. Мъдрите мисли и молитви на светеца се оценяват от вярващите и до днес. Личността на стареца е необичайна в историята на църквата. Животът му се отличава със строгост и невероятна сила на волята. Денят на паметта се пада на 15 януари. 1 август беше денят на намиране на мощите на Серафим Саровски.
Старецът остави наследство на вярващите потомци под формата на сутрешни и вечерни православни молитви и правила. Серафим Саровски пое назначението имза налагане на дисциплина в служителите на църквата. Но за миряните кратките сутрешни и вечерни правила бяха полезни. Приживе вярващите се оплаквали на стареца от липсата на време за молитва и посещение на храма. Този проблем не губи своята актуалност и днес. Серафим Саровски съветва да се моли ежедневно от всяко удобно място. Основното нещо е молитвата да идва от сърцето. За удобство на този процес е създадено сутрешното и вечерното молитвено правило на Серафим Саровски.
Детство
В светския живот по-възрастният носеше името Прохор Мошнин. Той е роден на 19 юли 1759 г. Място на раждане - град Курск. Търговското семейство, към което принадлежеше момчето, не беше ограничено в средства. Исидор Мошнин, бащата на Прохор, притежаваше тухлени фабрики и активно се интересуваше и извършваше строителни дейности. Родителите се придържаха към правилата на православния живот, участваха в изграждането на храма в родния си град и бяха чудесен пример за сина си. Бащата на Прохор напусна този свят рано, като прехвърли цялото си състояние и бизнеса по изграждането на храма на съпругата си Агафия, изключително благочестива жена. Тя прекара по-голямата част от живота си в молитва и в помощ на бедните. По това време Прохор беше едва на три години.
Първият знак за благодатта на Господ над Прохор се появи, когато детето беше на около 7-8 години. При разглеждането на следващия храм майката и синът се изкачват на най-високата камбанария. Момчето, както подобава на дете на неговата възраст, беше умно и се интересуваше от света около него. Тичайки по горната платформа на камбанарията, той не устоя и падна. Майка се втурна надолу, мислейки, че Прохор вече е мъртъв. Въпреки това момчесрещна я невредима, стояща на два крака.
Вторият знак се случи две години по-късно. Прохор се разболя сериозно и никакво лечение не помогна. На сън му се явила Божията майка и казала, че ще го посети и ще го спаси от болест. По това време в близката църква вървеше служба и шествие с иконата на Божието знамение. По стечение на обстоятелствата пътят на шествието минаваше през землището на мошнините. Тогава майката на Прохор решила да изведе детето при хората и да се поклони на иконата. И болестта отстъпи. Така стана ясно, че Господ е избрал момчето за важни неща и съдбата му ще бъде свързана с православната вяра.
Младежи
Прохор Мошнин имаше по-голям брат Алексей. От детството и двете деца бяха научени да управляват бизнеса на баща си, да работят в търговията. Но за разлика от брат си, Прохор не беше склонен да прави пари в тази област. След като навърши дванадесет години, момчето започва да се интересува все повече и повече от четенето на Библията, опитва се да посещава всички служби в храма, изучава Псалтира.
Агафя Мошнина, разбира се, забеляза тази склонност на сина си и не се намеси в импулсите му. Тъй като Прохор нямаше възможност да посещава вечерни литургии (той учи търговия), той свикна да става рано и да ходи на сутрешни служби. По това време в Курск е живял юродив (името му не е запазено). Светият юродив се смятал за благословен и почитан, момчето бързо се запознало с него. Този човек повлия на укрепването на православната вяра вътре в младата душа. Тогава, в младостта му, в него започва да се залага дисциплина, коятодоведе до създаването на правилата за сутрешната и вечерната молитва.
Да станеш вяра
С течение на времето Прохор започва да разбира, че светските грижи и неприятности му пречат да отдаде всичките си мисли на служба на Господ. Постепенно в главата му се засилва осъзнаването, че животът му трябва да протече извън манастирските стени. Той виждаше бъдещето си в служба на света и хората. Младият мъж разказа за това на приятелите си, които го подкрепиха в тези стремежи. През годините намерението да стане монах само се потвърди в душата му и Прохор реши да се отвори пред майка си. Агафия, както винаги, подкрепяше изцяло сина си, чиито наклонности бяха открити отдавна.
Прохор се сбогува със семейството си и в компанията на петима другари отиде в Киево-Печерския манастир. Преди да си тръгне, Агафия го остави да се поклони пред иконите на Христос и Божията майка. Тогава тя благослови и закачи меден кръст на гърдите си. Прохор пренесе този кръст през целия си живот и беше погребан с него.
Имаше дълъг път до Киев, който трябваше да се преодолява пеша. Пътят на младежа и неговите спътници минавал през всички местни светини. В една от тях той срещнал монах Доситей, който се отличавал с дълбоко виждане за хората и проницателност. Интересен факт: под името Досифей се криеше благородната дъщеря Дария Тяпкина. Тя се скрила от близките си в мъжки манастир, преоблечена като мъж. Тази промяна беше известна едва след нейната смърт. И разбира се, Прохор Мошнин не знаеше за това тогава. Монах Доситей видял Божията благодат над младежа и му заповядал да отиде в Саровския скит. Там Прохор трябваше да пренесе словото на Спасителя в душите на хората.
Пътят на живота
След разговор с Досифей, Прохор се върна в Курск и живее там още две години. През този период той укрепва вярата в себе си. Постепенно младият мъж се отдалечава от всичко светско, той вече не участва в търговските дела. И по зов на душата на деветнадесет се приготви да тръгне отново на път. С двама другари, с благословията на майка си, той се премества в Саров.
През 1786 г. Прохор Мошнин сменя името си завинаги. Серафим става йеродякон, по-късно йеромонах.
Отшелникът
Известно е, че по негово време Серафим Саровски е живял далеч от манастира. Неговата килия се намирала в гората, монахът водил аскетичен начин на живот, както подобава на духовник. Серафим през целия си живот проповядва отхвърлянето на излишества, строгост в храната и живота. По всяко време на годината можеше да видиш същите дрехи върху него. Той сам си набавя храна в гората. Серафим Саровски спа кратък сън, молеше се непрестанно и четеше Светото писание. До килията си монахът направи зеленчукова градина и направи пчелин. Можеше да се храни с месеци.
Серафим избра поклонението като подвиг за своя духовен път. Той стоеше на скалата с месеци и неуморно четеше молитви. По този начин при него дойде титлата преподобни, тоест като Исус. От 1807 г. Серафим Саровски практически спря да приема посетители и спазва обет за мълчание в продължение на много месеци. По-късно, завръщайки се в манастира, той се усамотява, което продължава петнадесет години. След като приключи, монахът продължи да приема посетители.
Молитвено правило
Серафим Саровски беше образец на благочестие, духовност и преданост към Христовата вяра. Той подкрепяше изключването на излишества както в храната, така и в ежедневието. Той смятал за важно да се приеме строги ограничения, отхвърляне на материалното богатство. Саровският старец вярваше, че е необходимо всеки ден да отделя време за молитва. По всяко време на деня или нощта можете да намерите няколко минути, за да повторите три прости молитви към Господ. Защо да четете правилото сутрин и вечер? Същността на тези призиви е да се освободим за известно време от светските грижи и да станем духовно по-чисти. Този ритуал дава духовност на суматохата на деня, връща мислите към Бога с вяра и в душата.
Ежедневната употреба на сутрешната и вечерната молитва е от огромна полза за вярващия. В същото време дори и най-заетите ще намерят време да повторят призива към Спасителя. Основните действия на православен човек, който спазва правилата за сутрешна и вечерна молитва, са следните:
1. След като се събуди сутрин, вярващият трябва да получи благословия за идващия ден, така че нещата да вървят гладко и денят да върви гладко. Правилото за сутрешната молитва бележи първенството на вярата в човешката душа. Фактът, че православният човек се обръща първо към Исус сутрин, показва, че духовният живот е приоритет за него.
2. Желателно е да се казват молитви при иконите, да се палят свещи.
3. Последователността на четене на молитви трябва да се спазва стриктно. Имайте предвид, че някои се повтарят няколко пъти.
4. През деня е важно да запомнитеГосподи, обърни се към него. Светските грижи не трябва да отвличат вниманието от пътя на душата на един истински православен човек.
5. По желание и възможност повторете молитвеното правило по време на обяд. Достатъчно е да намерите тихо място, където да се отпуснете и да се потопите в себе си.
Серафим Саровски твърди, че систематичното повтаряне на сутрешните и вечерните правила на молитвата пречиства душата, успокоява греховете.
Правила
Молитвените правила на Серафим Саровски се състоят от следните текстове:
• Отче наш. Тройно повторение.
• "Богородице, радвай се." Тройно повторение.
• "Creed". Повторете веднъж.
Какво е тълкуването на сутрешните и вечерните молитви?
Първата молитва е известна на всички православни от детството. Използва се в различни житейски ситуации. Той е кратък и лесен за запомняне. Използва се в сутрешното и вечерното молитвено правило.
Вторият текст е призив към Божията майка. Помага за преодоляване на трудностите през целия ден и облекчава неуспехите след него. Текстът също не е дълъг, лесно се повтаря, използва се както сутрин, така и вечер.
"Символът на вярата" е дълга молитвена дума, разрешено е да се чете от всякакъв носител. Същността му е показване на основните постулати на православната вяра. Разрешено е да се чете само сутрин. Въпреки това, повторението на текста вечерта ще укрепи духа на вярващия, ще засили за бъдещи постижения.
Как да се молим правилно?
Започване на сутрешното и вечерното молитвено правилоСерафиме Саровски, трябва да станете, да се прекръстите и да започнете да четете свещените текстове. За жените в процес на молитва шал, покриващ главите им, е необходимост. Мъжете трябва да са без шапка. В края на сутрешното действие поискайте благословия за следващия ден и отидете на работа или училище.
В вечерното молитвено правило вярващият благодари на Господа за деня, който е живял. Към него можете да добавите текста на молитвата „Нека Бог възкръсне“. В края на ритуала пресечете ъглите на стаята, в която се намирате.
В случай, че не остава време за спазване на целия ритуал, Серафим Саровски призова за рецитиране на кратко сутрешно и вечерно молитвено правило през деня като символ на връзката с висшите сили. Думи като „помили се за мен грешник / грешник“няма да е трудно да се произнесат в суматохата на обикновеното ежедневие. За тези, които не намират време да очистят душите си с молитва, тези кратки фрази дават възможност да запомнят, че човек не трябва да се стреми към идеала и трябва да носи доброта на света.
За кого са полезни правилата
Не всеки има смисъл да използва сутрешните и вечерните правила на Серафим Саровски. Благоприятно въздействие ще почувстват православните, които с цялото си сърце вярват в Исус Христос. Важно е да разберете своя духовен път, да се стремите към неговото развитие и израстване. Всяка дума от тези кратки текстове носи сакрален смисъл, който трябва да отекне в душата на вярващия. Трябва да се характеризирате с духовно самоусъвършенстване. Кога правилото за сутрин и вечер не се чете? За тези, чиято вяра не е толкова твърда, има възможност да направятпризиви към Господ на територията на църквата, за изповядване на свещеника.
Значение
Сутринните и вечерните правила на Серафим Саровски са подобни на редовната физическа активност. Както упражненията тренират тялото, така и молитвите закаляват душите на вярващите, укрепвайки ги. Самият свети старец призова всички свои спътници и посетители да се молят ежедневно, по този начин за пречистване на мислите, като напълно посветят съзнанието си на Господа. Тълкуването на сутрешното и вечерното правило е да се постигне съвършенство в християнската вяра. Изричайки и трите молитви всеки ден, човек израства духовно, светогледът му се променя.
Чудесата на Серафим Саровски
След седемнадесет години усамотение, по-възрастният изостави мълчанието си. След като проговори, той се обърна към всички само с „радост моя!”. Поздравът на Серафим Саровски беше фразата "Христос Воскресе!". Той основава Дивеевския манастир, за който първоначално са написани ежедневните сутрешни и вечерни правила на Серафим Саровски. С това действие старейшината се стреми да наложи дисциплина в монахините и постепенно да укрепи духа им във вяра в Бога.
Вече в манастира посетителите започват да идват при светия старец. Някои имаха заболявания, както физически, така и духовни. Със сигурност се знае, че членовете на кралското семейство също са посещавали Серафим Саровски. Смята се, че благодарение на молитвите на стареца, великият херцог двойка има син, царевич Алексей Романов.
През есента на 1831 г. Серафим Саровски изцелява богат земевладелец. Впоследствие стана Николай Мотовиловблагодетел на Дивеевския манастир. Той също така записа разговор с него от думите на Серафим Саровски, който по-късно беше пуснат в печатна версия. Нарича се "За целта на християнския живот."
След смъртта на старейшината тази книга ще символизира неговата воля. Серафим Саровски умира през 1833 г. в килията си, преклонен в молитва. Мощите на светия старец и чудотворец се съхраняват в Троицкия катедрален храм на Дивеевския манастир. Канонизацията на Серафим Саровски предизвика много спорове, тъй като беше инициирана от великата херцогиня Александра (съпруга на Николай II), в знак на благодарност за нейните молитви за нейния син и наследник на трона. Но предвид живота на стареца и чудесата, които той е вършил и живота, молбата на Александра Фьодоровна беше удовлетворена.
Прогнози
Старецът призовава целия си съзнателен живот да успокои физическото тяло, да се откаже от благословиите на света, да води аскетичен начин на живот. Луксът и богатството, дори и най-малкото, според него, нямат смисъл в живота на истинския православен вярващ.
Серафим Саровски предсказал, че царският клон на князете на Романови ще приключи в къщата на Ипатиеви. От ранна възраст чудотворецът предвиждаше историческите събития на Русия. Известно е, че първото му предсказание е въстанието на декабристите. По-късно му е даден знак за Кримската война (1853-55). Руско-японската и други световни войни също са предсказани от този велик човек.
Най-известните негови пророчества са свързани с кралското семейство. За Николай II той каза, че ще го прослави. Мъченичеството на цялото кралско семейство и последвалата революция бяха предсказани от фразата: „Ангелите неще има време да преброи душите."
Стареят предсказал канонизирането на кралското семейство с думите: „Бог ще възвеличи царя“. За сегашното време Серафим Саровски каза, че след комунистическото правителство (той ги нарече нашественици, бунтовници и убийци) на страната ще бъдат дадени 15 години да се покае. През тези години хората трябва да искат прошка от Христос и да се молят според молитвените правила на Серафим Саровски.
Масивно национално покаяние никога не се е случило, може би затова е имало неизпълнение през 2000 г. В края на краищата светият старец предричаше неприятности и трудности за страната, ако покаянието не се случи. Старецът Серафим също знаеше за предстоящото падение на православната вяра. Но предупреди, че не трябва да се допуска раздор между хората. В противен случай ще дойде крахът на цялата държава, хората трябва да се научат да преговарят помежду си.
В заключение
Един от най-големите чудотворци, старецът Серафим Саровски остава почитан и до днес. В дните на възпоменание на светеца е особено важно да се спазват неговите сутрешни и вечерни православни правила. Йеромонах Сергий, послушник на Дивеевския манастир, събра основния мемоарен документ за монаха.
Храмът с мощите на светия старец се съхранява в Дивеевския манастир, където има възможност енориаши да дойдат и да се помолят на Серафим Саровски. Иконата "Нежност на Серафим Саровски" благодарение на доживотната безкористна вяра на стареца в Господ и служенето му е почитана не само в православната вяра, но и в католическата.
Светецът се счита за образец на благочестие, аскетизъм и праведност. Неговият стремежпостигането на духовно съвършенство е показателно за много вярващи. Затова краткото сутрешно и вечерно молитвено правило на Серафим Саровски се препоръчва за всички миряни. Твърдостта на вярата, добротата на монаха се предава на вярващите чрез иконата. На образа на Серафим Саровски те се молят за прекратяване на душевните страдания, намирайки мир. Те ви молят да ви напътстват по правилния път, да намерите хармония със себе си и външния свят.
Молитвата към стареца помага за борба с отчаянието, премахва гордостта и суетата. Светената вода, извлечена от източника, според прегледите, ви позволява да се отървете от заболявания на краката и някои други заболявания. Петиция до Серафим Саровски помага да се намери сродна душа, да се създаде силна връзка с нея и да се осигури съюза със сватба.
