В самото сърце на Русия, на територията на Шацкия район на Рязанска област, се намира село Виша, кръстено на едноименната река, по бреговете на която са разположени къщите му. Славата си дължи на близкия Вишенски манастир „Свето Успение Богородично”, чиято история е свързана с името на изключителен религиозен деец от 19 век епископ Феофан (Говоров) Затворник. Нека се спрем накратко върху основните събития от неговото минало и настояще.
Неясни ехо от миналото
Няма точни данни кога и от кого е основан Вишенският манастир Успение Богородично, който в момента действа на територията на Шацкия квартал. Въпреки това, въз основа на легендите, които са достигнали до нас, както и някои сведения, извлечени от книгата на игумен Тихон (Ципляковски), публикувана през 1881 г., има основание да се смята, че това се е случило по времето на Иван Грозни, тоест не по-късно от 16 век. Първото писмено споменаване за него, датиращо от 1625 г., се съдържа в грамота, съставена от майката на цар Михаил Федорович− монахиня Марта.
От документа става ясно, че по нейна заповед (очевидно майката на суверена е имала съответните правомощия за това) мъжкият манастир, разположен на осем мили нагоре по течението на сегашния Вишенски Успенски манастир, е преместен в нов място, разположено при вливането на Висшия на неговия плавателен приток − Tsny.
От това време историята на манастира е отразена доста пълно в оцелелите архивни документи. Известни са имената на игумените, под които са извършени най-мащабните строителни работи. Това са йеромонаси - Тихон, който ръководи братята от 1625 до 1661 г., и неговият приемник Герасим, който държеше пасторската палка в ръцете си през следващите 59 години. Имената на други министри не са достигнали до нас.
Поредица от проблеми и трудности
В историята на Вишенския манастир Успение Богородично, който до днес е останал мъжки манастир, е имало периоди на просперитет и упадък. Така през втората четвърт на 18 век броят на братята му намалява толкова много и икономиката толкова обеднява, че с решение на Светия синод тя е премахната като самостоятелна единица и е причислена към Чернеевския Николски манастир, разположен на двадесет мили от него. Какво е причинило такава катастрофална ситуация не се споменава в документите. Въпреки това през следващите десетилетия монашеската служба в него продължава.
Тежък удар е нанесен на Вишенския Успенски манастир по време на безсмисленото и безмилостно въстание на Пугачов (1773-1775). Тогава тълпите полудяха„Богоносните хора“(изразът на Л. Н. Толстой), прониквайки в манастира, ограбиха храма и откраднаха всичко, което можеше да бъде отнесено. Монасите, за щастие, не бяха докоснати, а обречени на глад и лишения, окончателно подкопавайки и без това порутената икономика.
Свидетелство на йеромонах Леонтий
Едва в края на века животът в манастира постепенно се подобрява, както личи от описа на имуществото, съставен през 1798 г. от йеромонах Леонтий. В него, освен подробен списък на всичко, което са притежавали братята, има запис, че манастирът, който преди е бил приписан, най-накрая е получил независимост, въпреки че е останал извънреден, тоест не е получавал материална подкрепа от държавата.
Въпреки това съставителят на документа посочва, че в него е имало каменна църква Успение Богородично, до която се издигала камбанария, покрита с дъски, а цялата територия била оградена със здрава дървена ограда. Стопанството на братята остава малко: то се състои от косене на сено и пчелар. Йеромонах Леонтий също дава подробен списък на всички монаси, като посочва времето на приема им в манастира.
Време за добри промени
Следващият 19-ти век е най-плодородният период в живота на Вишенския манастир Успение Богородично, който достига своя връх през втората си половина. Това до голяма степен е улеснено от прехвърлянето на манастира под юрисдикцията на Тамбовската епархия, ръководена от тогавашния изключителен религиозен деец на неговата епоха - архиепископ Теофил (Раев). Благодарение на грижите му братята успяха да възстановят порутения исъоръжения, които са изпаднали в неизправност, както и да се направи основен ремонт, където е възможно.
Вишенските монаси не останаха без мъдър пастир, който по заповед на архиепископ Теофил беше йеромонах Тихон, който им беше прехвърлен от Саровския манастир. Получавайки щафетата на ректора, той извършва пастирски труд в продължение на 44 години, насочвайки братята по пътя на духовното усъвършенстване и аскетизма, който включваше най-строги самоограничения, насочени към освобождаване на ума от оковите на суетния свят.
Под командването на игумен Тихон
Управлението на игумен Тихон (Ципляковски) във Вишенския манастир Успение Богородично, продължило от 1800 до 1844 г., е белязано от издигането на нова църква с четириетажна камбанария, осветена в чест на Светото Животворна Троица и тухлена сграда, в която се помещаваха братски килии.
Под него цялата територия на манастира е била оградена с каменна ограда с кули. Освен това важен етап в живота на манастира е пренасянето в него на чудотворната Казанска икона на Божията майка, получена през 1827 г. по волята на починалата благородничка М. И. Аденкова, която в края на живота си поема монашество обети с името Миропия. Поклонници от цяла Русия посегнаха към този образ, който спечели слава с множество изцеления, осигурявайки приток на средства, които обилно попълниха манастирския бюджет.
Лампа на руската теология
Но основният фактор, който значително повиши статута на Вишенски Успенскиманастир, е пребивавал в него от 1866 до 1894 г. на изключителния руски богослов, подвижник и проповедник - епископ Феофан (Говоров), прославен от Руската православна църква в образа на светци и влязъл в историята на руското православие с титлата на Отшелник.
Уединен от света в стените на манастира, той посвещава дълги години на писане на религиозни произведения, заели достойното им място в светоотеческото литературно наследство. Най-известното му произведение е колекция от духовни и морални инструкции, състояща се от 365 глави и предназначена за ежедневно четене през цялата година.
Кръвопроливане в село Виша
През 20-ти век Вишенският Успенски манастир претърпява нещастия, които се превръщат в съдба на цялата руска православна църква, но в този случай действията на болшевиките се превръщат в събитие, което надхвърля дори тази жестока и безмилостна реалност. Запазени са спомени на очевидци, които разказват как в началото на 20-те години село Виша е обхваната от епидемия от испански грип (вид грип). Тъй като нямат други средства да се противопоставят на болестта, жителите организират религиозно шествие, начело на което монасите пренасят чудотворната икона на Богородица.
Спешно пристигналите чекисти арестуваха свещениците, разпръснаха поклонниците и отнесоха светия образ със себе си, след като извършиха публична подигравка с него. Покорни дотогава, селяните се разбунтуваха този път и публично се преместиха в сградата на ЧК, за да спасят светинята, но бяха посрещнати от картечен огън. В този ден загинаха много цивилни, споменът за които беше старателно скрит.в продължение на много години и само през периода на перестройката стана публично достояние. Подробности за това кърваво събитие можете да намерите в книгата на С. П. Мелчуганов "Червеният терор в Русия".
Обител се превърна в дом на скръб
Въпреки факта, че малко след описаните събития манастирът е затворен, а жителите му прогонени, до средата на 30-те години, богослуженията продължават в принадлежащия му катедрален храм „Рождество Христово“. Въпреки това през 1936 г. този последен център на православието е затворен и цялата територия е прехвърлена на разположение на различни икономически организации. Там е имало дърводобив, след това свинеферма, която отстъпва място на детски град, а от 1938 г. бившите църкви и килии на монасите са прехвърлени на местната психиатрична болница. Нейният медицински персонал и пациенти в продължение на няколко десетилетия остават единствените обитатели на поруганата светиня.
Състоянието на манастира днес
Плодородните ветрове на перестройката, които духнаха в началото на 90-те, до голяма степен промениха отношението на властите към религиозните въпроси и създадоха благоприятна почва за прехвърляне на незаконно отнета собственост на вярващи. Сред имотите, върнати на църквата, е манастирът Вишенско Успение Богородично. По-долу е дадена снимка на работата, започнала веднага след изпълнението на съответните документи. Позволява ви да си представите колко голяма е била реконструкцията.
Съществена помощ за осъществяването му оказва и фактът, че през 1988 г. е извършена канонизацията на св. Теофан (Говоров) Затворник, спомената по-горе. Това привлече вниманието на всички към манастира и допринесе за притока на необходимите средства. След приключване на всички ремонтно-възстановителни дейности, по решение на Светия Синод, възродената светиня е предадена на монахините. Така мъжкият манастир, който е действал от няколко века и е премахнат от болшевиките, този път получава нов живот като женския Успенски Вишенски манастир.
В момента на територията му има четири църкви: Казанската и Рождественската катедрала, Богоявленската домашна църква Св. Теофан и Успение на Пресвета Богородица. Както и в предишни години, основната светиня на манастира е чудотворната Казанска икона на Божията майка, към която потокът от поклонници не пресъхва. Адрес на манастира: Рязанска област, област Шацки, село Виша, ул. Заречная, 20.
