В североизточната част на съвременна Сирия, между реките Тигър и Ефрат, от 137 г. пр. н. е. до 242 г. сл. н. е. е имало малка държава Осроен, която е първата, която е обявила християнството за официална държавна религия. Тук за първи път се споменава иконата на Спасителя Неръкотворен.
Легенда за иконата
Според многобройни легенди, кралят на Осроене Аугар V, чиято резиденция била в столицата на щата Едеса, се разболял от неизлечима болест - черна проказа. В съня му се яви откровение, че само лицето на Спасителя ще му помогне. Придворният художник, изпратен при Христос, не успя да заснеме образа му поради божественото сияние, излъчвано от Исус, който, като посрещна царските молитви, изми лицето си с вода и го избърса с кърпа (кърпа). Върху него остана отпечатан светъл образ, който получи името „убрус“, или Мандилион, или иконата на Спасителя Неръкотворен. Тоест в класическата версия той представлява лицето на Христос, направено върху платното, по краищата на което е започнато платното игорни краища с възли.
След чудотворното изцеление на Авгар, тази икона не се споменава до 545 г., когато персийските войски блокират Едеса. Както често се случва, провидението идва на помощ в трудни моменти. В наоса над портите на града е открита не само идеално запазената икона на Спасителя Неръкотворен, но и нейният отпечатък върху керамичната стена на свода, или Керамидион. Блокадата на града беше премахната по най-чудотворния начин.
Характеристики на иконата
Този чудотворен образ и в двете си проявления (направен както върху платно, така и върху керамика) има редица характеристики и обичаи, свързани с него. Затова се препоръчва на начинаещи иконописци като тяхна първа самостоятелна работа.
Иконата на Спасителя Неръкотворен е единственото изображение, на което ореолът около главата на Исус има формата на правилен затворен кръг с кръст вътре. Всички тези детайли, като цвета на косата на Спасителя, общия фон на иконата (на най-древните икони фонът винаги остава чист), носят своето семантично натоварване.
Има мнения, че портретът, създаден без четка и бои, който по същество е иконата на Спасителя Неръкотворен, е снимка на Христос, изобразяваща лицето му.
В Православието тази икона винаги е играла специална роля от момента, в който списъкът й е донесен от Константинопол през 1355 г. Въпреки че най-древните икони от този тип се появяват в Русия още през 11-ти век, едва от втората половина на 14-ти век всичко, свързано със „Спасителя Неръкотворен“, е позиционирано на ниво държавен култ исе прилага навсякъде. Под него са построени храмове, това лице е изобразено на знамената на руските войски в най-решителните битки за страната - от Куликово до битките на Първата световна война. Думата "банер" постепенно се заменя с думата "банер" (от "знак"). Банери с изображението на „Спасителят, който не е направен от ръцете“се превърнаха в неразделна част от победите на руските оръжия.
Иконата на Спасителя Неръкотворна днес
Пристигането на тази чудотворна икона, славата на която се разнесе из цяла Русия, от Новоспаския манастир в град Вятка до катедралата Успение Богородично в Кремъл, придоби национален мащаб и значение. Хиляди московчани и посетители излязоха да посрещнат иконата и паднаха на колене при вида й. Фроловските порти, през които е пренесена иконата, започват да се наричат Спаски. През тях можеше да се мине само с непокрита глава, като знак за божествеността на лицето.
"Спасителят неръчно" е икона, чиято стойност не може да бъде надценена. Възприема се като един от основните символи на Православието, като по смисъл се отъждествява с кръста и разпятието.
През последните години, които понякога с право се наричат Второто кръщение на Русия, се строят безпрецедентен брой църкви, манастири и храмове. В Сочи, за откриването на Олимпийските игри, църквата „Спасител Неръкотворен“беше издигната и осветена на 5 януари 2014 г. за рекордно кратко време.
