Симоновият манастир е един от най-големите, най-богатите и известни манастири, разположени през последните години в района на близо Москва. Сега се намира на територията на столицата, в Южния административен район на Москва. През Средновековието в Русия той е бил част от укрепен пояс, състоящ се от манастири, които защитавали подстъпите към столицата от юг. Голям брой сгради на територията му са разрушени по време на управлението на съветската власт, особено през 30-те години. Районът е частично застроен.
История на манастира
За дата на основаване на Симоновия манастир се смята 1379 г. Появи се в долното течение на река Москва. Земя за него е дарена от болярин на име Степан Ховрин, а първият ректор е архимандрит Федор, последовател и ученик на известния Сергий Радонежски.
Боярин Ховрин, когато се пенсионира, приема монашество и започва да се нарича Симон, следователноимето на самия манастир. И в бъдеще между манастира и семейството на търговеца остават близки отношения. Например, тук беше оборудвана гробницата на потомците на Симон.
Историците все още спорят кога е основан манастирът. Дълго време се смяташе, че това е 1370 г., но съвременните изследователи все още са склонни да вярват, че това се е случило между 1375 и 1377 г.
Симоновият манастир е преместен на сегашното си място през 1379 г., така че някои отчитат възрастта на манастира от тази дата. Там, където е бил манастирът, е оцеляла само църквата, посветена на Рождество Богородично. През 18 век именно тук са открити гробовете на легендарните герои от Куликовската битка Андрей Осляби и Александър Пересвет. Тези погребения са оцелели и до днес.
Влияние на Сергий Радонежски
Тъй като Симоновият манастир е основан от ученик на Сергий Радонежски, той го смята за своеобразен клон на своя Троицки манастир. Той често остава в тези стени по време на посещенията си в Москва.
до голяма степен благодарение на това много известни църковни водачи излязоха оттук. Това са Кирил Белозерски, патриарх Йосиф, митрополит Йона, архиепископ Йоан Ростовски, митрополит Геронтий. Всички те бяха по някакъв начин свързани с този манастир. През 16 век тук дълго време живее и работи богословът Максим Гръцкият и монах Васиан.
Историята на Симоновия манастир не винаги е била безоблачна. Той беше многократно нападнат, беше почти напълноунищожен по време на смут.
Преди революцията Симоновият манастир в Москва се смяташе за един от най-почитаните в цялата Московска област. Затова видни и уважавани личности постоянно идваха тук за съвет или опрощение. Богатите правеха значителни дарения, така че манастирът по правило не се нуждаеше от нищо. Той беше особено обичан от по-големия брат на Петър I на име Фьодор Алексеевич. Той дори имаше собствена килия, в която често се пенсионира.
Черна ивица в живота на манастира
Проблемите в Симоновия манастир в Москва започнаха малко след идването на власт на Екатерина II. През 1771 г. тя просто го отменя заради чумата, която бързо се разпространява из цялата страна. В резултат на това манастирът за една нощ се превърна в изолация за болни от чума.
Едва през 1795 г. е възможно да се възстанови обичайната му дейност. За това моли граф Алексей Мусин-Пушкин. За ректор е назначен архимандрит Игнатий, който идва специално за това от Новгородската епархия, където служи в Големия Тихвински манастир.
През годините на съветската власт
По време на управлението на съветската власт манастирът отново е премахнат. През 1923 г. на негова основа е основан музей, който съществува до 1930 г. За директор е назначен Василий Троицки, който успява да установи отношения с православната църковна общност. Той дори разрешил да се извършват служби в един от храмовете на манастира и в замяна монасите се съгласили да изпълняват ролята на портиери и стражи. През 20-те години на миналия век архитект Родионов възстановява сградите на манастира.
През 1930 г. е събрана специална комисия от съветското правителство, която официално признава, че някои древни сгради, разположени на територията на манастира, трябва да бъдат запазени като исторически паметници, но стените на манастира и самата катедрала трябва бъде съборен. В резултат на това пет от шест църкви бяха изравнени със земята, включително камбанарията, катедралата Успение Богородично и църквите при портите. Тайницката и Стражевата кула, както и прилежащите към тях стопански постройки са разрушени. Бяха организирани няколко суботника, по време на които бяха демонтирани стените на манастира и на този сайт се появи Дворецът на културата ZIL.
Едва в началото на 90-те години останките от манастирските сгради са върнати на Руската православна църква.
Как да стигна до манастира?
Стигането до Симоновия манастир, чието работно време е от 8.30 до 19.30 часа, никак не е трудно. Ако използвате обществен транспорт, вземете метрото до станция Avtozavodskaya. След това трябва да отидете по улица Мастеркова в посока улицата, наречена Ленинская слобода. Още щом сте на кръстопът, ще видите Солната кула, която е на Симоновия манастир. Адрес: Москва, улица Восточная, 4.
Времето за пътуване от метрото до самия манастир ще бъде около осем минути пеша.
Камбанария
Днес можем да видим, че някои от сградите на манастира са реставрирани, а някои са напълно загубени. Отделно си струва да споменем камбанарията на Симоновия манастир.
KПрез 19 век тя става много порутена, тогава над северната порта е издигната нова пететажна камбанария, чийто архитект е Константин Тон. След 4 години е построена 94-метрова конструкция, която става по-висока от камбанарията на Иван Велики в Московския Кремъл. За известно време той стана най-високият в столицата.
Четири големи камбани бяха отлети специално за нея по указ на царете, които често посещаваха този манастир, молеха се, разговаряха със старейшините.
През февруари на корицата на сп. Огоньок беше публикувана снимка, изобразяваща огромен фрагмент от току-що взривената камбанария на Симоновия манастир. Камбанарията официално престава да съществува през 1930 г.
Трепезария
Трапезарията на Симоновия манастир е паметник на руската гражданска архитектура от 17-ти век. Тя се появява в манастира още през 15 век, но с течение на времето престава да задоволява нуждите на многобройните братя.
Строителството на новата сграда започва през 1677 г. под ръководството на архитект Потапов. Но външният му вид не се хареса на клиентите, църковното ръководство. В резултат на това строителството беше временно замразено. Възобновява се през 1683 г. и е завършена през 1685 г. Този път работата беше ръководена от известния столичен архитект Осип Старцев.
Съвременните изследователи приписват трапезарията на московския барок. Вдясно е църквата Свети Дух, а отляво е кулата, на горното ниво на която има наблюдателна площадка.
Трепезарията, между другото, има уникална характеристика. Представлява стъпаловиден шип от западната страна. Дизайнът му е в духа наЗападноевропейски маниеризъм, а стените са украсени с "шах" картини.
Вътре в трапезарията има един голям свод, който покрива цялата ширина на сградата. Според този модел по-късно са построени трапезарни камери в много руски църкви.
Църква и кули
Манастирът се намира на невероятно красиво живописно място. Многократно е вдъхновявал много писатели и следователно да създават невероятни произведения. Например, описание на Симоновия манастир може да се намери в разказа на Карамзин "Бедната Лиза". В езерото именно близо до стените му главната героиня се удави във финала. Това направи манастира много популярен сред почитателите и последователите на сантиментализма за дълго време.
Първата каменна катедрална църква в манастира се появява през 1405 г. Наречен е в чест на Успение на Пресвета Богородица. Строителството му започва едва през 1379 г. Оттогава манастирът Симоново Успение Богородично се счита за една от главните светини на Руската православна църква.
Куполът на катедралата е сериозно повреден през 1476 г., когато е ударен от мълния. Затова скоро се наложи да бъде сериозно преустроен. Един италиански архитект, чието име не е оцеляло и до днес, се зае с въпроса. До 1549 г. храмът е възстановен. Върху старата основа е издигната петкуполна катедрала, която става по-голяма.
В края на 17 век е рисувана от столични майстори, по същото време в манастира се появява резбован иконостас в злато. В него се намираше главната светиня на Симоновия манастир - Тихвинската икона на Божията майка. Беше й даденоСергий Радонежски на Дмитрий Донской, благославяйки го да спечели Куликовската битка.
Сред редките ценности веднага можете да видите златен кръст, обсипан с изумруди и диаманти, подарен на манастира от княгиня Мария Алексеевна.
Сред изследователите има мнение, че старите стени и кули на манастира са построени от един от най-известните руски архитекти Фьодор Кон. Този, който построи Смоленската крепостна стена. Той сериозно се ангажира с укрепването на граничните линии на Русия по време на управлението на цар Борис Годунов, който положи първия камък в Смоленския Кремъл.
Horse работи усилено и в този манастир. Работата на архитекта не беше напразна. През 1591 г. монасите са нападнати от кримския хан на Газа II Гирей, но благодарение на здравите стени успяват да устоят на врага.
Стените на някои кули на Симоновия манастир и самият манастир са оцелели до наши дни, въпреки че са построени през 1630 г. Когато се строеше новата крепост, тя включваше някои фрагменти, върху които Фьодор Кон е работил.
Общата обиколка на манастирските стени е 825 метра. Височината е впечатляваща – около седем метра. Кулата Дуло, която е покрита с палатка с оригинална наблюдателна кула, е оцеляла и до днес почти по-добре от останалите. Още две оцелели кули се наричат Сол и Ковачница, те се появяват през 40-те години на 17 век. По това време се извършваше мащабно преструктуриране на стените и сградите, които бяха сериозно пострадали в Смутното време.
Списъкът на сградите и постройките на Симоновия манастир включва и три порти. Северните са оцелели и до днес,западна и източна.
След знаковата победа над хан Кази-Гирей, състояла се през 1591 г., към манастира е построена надвратната църква на Всемилостивия Спасител. През 1834 г. над източната порта се появява друга църква - Свети Николай Чудотворец.
Важно решение за развитието на манастира е взето през 1832г. Православният комплекс се нуждаеше от нова камбанария, парите за която бяха дарени от търговеца Игнатиев. Първоначално беше одобрен проектът, направен от архитекта Тюрин. Камбанарията е трябвало да бъде построена в стила на класицизма, но по-късно тази идея е изоставена. До голяма степен поради факта, че в Русия традициите за връщане към оригиналната традиционна руска архитектура набират все повече сила. Така през 1839 г. се появява пететажна камбанария, проектирана от Константин Тон.
Още десет метра беше камбанарията. Най-голямата камбана в Симоновия манастир е тежала цели хиляда лири, което е около 16 тона и половина. Как е било възможно да се издигне на такава височина по това време остава загадка за мнозина. Именно тази камбанария се превърна в една от доминантите за Москва на своето време. Визуално тя успя да завърши картината на живописната столица в южната част на града.
През 1929 г. камбанарията е взривена и наредена да бъде разглобена на тухли от съветските власти.
Некропол
В древния манастир, както обикновено, са погребани много известни личности, чийто принос към историята на Русия и съдбата на манастира е известен на мнозина.
Например, в катедралата в манастира той беше погребанпокръстен по прищявка на Иван IV Грозни Симеон Бекбулатович, който през 1575 г. неочаквано за всички около него е наречен цар в Русия. Вярно е, че година по-късно същият Грозни успешно го сваля.
След интригите на близкия до царя княз Борис Годунов Симеон Бекбулатович е ослепен през 1595 г., а през 1606 г. е заточен на Соловки. Там той става монах. Връщайки се в Москва, той е настанен в Симоновия манастир, където умира под името на отшелника Стефан.
В некропола на манастира почива тялото на Константин Дмитриевич (син на Дмитрий Донской), който също приел монашески постриг преди смъртта си и починал под името на монах Касиан. В различно време членове на Головини, Бутурлини, князе Мстиславски, Сулешев, Темкин-Ростовски са погребвани в двора на манастира.
Има и много представители на творческата интелигенция. Талантливият поет Веневитинов, починал през 1827 г.; писателят Аксаков, починал през 1859 г.;, Фьодор Головин (близък съратник и съратник на първия руски император Петър I).
Можете да намерите и гробовете на представители на много известни руски дворянски фамилии, като Вадболски, Оленини, Загряжски, Татищеви, Шаховски, Муравьови, Дурасови, Исленьеви, Наришкини.
Когато манастирът е разрушен през 30-те години на XX век, повечето отнекропол. Открити са само няколко останки. Например, поетът Веневитинов и прозаик Аксаков, те бяха препогребани на гробището Новодевичи. Вместо гробище е организирана дърводелска и галванична работилница. След връщането на манастира към църквата започнаха строително-реставрационни работи, при които бяха открити и погребани още някои останки по православен обичай.
Свещениците отбелязаха, че всички намерени гробове са силно унищожени, повечето от тях са осквернени. Останките са открити по време на отстраняването на строителни отпадъци, извършена е огромна работа за отделяне на човешки кости от животински кости.
Текущо състояние
Днес можете да видите само малка част от оцелели до днес сгради на Симоновия манастир. От самия манастир е останала южната стена с три кули (Дуло, Солна и Ковачница). Запазени са трапезарията от 17 век с църквата Свети Дух, както и братската сграда, т. нар. трапезарни камери, които датират от 15 век, стопански постройки и занаятчийски покои.
През последните години Руската православна църква извършва мащабни реставрационни и реставрационни работи. По-конкретно се работи по реставрацията на трапезарията, братската сграда и стопанските постройки. Последните се използват и като работилници. Останалите оцелели кули и стени са до голяма степен изоставени.
Можете да научите повече, като отидете на екскурзия до Симоновия манастир. Никак не е трудно. Проектът „Разходка из Москва” стартира в своявреме като част от тържествата за Деня на града. Тези екскурзии се оказаха толкова популярни, че бяха пуснати на постоянна основа.
Продължителността на тази познавателна и образователна разходка е около два часа и половина. През това време е възможно да се разходите заедно с опитен и начетен водач из живописните и тихи места на Симоновская слобода, да видите самото езерце, в което героинята на Карамзин се хвърли от скръб, сградата на гарата, оставена от тренира дълги седем десетилетия, за да научи за трагичната и величествена съдба на манастира - воин, който неведнъж се е озовавал в защитата на столицата, да посети гроба на героите от Куликовската битка. Тук е мястото на паметта на известния композитор Алябиев, така нареченото гробище на камбаните.
Сред основните обекти са не само Симоновият манастир и сградите, намиращи се на територията му, но и гара Лизово, църквата Рождество Богородично, мястото, където Божията майка се яви на Кирил Белозерски, православната фабрика на индустриалеца Александър Бари, гробовете на Пересвет и Осляби.
Организаторите на обиколката гарантират, че след приключването й ще разберете защо писателят Карамзин е преименувал селището, въпреки че не го е искал, къде е разрушен храмът на мракобесието и е построена къщата на просвещението, как манастирската кула се превърна в семафор, поради каква причина войските на атаман Болотников не успяха да преодолеят манастирските стени, тъй като композиторът Алябиев създава най-известното си произведение "Славеят", където имаше традиционно място за събиране на юнкери на Спаската кула.
Единственото нещо, което си струва да запомните, ако ще посетите тази обиколка: че трябва да се спазват определени правила на територията на манастира. Бъдете облечени в съответствие с правилата на православното благочестие, по-специално, не можете да се появявате с къси панталони или къси поли.
Маршрутът, по който ще се проведе обиколката, ще започне в близост до метростанция Автозаводская, от там ще продължите до улица Мастъркова, след това до ослябински и Пересветов ленти, посетите самия Симонов манастир, отидете до улица Ленинская слобода и върнете се отново до метростанция "Автозаводская".
