Днес има голям ръст на интереса към православната вяра. И това вероятно се дължи на факта, че хората започнаха да търсят Бог. В крайна сметка животът със своите резки завои много често ги води до истинска задънена улица. И тогава всеки започва своя път към Бога. В този случай молитвата става основен спътник. Тя като светилник в тъмнината започва да освещава пътя. Просто трябва да се научите как да го използвате и разбирате правилно. В това на всеки вярващ ще помогне най-мощната богослужебна книга, Псалтирът и катизмите. И ако всичко е ясно с първата концепция, то втората предизвиква истинска изненада за мнозина. Съответно, неопитните вярващи се интересуват от въпроса: катизма - какво е това? Нека поговорим за всичко по ред.
Kathisma: какво е това?
Литургичният раздел на Псалтира се нарича катизма. Тази дума се превежда от гръцки като "седя". Тоест, докато го четете в услугата, не е необходимо да стоите на краката си. Разрешение да седна. В свещената книга на православните има много катизми. Много е важно да се разбере, че Псалтирът е разделен на до 20 такива раздела. Kathisma 17 е най-малката. Състои се само от един 118-ти псалм, наречен "Непорочна". На свой ред той е разделен на три части.
Но най-голямата катизма е осемнадесетата. Включва 15 псалма: от 119-ия до 133-ия. Те четат Псалтира в катизми, където всяка част от него се нарича стат (от гръцки "глава", "подраздел") или слава. От своя страна може да се състои от един или повече псалми.
Рецитиране на катизма
На службата читателят произнася първата част от славословието: „Слава и сега. Амин". Певци - вторият. И читателят завършва отново третата част: „Слава, и сега. Амин". Това се прави, за да се свърже катизма с призоваването на молитва. Оказва се, че четецът и хорът по време на богослужението се надпреварват помежду си, за да прославят Бога. Таблицата показва катизма (където К-катизма, П-псалми).
| Kathisma | Първа слава | Втора слава | Трета слава |
| K. I | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
| K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
| K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
| K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
| K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
| K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
| K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
| K. VIII | P. 55-57 | P. 58-60 | P. 61-63 |
| K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
| K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
| K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
| K. XII | P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
| K. XIII | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
| K. XIV | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
| K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
| K. XVI | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
| K. XVII |
P.118: 1-72 - поделементи |
P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
| K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
| K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
| K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
Тук също трябва да знаете, че катизма 20 включва прилежащия псалом 151. Той се съдържа в гръцката и славянската Библия, но не се използва в църковните служби. Следователно не е в таблицата. Авторът на този псалом е неизвестен. Най-вероятно някой благочестив левит го е написал. Открит е едва през 20-ти век в древни ръкописи, открити в пещерите на Кумран в свитъците от Мъртво море.
Поклонение и катизми
Продължаване на темата, наречена "Катизма - какво е това?" Трябва да се отбележи, че редът на четенето се определя от църковния устав. През богослужебната седмица Псалтирът се чете изцяло. А през Великия пост – два пъти седмично. Обикновена - катизма, положена на този ден според Хартата. В таблицата можете да видите тяхното разпределение в редовни периоди.
| Ден | Вечерня | Мрежа |
| неделя | K. 1 | K. 2, 3, (+17) |
| понеделник | - | K. 4, 5 |
| вторник | K. 6 | K. 7, 8 |
| сряда | K. 9 | K. 10, 11 |
| четвъртък | K. 12 | K. 13, 14 |
| петък | K. 15 | K. 19, 20 |
| събота | K. 18 | K. 16, 17 |
През седмицата катизмите се четат в следния ред: една на вечерната служба и две на утренята. Важно е обаче да знаете, че седмицата започва в неделя. Това означава, че първата катизма се чете в събота вечер. Нарича се неделя вечер. Ако на този ден падне празник и предния ден е имало всенощно бдение (тържествена обществена служба), тогава четенето се отменя. Хартата позволява бденията да се извършват в навечерието на всяка неделя. Следователно няма катизма в неделя вечер.
Избрани моменти
Що се отнася до 17-та катизма, тя се чете заедно с 16-та в събота, а не в петък. Тъй като през делничните дни се чете в среднощната служба (една от службите на ежедневната църковна служба). Ако празникът има полиеле (част от утрото, където се четат псалми 135-136), тогава обикновена катизма не се чете на вечерня. Вместо това се рецитира славата на първия от тях. И това се казва и на неделната вечерня.
Когато Великите Господни празници са на вечернятаняма катизма. Но това не важи за събота вечер. По това време се произнася 1-ва катизма. Неделя вечерта също е изключение. След това се чете 1-ви член на катизма. На утреня те се рецитират дори на големи празници. Това правило обаче не важи за Великденската седмица (първите седем дни на Великден), която има специална литургична харта.
График
В Великия пост се отделя много време на четене на катизма. Те се рецитират по такъв начин, че Псалтирът се чете два пъти седмично. По това време има катизми на вечерня, както и на утреня и часовете след отделни псалми. През всички седмици на Великия пост (с изключение на петата) те се четат по график.
| Ден | Вечерня | Мрежа | Един час | Трети час | Шести час | 9 часа |
| неделя | - | K. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| понеделник | K. 18 | K. 4, 5, 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
| вторник | K. 18 | K. 10, 11, 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
| сряда | K. 18 | K. 19, 20, 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
| четвъртък | K. 18 | K. 6, 7, 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
| петък | K. 18 | K. 13, 14, 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
| събота | K. 1 | K. 16, 17 | - | - | - | - |
Но в четвъртък на Великия пост, на петата седмица, се служи канонът на св. Андрей Критски. А на утреня се чете само една катизма. Псалтирът на Страстната седмица се чете от понеделник до сряда. И то само веднъж. След това няма катизми. Само тогава, на утреня на Велика събота, се рецитира с похвала псалмът „Крехък“. В Светлата седмица също няма катизми.
Но съвсем различен тип псалмодия са шестте псалма, когато се четат шест псалма: 3, 37, 62, 87, 102 и 142. Християните в този случай се молят, сякаш разговарят с невидим Бог. През това време не можете да ходите и да седите. В края на темата „Катизма - какво е това?“трябва да се отбележат още няколко важни неща.
Правила за четене на псалмите
Kathismas –специален вид химни, различен от другите, например предпсалмите. Последните се четат по-спокойно и не толкова тържествено. Вкъщи се рецитират псалми със запалена лампа. Те се произнасят, като се спазват правилните удари, на висок или тих глас, така че не само умът, но и ухото да слуша молитвените думи. Това може да се направи, докато седите, но трябва да ставате по време на началните и заключителните молитви и слава.
Псалмите се четат безизразно, монотонно, малко с напевен глас, без театрална изразителност. Ако думите са неразбираеми, не се срамувайте. За Псалмите има изказване: „Вие може да не разбирате, но демоните разбират всичко“. С напредването на духовното развитие целият божествен смисъл на прочетеното ще бъде разкрит.
Заключение
И накрая, бих искал да отговоря на още един въпрос, който вълнува мнозина: кога се чете катизма 15? Някои суеверни или магически хора твърдят, че трябва да се рецитира само когато в къщата има мъртъв човек. В други случаи това ще донесе много неприятности и нещастия. Но православните свещеници казват, че абсолютно всички катизми могат да се четат без ограничения.
