В днешния свят постиженията на научния и технологичния прогрес са изненадващо съчетани с различни вероизповедания, които съставляват няколко независими направления. Освен четирите основни световни религии – християнство, ислям, будизъм и юдаизъм – сред населението на света има безброй последователи на други религии. В тази статия ще се опитаме да разберем кои ранни форми на религия са послужили като основа за формирането на съвременната духовна култура.
Религията като специална форма на осъзнаване на света
Преди да започнем разговор за името на една ранна форма на религия, нека се спрем на значението на този термин, по един или друг начин, свързан с живота на всички народи по света. Думата "религия" идва от латинския глагол religare, което означава "свързвам", "свързвам". В този случай това предполага установяване на връзка на човек с някакви висши сили, които ръководят живота му.
Съвременните историци твърдят с пълна увереност, че през цялата история на човечеството не е имало нито един народ, който да не е познавал религията. Тя евинаги е била специална форма на разбиране на света, която се е основавала на вярата в свръхестествени сили. В същото време последователите на всяка религия установяват за себе си определен тип поведение, култови действия и морални норми. Тяхното организирано поклонение на висшите сили доведе до създаването на религиозни общности и църкви.
Произходът на религиозните вярвания
За произхода на ранните форми на религията и начините на тяхното по-нататъшно развитие в научния свят бяха изразени много съждения, а авторите на изтъкнатите хипотези понякога заеха диаметрално противоположни позиции. Например, редица изследователи, сред които може да се посочи и изключителният американски философ от 19 век У. Джеймс, са на мнение, че религиозните вярвания са вродено явление и се основават на действието на свръхестествени сили.
В същото време неговият колега от Германия Л. Фойербах, половин век преди това, твърди, че светът на боговете е създаден от самите хора и е отражение на тяхното реално съществуване. Австрийският психоаналитик З. Фройд вижда в религията масова невроза, породена от някакъв вид несъзнателни влечения. И накрая, привържениците на марксистката философия твърдят, че основата на всяка вяра е неспособността да се намери рационално обяснение за природните явления и опитът да се види действието на свръхестествените сили в тях.
Тотемизмът е ранна форма на религия
Изследователите нямат консенсус за това как мистичните идеи са се родили сред хората. Въпреки това, според данните, получени по време на археологически разкопки, ранните формиРелигиите и появата на концепции, свързани със свръхестествени сили, обикновено се приписват на 10-то хилядолетие пр.н.е. д. Вярванията на хората от онази древна епоха могат да бъдат разделени на няколко форми с известна степен на условност, една от които (очевидно първоначалната) е тотемизъм.
Терминът, обозначаващ това религиозно направление, на езика на алгонкините - представители на едно от индианските племена - означава "неговия вид", тоест показва определена връзка, в този случай с различни форми на животни и растения, както и някои митични същества, които са обект на поклонение и се наричат "тотеми".
Разнообразие от форми на тотемизъм
Тотемизмът, възникнал преди много хилядолетия, отчасти е оцелял и до днес сред представители на отделни племена от Централна Африка, Австралия и Южна Америка. Неговите последователи дават свръхестествени сили не само на конкретни материални обекти, но дори и на природни феномени като вятър, дъжд, слънце, вода, гръм и др.
Обект на поклонение обаче най-често стават представители на животинския или растителния свят, както и техните отделни части, като стомах на прасенце, глава на костенурка или корени на царевица. В много общности не е необичайно да се наблюдава поклонението на различни предмети. Например, северноамериканското племе оджибва включва 23 независими клана и всеки от тях има свой собствен тотем. Ако някои принасят жертви на мечка, други се кланят пред дупка на джербоа или танцуват с тамбурапри първата светлина на зората.
Анимация на околния свят
Анимизмът, който всъщност е една от неговите разновидности, е много подобен на тотемизма. Името на тази посока идва от латинската дума animus, което означава „дух” или „душа”. Последователи на анимизма, чиято история също датира от 10-то хилядолетие пр.н.е. д., надарени с жива душа всички заобикалящи ги предмети и дори природни явления. Терминът „анимизъм“е въведен от английския културолог Едуард Тафлар, който в началото на 20-ти век провъзгласява вярата в духовете, отделени от тялото, като начало на появата на религията в съвременния смисъл на думата.
Известно е, че повечето древни религии (включително анимизма) се характеризират с така наречения антропоморфизъм - тенденцията да се приписват човешки черти и свойства на предмети и явления от околния свят. В съответствие с това всички те бяха персонифицирани (представени под формата на актьори) и надарени със собствена воля, както и способността да я прилагат. Важна характеристика на анимизма беше, че духовете не се противопоставят на онези предмети и явления, в които се съдържат, а са едно цяло с тях. Вярвало се, че душата на обекта умира с унищожаването на неговия контейнер.
Къде е скрита човешката душа?
Тази ранна форма на религия положи основата на идеята за човешката душа, която след това премина през дълъг път на развитие и стана основа на повечето съвременни вярвания. Въпреки това за нашите далечни предци той все още не е бил безсмъртен и е бил въплътен вестествени жизнени процеси на тялото, като дишането.
Седалището на човешката душа се смяташе за различни органи на тялото, но най-често това бяха главата и сърцето. Едва много по-късно телесната душа, която загива заедно със своя собственик, беше заменена от концепцията за някаква безсмъртна субстанция, която след смъртта на човек може или да се премести при нов собственик (извърши прераждане), или да отиде при задгробен живот.
Поклонение на неодушевени предмети
Продължавайки разговора за произхода на мистичните идеи сред хората, не може да не се припомни още една ранна форма на религия - фетишизма. Под този термин, който дойде при нас от френския език, е обичайно да се разбира поклонението на неодушевени предмети - "фетиши", надарени със свръхестествени свойства. Частично е оцеляла до наши дни, реализирана под формата на почитане на мощите на светци, икони и различни видове мощи.
Тази ранна форма на религия за поклонение на обекти има много общо с тотемизма и анимизма, обсъдени по-горе, тъй като и в трите случая съдбата на хората е поставена в зависимост от волята на определени сили, съдържащи се в голямо разнообразие от обекти. Концепцията за фетишизъм е въведена в европейската наука в средата на 18 век от холандския изследовател В. Босман, въпреки че първото споменаване на представители на това религиозно течение се появява три века по-рано и принадлежи на португалски моряци, посетили бреговете на Западна Африка.
Появата на амулети
Известно е, че в началото всеки предмет, който по някакъв начин поразява въображението на човек, може да се превърне в фетиш: парче дърво, камък с причудлива форма или морска раковина. Същата роля понякога се приписва на определени части от телата на животните, например зъби, нокти, ребра и др. Само малко по-късно към тях се присъединяват изкуствени предмети за поклонение, изработени от камък, кост, дърво и други обработваеми материали. природни „светилища“. Така се появиха всякакви амулети и амулети.
Нивото на чудодейната сила, съдържаща се в конкретен фетиш, се определя с практически средства. Например, ако в някой ден ловецът е имал късмет, тогава на зъбите на вълка, висящи около врата му, се приписват магически свойства. Ако след известно време се върна у дома с празни ръце, това означаваше, че амулетът му е загубил силата си и е необходимо да се сдобие с нов.
Души на предци, затворени в идоли
Важен тласък за по-нататъшното развитие на една ранна форма на религия - фетишизма - е разпространението на култа към предците в примитивното общество. На този етап от историята на човечеството ритуалите, включващи поклонение на починали роднини, навлизат в религиозния живот на много народи по света. Широко използвани бяха различни идоли – примитивни човешки фигурки, изработени от глина, камък или дърво, всеки от които според примитивните хора съдържаше душата на един от членовете на техния вид..
Общоприето е, че ранните формирелигиите - тотемизъм, анимизъм и фетишизъм - са основата, върху която впоследствие са изградени всички съвременни вярвания и световната духовна култура като цяло. Според повечето изследователи именно фетишизирането на природата на определен етап даде тласък на философската мисъл и доведе до развитието на изкуството.
Посредник между богове и хора
В допълнение към ранните форми на религия, накратко описани по-горе, трябва да се спомене още една насока, която е резултат от тяхното по-нататъшно развитие и е оцеляла до наши дни, като е претърпяла само незначителни промени. Това е шаманизъм, възникнал според учените на границата на 6-то и 5-то хилядолетие пр.н.е. д., по време на развитието на първобитнообщинния строй.
Основната концепция на шаманизма е, че между хората и отвъдните сили, които контролират съдбата на света, трябва да има посредници, способни да насочват свръхестествената енергия в желаната посока. Любопитно е, че кандидатите за ролята на тези посреднически шамани са избрани не от хора, а от самите духове, които, естествено, знаеха по-добре кой от членовете на племето е достоен за такава висока чест.
Смятало се, че избраният - друг шаман, който зае мястото на своя починал или твърде мършав предшественик - става сякаш "пресъздаден" и надарен с чудотворни сили, които му помогнаха в бъдеще да общуват директно с жителите на друг свят и ги склоняват да помагат на своите сънародници. За тази цел той редовно извършвал определени ритуални действия. Междувременно със самите духове беше много сложноотношения, тъй като той не можеше да ги принуди да извършат желаните действия, а само търсеше тяхното благоволение.
Интересни факти за шаманизма
Шаманизмът е най-запазената ранна форма на религия и до днес. Неговите последователи могат да бъдат намерени във всички части на света, въпреки че всеки регион има свои собствени характеристики. Например, шаманите от Южна Америка (мачи) се специализират главно в лечението на различни сериозни заболявания и ежегодно лекуват страдащите по време на публични ритуали.
Боливийските шамани, наречени "бара", са много добри в предсказването на бъдещето и правят прогнози с невероятна точност, дори по отношение на резултатите от футболни мачове и президентски избори.
В Южна Корея шаманизмът е изключително прерогатив на жените. Смята се, че само те са в състояние да намерят подход към духовете и да постигнат това, което искат от тях. Правото на тази дейност обаче е наследено и е дял само на ограничен брой корейски жени.
