Нека се обърнем към нашия най-важен първоизточник, Библията (Стария Завет), където за първи път се използва изразът „всяко създание по двойки“(в друг превод – „всяко едно“). Именно в Стария завет можем да прочетем притчата за потопа, който помете цялата земя (Битие, глава 7). Само Ной, праведният човек, и неговото семейство са спасени. И, разбира се, животни и птици - по двойка от всяко същество! Нещо повече, Бог предварително уведомява Ной, че идва голямо бедствие, и го подтиква с идеята – да създаде кораб ковчег, за да спаси целия живот на земята. Така Господ отново разкрива своя план на човек, който живее праведно и спазва Божиите закони. Всичко беше разказано до най-малкия детайл: до чертежите на кораба, неговата дължина, ширина, височина, капацитет.
Мандат и наказание на Всемогъщия
Също така, Бог дава на праведния мандат: да вземат на борда на кораба двойки „чисти” и „нечисти” животни в съотношение седем към две – мъжки и женски, както и седем двойки птици от небето„чисти” и по две – „нечисти”, за да се запази родът и племето за цялата земя. След това Господ изля дъжд върху земята четиридесет дни и нощи подред! Това беше наказание за цялото човечество, съществуващо по това време за тежки грехове пред Бога и един пред друг.
Двойка от всяко създание
Ной направи, както му беше казано, събирайки различни видове животни и птици, като ги взе на борда на своя кораб, тъй като ковчегът се оказа доста просторен. След потопа всяка двойка беше призована да съживи живота в проявлението, в което сега го наблюдаваме наоколо. И така се случи след това. И „всяко създание по двойки“– значението на този израз – е останало непроменено и до днес!
Колко животни се побират в ковчега?
Въпреки че много атеисти настояват, че толкова много животни (по две от всяко създание) не биха могли физически да се поберат в Ковчега, със сигурност има няколко отговора на този въпрос. Първо, не бива да се пренебрегва, че произведение като Библията не трябва да се приема буквално. В много отношения тази книга е метафорична сама по себе си. И второ, не по-малко известният Мойсей (в същия Стар завет) изброи не толкова много родове „чисти“животни. Освен това жителите на океана не попадаха под тези понятия, тъй като биха могли да оцелеят сами във водни условия. Растенията също не бяха взети предвид. Така че на въпроса как да поставите чифт от всяко създание в Ковчега, Библията дава положителен, макар и не приемлив отговор за всички: можете!
И още един, не по-малко интересен въпрос
Имаше ли общо наводнение? В Библията изразът "цялата земя" понякога се тълкува като "целият свят, известен (на евреите)". Така, като съобщава за глада по времето на Яков, Мойсей твърди, че е управлявал цялата земя (но е малко вероятно да е имал предвид всичките пет части на света)! Евреите често наричали земята кръг от онези страни, които познавали. Потопът се случва в зората на човешката история, когато местата за заселване на хората все още са били малки, не толкова обширни. И за пълното „наводняване на света“не беше необходимо да се наводняват онези области, в които просто все още нямаше човек! Съответно, Ной трябваше да вземе в своя ковчег не цялата разнообразна земна фауна, а само онези жители, които живееха до човека, които „можеха да бъдат събрани за една седмица“(Битие, 7).
Така дякон А. Кураев, например, в книгата "Училищно богословие" казва, че чудото се състои не толкова в необятността и всеобхватността на потопа. Основното е, че човекът е бил предупреден от Господ и в резултат на това не най-хитрият, най-смелият, най-силният, но най-праведният е спасен..
Шегува и сериозна
И днес изразът "всяко същество по двойки" дефинира пъстрия, смесен състав на човешка група, общество, тълпа. Този фразеологизъм, разбира се, е пряко свързан със самия Ноев ковчег, където на едно място бяха събрани много несъвместими на пръв поглед животни. Изразът се използва, за да опише хетерогенността на хора, които се различават един от друг по своите възгледи, вкусове,противоречиви и събрани на едно конкретно място. В свободното слово има и всякакви смешни „промени“и перифрази на тази фраза. Например, „всяка двойка има същество“или „всяко същество има хара“. Което само потвърждава универсалната популярност на този привидно древен израз, но най-задълбочено изпитан във времето!
