Въпросът за автокефалията на местните църкви е отворен и до днес. След като се потопим в историята на конфесионалните спорове, може с увереност да се твърди, че приемането на автокефалия не е толкова религиозен процес, колкото политически.
Тази статия ще бъде посветена на първия опит на Руската православна църква да получи такава автономия. Още през 11-ти век беше ясно, че подчинението на Константинопол нанася значителни щети на руската държава.
Исторически и политически предпоставки за избор на митрополит от руснаци
Причината за конфликта, прераснал в истинска война между гърците и руснаците по време на управлението на Ярослав Мъдри, е инцидент с участието на търговци от Киевска Рус.
Киевски търговец е убит в Константинопол, а имуществото на починалия е конфискувано в полза на императора. Новината за случилото се бързо стигна до Киев и предизвика буря от възмущение сред управляващия елит и, разбира се, директно от княза. В крайна сметка, малко преди това,преговори, предвиждащи подобни ситуации и мерки за разрешаване на спорни въпроси, обаче, гърците действаха абсолютно против приетите споразумения.
Военна кампания срещу гърците
Княз Ярослав изпраща експедиционен отряд в Източната Римска империя, начело с най-големия си син, принцът, който е изпратен по море. Близо до западните брегове на Черно море ескадрата на славяните попада в голяма буря, губейки повече от една трета от корабите си. Останалите войски, движещи се по море, са атакувани от гръцки кораби. След подобни неприятности някои от корабите, които все още бяха годни за употреба, бяха изпратени обратно, като едновременно с това бяха десантни войски. На връщане корабите на княза отново са настигнати от гръцката ескадра, но този път късметът е на страната на войниците на княз Ярослав. Гръцките кораби бяха потопени в големи количества.
Шест хиляди войници, които успяха да кацнат на брега, продължиха похода си, опитният командир Вишата поведе войските. Новината за унищожаването на флота вбеси император Константин Мономах, така че въпросът за десанта трябваше да бъде решен с максимална жестокост, според плана на императора.
След поредица от сблъсъци войводата Вишата е обкръжен и заловен с остатъците от четата, в случая гърците са използвали много жестоко наказание, което по принцип вече е използвано в историята, то е достатъчно, за да си припомним Василий II Българоубиец. Останалите руски войници бяха ослепени и изпратени у дома, разбира се, подобен акт от страна на гърците не допринесепрекратяване на войната.
Смъртта на митрополит Теогност като предпоставка за избора на Иларион
През 1048 г. умира митрополит Теогност. Поради кризата в гръцко-славянските отношения новият митрополит не може да дойде в Русия. Трябва да се отбележи, че преди това всички архиереи са били изпратени от Константинопол. Княз Ярослав Мъдри разбира, че ситуацията е критична и е необходимо да се действа бързо и твърдо. Затова той решава да назначи на поста сънародник митрополит без разрешението на Византия. Изборът пада върху жителя на Киево-Печерската лавра, бъдещият първойерарх на Руската православна църква, който става Иларион Киевски.
Сближаване на бъдещия митрополит и принц
Още преди монашеството си Иларион Киевски се отличава с аскетическия си живот, подражавайки на древните анорети.
Източници казват, че той си е изкопал пещера в гората. В него той прекарва самотни часове в молитва. Впоследствие там се заселва завърналият се от Атон монах Антоний. От този момент духовният авторитет на Иларион започва да расте в очите на населението на древен Киев. След известно време, най-вероятно през 50-те години на 11-ти век, хората започват да прибягват до различни съвети от този човек. Принцът го направи ректор на собствената си църква.
Иларион Киевски, митрополит: биография
Няма много информация за живота на бъдещия светец и първия руски митрополит. Достоверно се знае, че Киевският и цяла Киевска Рус митрополит Иларион е бил родом от Киев. Това е неоспоримописанията, достигнали до нашето време, свидетелстват за отличното обучение на автора по теология, каноническо право и познаване на правилата на ораторството.
Има предположение, че е знаел гръцкия език, който е изучавал на Атон или в Константинопол, може би е бил на Запад, където се е запознал със западното богословие и богослужение. Такива хипотези обаче нямат надеждно потвърждение.
Преди епископското си посвещение, Иларион, митрополит Киевски, първоначално е бил свещеник в село Берестовое, намиращо се близо до Киев, и е служил в църква, собственост на княза.
Относно личните му качества като овчар и като личност не са запазени доказателства. Фактът, че той оглавява княжеската енория обаче свидетелства за определен духовен авторитет, който този човек спечели в очите на княза. Единствените данни за киевския митрополит Иларион се намират в летописа, който говори за него като за човек на добродетелен живот, постник и книжник. Трудно е обаче да се разбере какво означава последното. Несъмнено това се отнася до неговата ерудиция. Но дали се ограничава до изучаване на светите отци и техните творения, или до получаване на системно образование, е трудно да се прецени. В съвременната наука споровете относно това все още не спират.
Катедрала на руските епископи
През 1051 г. княз Ярослав Мъдри, като събра местни епископи, провежда синод, след който, независимо от Константинопол, свещеник Иларион е издигнат на престола на Киев като митрополит.
Въз основа на анализа на оцелелите документи можем да заключим, че Киевският митрополит Иларион категорично подкрепя вътрешния и външния политически курс, избран от Ярослав Мъдри.
Последващата съдба на митрополита
След смъртта на великия херцог, който се бори за независимостта на църквата от Константинопол, този църковен и политически деец на практика е отстранен, вместо него е изпратено протеже от Византия. Това събитие се случило през 1055 г. По-нататъшната съдба на първия руски митрополит не е известна, има няколко версии:
- Той самостоятелно напусна амвона и изживя дните си като жител на Киево-Печерския манастир.
- Причината за появата на митрополит от Византия е смъртта на Киевския митрополит Иларион, но в този случай въпросът дали това е било естествено остава открит.
- Той беше насилствено отстранен от амвона и затворен в манастир.
По този начин биографията на Киевския митрополит Иларион е илюстрация на процеса на желанието на младата църква на територията на Киевска Рус за автокефалия и нежеланието на Византия да загуби влияние върху държавата и обществото, давайки независимост на новосформирания метрополис.
Социални дейности на митрополит Иларион
Много изследователи на историята на Руската православна църква, като Карташов, Голубински, митрополит Макарий, Смирнов, често се опитват да дадат историческа оценка на това явление в историята на руската държава. Възниква логичен въпрос: „Иларион Киевски, митрополит, какво направи той за държавата и църквата, какповлия ли е на развитието на тези две институции на обществения живот?"
Бъдещият светец не само се занимавал с църковни дела, но и участвал заедно с княза във формирането на правната система на Киевска Рус. Благодарение на прякото му участие е създадена и систематизирана правната система, действаща на територията на Киевска Рус.
Участие в организацията на Киево-Печерската лавра
Той също взе активно участие в изграждането на Киево-Печерската лавра. Имайки много близки отношения с княза, той получава необходимата земя за изграждането на бъдещия център на духовната култура на цялата руска държава.
Освен това светецът участва във формирането на библиотеката, която е създадена в Света София. Неговото авторство принадлежи на редица църковни и книжовни паметници, които са истинско произведение на изкуството на древната славянска писменост.
Литературна дейност на св. Иларион
Най-значимото произведение, принадлежащо на него, е литературно произведение, което напълно обърна възгледа на учените за интелектуалното развитие на Киевска Рус. Иларион Киевски, митрополит, беше високообразован човек. „Словото на закон и благодат“показва, че е била необходима симфония на силата.
Най-известният изследовател на литературното наследство на Древна Русия Лихачов Д. С. вярваше, че този труд е написан на високо ниво. Авторът е изградил логически проверен текст, простота на повествованието иразлични литературни средства свидетелстват за таланта на човека, който го е написал. Ритмично правилно разположената реч приравнява този текст към подобни литературни паметници на византийски автори. Митрополит Иларион пише и други произведения.
Киевска Рус - държавата, която даде на света толкова талантлив човек. В допълнение към гореспоменатата работа, той притежава няколко други произведения, които са оцелели до наши дни.
Интересно произведение е „Изповедта на вярата”, написана по случай епископски хиротони. Обичайно е духовник да бъде назначен за епископ, за да говори публично за своите богословски вярвания, така че всеки присъстващ да разбере, че той не е еретик.
Притежава и молитва, наречена "Молитвата на нашия преподобни отец Иларион, митрополит Руски", която прави незабравимо впечатление на читателя със своята поезия и изобилие от поетични образи.
Освен това той е автор на "Похвала" в чест на Ярослав Мъдри, написана след като е поставен на престола на митрополита.
Канонизиране на св. Иларион
Въпросът за канонизацията остава отворен дори и сега. Не е известно със сигурност кога се е случило това събитие, възможно е Киевският митрополит на цяла Русия Иларион да е канонизиран без определението за църковен събор. Повечето църковни историци обаче смятат, че не е имало пряко решение на събора по този въпрос. Причината беше популярнатаблагоговение. Мощите на този светец се намират в Близките пещери на Киево-Печерския манастир. Денят на паметта се провежда на 21 октомври.
Досега няма надеждни изображения, изобразяващи Иларион Киевски, митрополит. Снимките, представени в статията, потвърждават това. Също така, в съответствие с руските традиции, мощите са под одежди, те не се показват на широката публика. Можете да видите само снимка на гробницата, където са мощите на светеца.
