Историята на Русия през първата половина на 14-ти век е неразривно свързана с имената на две забележителни личности - нейния светски владетел, великия княз Йоан I Калита и Киевския митрополит Теогност, когото Константинополският патриарх Исая назначава за ръководител на Московската митрополия.
Протеже на Константинополския патриарх
Не са запазени документални сведения за раждането и първите години от живота на достопочтения архипастир. Известно е само, че той е бил грък по произход и още в младостта си е приел монашески обети, за което може да се съди не по биографични данни, които са много оскъдни, а по собствените му думи, че човек може да заема само най-високия църковен пост след преминаване в цялата пълнота на дълга монашеска доблест.
Най-ранните летописни сведения за него датират от 1328 г. и са свързани с преместването на митрополит Теогност в Москва, където е изпратен от Константинополския патриарх Исая. Известно е, че по това време Византия бързо наближава своя упадък и, обръщайки специално внимание на кадровата политика, приматаЦърква, която беше и Вселенският патриарх, се опита да спре този процес.
Ролята на митрополита в строителството на московски църкви
Пристигайки в столицата на Московското княжество и заемайки катедрата на бившия глава на Руската църква св. Петър, митрополит Теогност извършва своята дейност в тясно сътрудничество с управляващия тогава велик княз Йоан I Калита, който извършва мащабно храмово строителство както на територията на Кремъл, така и извън него. В тази връзка на митрополита беше възложено задължението да следи за спазването на каноничните изисквания за всички строящи се религиозни сгради, независимо дали става дума за катедрала или скромен параклис.
През първите години на своята дейност Московският митрополит Теогност имаше възможност да освети три белокаменни църкви, включени в съкровищницата на руската архитектура. Сред тях бяха: катедралата на Спасителя на Бор, която се превърна в ядрото на бъдещия манастир Преображение на Спасителя, Архангелската катедрала, издигната в знак на благодарност към Господа за избавлението от глада, сполетял столицата през 1330 г., и църквата на св. Йоан Лествичник, станал известен с прочутата камбанария, издигната близо до нея два века по-късно Иван Велики.
Притеснения относно помирението на воюващите принцове
Уловен в разгара на политическата борба за централизация на Московската държава, която понякога се превръщаше в открита военна конфронтация между князете, митрополит Теогност не можеше да не стане активен участник в нея. Така че благодарение на намесата му през 1329 г. беше възможно да се заключисъюз между Москва и Псков, чиито жители се ползваха с възможно най-широки права на вътрешно самоопределение. Това помогна да се избегнат ненужни кръвопролития по това време.
През 1331 г., благодарение на неговите усилия, конфликтът с друг център на демокрацията от онези години, Новгород, е успешно разрешен. Причината за сътресенията е желанието на новгородците да имат не само политическа, но и църковна независимост от Москва. Този път обаче успехът на митрополита беше до голяма степен улеснен от армията, изпратена от великия херцог под стените на бунтовния град и охлади пламът на неговите жители.
Жертва на алчността на Хан
Подобно на повечето големи политически и религиозни фигури, живели през периода на татаро-монголското иго, митрополит Теогност е бил принуден периодично да посещава Ордата. Такива пътувания са правени от него два пъти и двата пъти са свързани с тежки психически и физически страдания.
Злите езици съобщават на хан Джанибек, че главата на руската църква получава огромни приходи от своите епархии и по този начин има значителни средства. Татарският владетел поискал част от богатството да му бъде дадена и подложил противния епископ на тежки мъчения. Тогава само прилична доза самоконтрол позволи на Теогност да остане жив и да предотврати опустошаването на църковната съкровищница.
Архипастирски грижи на преподобния митрополит
Въпреки всички беди на суетния свят, основната област на дейност на митрополит Теогност винаги е била неговатаархипастирско служение, насочено към централизиране и рационализиране на църковната власт. В тази връзка той върши много работа за ликвидиране на независимо установени столични области, като литовски, галисийски и редица други.
По инициатива на Теогност неговият предшественик в московската катедра митрополит Петър е канонизиран и прославен като светец и изключителен литературен паметник от онази епоха, Сийското евангелие, което се съхранява днес в колекциите на е съставена библиотеката на Академията на науките на Русия.
Краят на земния живот на светеца
През 1353 г. столицата на Московското княжество се озовава в центъра на ужасно бедствие - епидемия от чума, която често посещава Древна Русия и отнема много животи с нея. Този път една от нейните жертви беше митрополит Теогност, чиято смърт последва на 11 март и се превърна в непоправима загуба за църквата, която ръководи.
Няколко дни по-късно неговото погребение е извършено в олтара на катедралата Успение Богородично на Кремъл и почти век по-късно, според хрониката, по време на ремонт, мощите са определени като нетленни. Този факт, както и многократно изявяваните чрез молитви чудеса на гроба на праведника, станаха причина за канонизирането на митрополит Теогност и прославяне в лика на светци с ежегодното честване на паметта на 14 март.
