Спомних си монолога на княз Мишкин от романа на Ф. М. Достоевски "Идиотът", където той размишлява върху атеистите. Слушаш ги, казва той, и изглежда, че всички говорят правилно, те спорят правилно, но „не за това“. Наистина е трудно да се спори с логичен и балансиран ум. Той ще даде много примери, ще изложи всички факти, ще докаже недоказуемото. Но съвсем друг въпрос е душата. Трудно е да се опише с думи. Невъзможно е да се говори за нея. Това противоречи на логиката, няма шаблони. Защото в него се крият безкрайността и любовта. Просто трябва да вярвате в това. Дълбок. Мълчаливо. Вярно. Трудно и лесно е едновременно. Трудно, защото много шум. Очите ни са свикнали да виждат. Ушите ни са свикнали да слушат, а ръцете ни са свикнали да правят. Трудно ни е да спрем и да се откажем от тези навици. Трудно ни е да пуснем тялото си, да го откажем, да признаем, че то е нашият временен подслон, че светът е само илюзия. Трудно ни е да разпознаем за реално това, което не можем да достигнем и докоснем…. Но Бог ни помага и в това. Той ни изпраща икони - материалното въплъщение на душата, край което можем да замръзнем и да влезем в контакт снеизвестно, но реално. Почаевската икона на Божията майка е една от онези велики реликви, изпратени ни от Създателя. Нека поговорим за това по-подробно.
Почаевска икона на Божията майка
Беше 1240. Бягайки от татаро-монголското нашествие, двама православни монаси отиват във Волиния. Тук, сред гъстите гори, те намират убежище - малка пещера в планината Почаевская. Тези земи са били предимно необитаеми. С течение на времето. Уединеният живот на монасите премина в гореща молитва за избавяне на руската земя от опустошение и страдание. Веднъж един от тях след дълги молитви се изкачил на планината и видял образа на Богородица. Тя стоеше на камък, погълната от ярък пламък. Веднага повикал друг монах и заедно станали свидетели на чудотворно явление. В това време наблизо минаваше овчарят Йоан Бос. Той видя необичайна светлина от разстояние. Той се изкачил на планината и заедно с монасите паднал на колене и започнал да прославя Бога и Божията майка. Феноменът скоро изчезна. Камъкът, на който е стояла Богородица обаче, станал вечно потвърждение за нейното слизане – върху него останала следа от десния й крак. Оттогава този камък е източник на лековита вода. Много поклонници идват всяка година да пият светената вода и да напълнят съдовете си с нея, но отпечатъкът все още е пълен и водата не си тръгва. Новината за чудотворното явление се разнесе по всички краища на православната земя. Славата на светата планина се разширяваше.
Първо е построен малък параклис. И с течение на времето, каменната Света Успение Богородичноцърква и манастир, който се превръща в център на православните вярващи в западните земи на Русия - Почаевската лавра. Как тази традиция е свързана с чудотворната икона? Да, наистина, описаните събития са се случили много преди появата й на тези места, но нищо не се случва случайно. Различните явления, нашите дела, думи и решения са неразделни брънки на една верига, която ни води към още по-големи чудеса или, обратно, разочарования. Всичко зависи от това какви мисли имаме вътре. Самата Почаевска икона на Божията майка се появява в стените на лаврата по следния начин. В средата на 16 век във Волиния живее известна земевладелка Анна Гойская. Тя беше дълбоко религиозен човек. Един ден гръцкият митрополит Неофит дойде да я посети. Предполага се, че се е връщал от Москва и е спрял в къщата на собственика, за да посети манастира и да се поклони на Подножието на Божията майка. Стопанката на дома го прие сърдечно, а за искреното й гостоприемство, за благословия, той й подари старинна икона на Божията майка. Сега това е прославената Почаевска икона на Божията майка.
Анна Тихоновна постави скъпоценен образ в домашния си параклис. Скоро обаче забелязала, че от иконата излиза необичайна светлина и се случват всякакви чудеса. Благодарение на нея куцият брат на Гойски Филип се отърва завинаги от болестта си. Можем да кажем, че това е първият записан факт, за който помага Почаевската икона на Божията майка. И тогава истинският православен вярващ реши да го даде на почаевските монаси за вечно съхранение. Тя е създала т. нар. „fundush record”, с други думи – дарение, споредкоято тя и нейните потомци се задължават да осигурят финансово на манастира всичко необходимо и да помогнат на монасите да опазят иконата. Същите внуци и правнуци, които в бъдеще откажат взетото решение, ще бъдат анатемосани и прокълнати. Да почувства волята на богобоязливия земевладелец, нейният племенник Андрей Фирлей имаше шанс. По вяра той беше лутеранин, но по душа беше жесток и властен. Той ограбил манастира и донесъл иконата у дома, където я съхранявал около 20 години. Веднъж, по време на един от празниците, той поканил жена си да се облече в дрехите на православни монаси и вместо да прослави Божията майка, да извика силно богохулство. Така направиха за забавление на гостите. Наказанието дойде веднага - ужасна болест започна да измъчва жената. Освобождението дойде едва когато Андрей върна иконата обратно в манастира…
Икона на Почаевската Божия майка: значение
Иконата е била в Почаевската лавра от стотици години. Известно е, че само за 110 години от присъствието му при униатите са записани около 539 чудеса. Не е трудно обаче да се предположи, че дори през този сравнително кратък период от историята не всичко е записано в аналите. Чудесата продължават и до днес. Нещо остава в паметта на хората, някои факти подминават. Но това няма значение, защото душата на вярващия всъщност няма нужда от това доказателство. Идваме до иконата по волята на сърцата си, за да споделим радостта или скръбта си със Създателя, да поискаме благословия и помощ, защото Той е единствената ни обител. Затова стотици хиляди поклонници ежегодно идват на аязмото икъм чудотворната икона. Те се молят за изцеление на всякакви болести, за слепота, за освобождаване от плен, за прекратяване на войните, за увещание на онези, които са изоставили вярата…
