Как да се изповядам в църква? Този въпрос често се задава от тези, които просто отиват в храма, и тези, които просто са любопитни какво е изповедта като цяло. Въпросът как да се изповядва правилно в църквата - с ударение върху думата "правилно" - е много важен за тези, които ходят на църква постоянно.
По правило подготовката за изповед протича на няколко етапа. Изповедта не е индулгенция и не е разрешение за нови грехове. Само един ден човек осъзнава, че му е непоносимо трудно да носи блок от грях на сърцето си. Тя го смазва и потиска. Това е първият етап от подготовката за изповед. Човек осъзнава своята греховност, чувства невъзможността да продължи да живее така, както е живял. Затова той моли Бог: "Господи, помогни ми да се променя, помогни ми да обърна тази страница от живота!" Основното условие, при което може да се обърне страницата е искрено покаяние, разкаяние и пълно признаване на собствената вина и греховност.
Искреното сърце е несъвместимо със злоба и всякакви ексцесии. Следователно изповедта се предшества от период, в който човек се примирява с околните и прощава на обидилите го, пости и евентуално се въздържа от плътски удоволствия. Важна част от етапа, предхождащ изповедта, е четенето на молитви за покаяние или просто молитви за опрощение на греховете.
Трябва ли да запиша греховете си и да донеса подробен отчет за тях? Или една кратка бележка е достатъчна? Колко правилно? Можете да изповядате в църквата по памет. Но лутераните, например, съвсем правилно вярват, че човек не е в състояние да си спомни всичките си грехове и определено ще пропусне нещо. Православните свещеници препоръчват да пишат паметни бележки за себе си, разделяйки греховете според нарушените заповеди. Трябва да започнем с главното – греховете срещу Бога. След това - грехове срещу ближните, на последно място има леки грехове. Но, разбира се, няма строги инструкции - просто е по-лесно за запомняне.
Последван от самата изповед и свещеникът, чрез властта, дадена от Христос, ще се разреши от греха. Може би той ще наложи някакво наказание - покаяние, което ще се състои в допълнителен пост, четене на молитви и поклони. Защо се прави това? Често човек просто трябва да почувства, че грехът наистина е надживял, преминал, простен. Покаянието никога не е постоянно.
По правило след изповед вярващият се причастява със Светите Христови Тайни. Това укрепва слабия човешки дух в решението да не греши повече.
Къде и как да се изповяда? В църквата? Или можеш да се изповядаш у дома? Например тежко боленпризнавам? И в църквата? Но се случва обстоятелствата да се развият така, че човек да не може да стигне до храма.
Допустимо е да се изповядвате у дома, просто трябва да обсъдите този въпрос със свещеника. Освен това вярващият изповядва греховете си пред Бог всеки път, когато се моли.
Самият обред на опрощението се извършва по различен начин в православието, католицизма и протестантизма.
В Православната църква свещеникът покрива вярващия с крал и чете позволителна молитва. При католиците свещеникът не вижда лицето на изповедника, защото той се намира в специална малка стая – изповедалнята. Много хора представят този обред в игрални филми. Протестантите не налагат покаяние, защото се вярва, че всички грехове се прощават с Божията благодат.
Изповедта не трябва да е тайна. Първите християни отвориха мислите си и публично се покаяха за греховете си - и всички вярващи се молеха заедно за опрощението на грешниците. Този тип изповед е съществувал и по-късно – например, практикуван е от Йоан Кронщадски.
Но тогава изповедта стана тайна - в края на краищата за някои грехове каещият се можеше да плати с живота си. От пети век се появява концепцията за тайната на изповедта. Освен това по-късно и в католическата, и в православната църкви бяха въведени наказания за свещеник, който наруши тайната на изповедта.
Но светските власти направиха изключения - например, според указа на Петър I, свещеникът беше натоварен със задължението да информира властите, ако от признание узнае за престъпление срещудържава или монарх. В Съветска Русия несъобщаването за предстоящо престъпление беше преследвано и не бяха предвидени изключения за свещениците. Следователно такова действие като „изповед в църквата“изискваше значителна смелост както от вярващите, така и от свещениците. Сега тайната на изповедта е защитена от закона - свещеникът не е длъжен нито да информира, нито да свидетелства за това, което му е станало известно по време на изповедта.
Интересно е, че изповедта не е прерогатив само на християнството - тя е присъща на всички авраамски религии. И в юдаизма, и в исляма има аналози на християнската изповед, молитва за опрощение на греховете. Но там не е толкова системно, както в християнството.
