След като митрополит Онуфрий стана глава на УПЦ, мнозина въздъхнаха с облекчение. Той се смята за проруски религиозен деец, който не подкрепя европейската интеграция на Украйна, тъй като е твърд последовател на принципите на единството на Руската православна църква.
Нов митрополит на Украйна
В края на благодатната молитва на Архиерейския събор на УПЦ в Успенската катедрала на Лаврата, Киевският митрополит Онуфрий организира брифинг за журналисти.
Зададоха горещи и много вълнуващи въпроси за това дали е възможно да се обединят двете православни църкви след тяхното разцепление и как предстоятелят Онуфрий ще търси диалог с Филарет, на което мъдрият Киевски митрополит отговори, че обединението е възможно, но само свещените канони на Светата Православна Украинска Църква, и че той ще търси диалог не с Филарет, а преди всичко с Църквата. Тогава го попитаха за отношенията с Московската патриаршия. Той отговори на този въпрос, като каза, че Украинската православна църква (УПЦ) има автономия и независимост вуправление, но в молитва към Христос всички сме едно. На въпрос кой е виновен за конфликта в Донбас и помага ли църквата на пострадалите, митрополит Онуфрий веднага отговори, че църквата е извън политиката. Но що се отнася до хуманитарната помощ, тя със сигурност съществува. Събират се пари за пострадалите, изпращат им се лекарства и хигиенни продукти.
В Украйна Православната църква е разделена на:
- УПЦ на Московската патриаршия, оглавявана от митрополит Онуфрий.
- УПЦ на Киевската патриаршия е църква под ръководството на анатемосвания митрополит Филарет, който изоставя Московската патриаршия.
- Няколко неканонични автокефални църкви, включително Украинската автокефална църква, основана през 1921 г. и отворена отново в края на 1980-те.
Митрополит Онуфрий. Украйна и нейната политика
Доскоро никой не можеше да си представи, че през есента на 2014 г. ще започнат подобни ужасни събития в Украйна. Извършеният държавен преврат доведе до смъртта на хора на Майдана, а след това и в Донбас. Новото правителство започна да налага своите идеали и практики на хората: премахване на закона за езиците, прославяне на Бандера, Шухевич, войници на УПА и много други. Всичко това предизвика голямо възмущение и разцепление в обществото. Към всички тези неприятни събития се добави и смъртта на Негово Блаженство Владимир, който почина след тежко боледуване на 5 юли 2014 г. Тази ситуация беше опасна, защото църквата има проруско и проукраинско крило, а и тук има известни трудности. Това също беше тревожноизборът на нов митрополит ще доведе до сериозни разногласия или някакви други непредвидени събития. Но за радост на всички всичко се получи.
След известно време Синодът събра Архиерейски събор със свещеници от цяла Украйна, които в по-голямата си част гласуваха за един-единствен кандидат, който се оказа Онуфрий, Черновецки и Буковински митрополит. Никой нямаше никакви компрометиращи доказателства срещу него, той имаше репутация на много строг и скромен монах. Сега именно той ще трябва да продължи политиката на единство и хармония, заложена от Владимир Мъдри. За да направите това, си струва да си припомним историята на появата на християнството в Русия и да говорим защо хората са имали нужда от него.
Християнската религия и нейната поява в Русия
Трите основни религии в света са ислямът, будизмът и християнството, което от своя страна е разделено на православие, католицизъм и протестантизъм. Християнството се основава на вярата в Исус, основният източник на доктрината е Библията, а общуването с вярата става чрез участие в свещените тайнства.
В Киевска Рус християнската религия се появява хиляда години след идването на Христос Спасител. Мъдрата княгиня Олга става първата владетелка, покръстена в Константинопол (в тогавашния Византийски Константинопол). Неин кръстник е Цезар Константин. След това събитие княгиня Олга започнала да моли сина си Святослав също да бъде кръстен, но той пренебрегнал съвета й, страхувайки се, че войниците му ще се подиграят с него. За това той плати със своитеглава. Когато опитният командир Святослав падна в битка, ханът на Печенегски направи бокал за вино в златна рамка от черепа си и пи от него за победата си.
Кръщение на Русия
Киевска Рус все повече и повече е погребана в разединения и междуособни войни. Тогава внукът на Олга, Владимир, разбирайки неспособността на езическата вяра да обедини княжествата и племената, пожела да приеме такава религиозна вяра, която може да направи това. През 986 г. той се среща с българите мюсюлмани, но техните закони не го радват особено. Тогава дойдоха германските католици, а руските бащи също не приеха религията си. Дошъл редът и на хазарските евреи, но религията им не се харесала и на руския княз. И тогава един ден при него дошъл гръцки философ, с когото принцът разговарял няколко дни. През цялото това време гостът му излагаше същността на Светото писание и на практика убеждава Владимир да приеме християнството. Тогава дори болярите започнаха да убеждават княза да направи това, позовавайки се на факта, че баба му Олга е християнка и най-мъдрата от всички жени в Русия.
През 988 г. княз Владимир се разболява, започва да губи зрението си и при него са изпратени гръцки пратеници, които го съветват да се кръсти възможно най-скоро, иначе ще ослепее напълно. Когато княз Владимир бил кръстен, той веднага прогледнал и възкликнал: „Познах Истинния Бог!“След известно време той събра всички жители на Киев близо до река Днепър и там всички те получиха кръщение, след което Владимир помоли Бог за помощ, за да даде възможност на всички тези хора да го познаят и да укрепят истинската вяра в тях. Християнска православна вяра.
Биография
В света митрополит Онуфрий се наричаше Орест Владимирович Березовски. Той е роден през ноември 1944 г. в семейството на православен свещеник, който живее в село Коритное, Черновска област. Както всички деца, той отиде в гимназия, след това завършва техникум в Черновци. През 1966 г. Орест постъпва в Черновския университет, но след третата година отива да учи в Духовната семинария, а след това и в Духовната академия на град Москва, откъдето завършва през 1988 г. като кандидат по богословие.
Монашески обети
Младият Орест се готвел да бъде постриган в монах и затова в продължение на 18 години бил на послушание в Троице-Сергиевата лавра, където изпълнявал своите задължения. През пролетта на 1971 г. се замонашва и е кръстен Онуфрий в чест на светия монах Онуфрий. През същата година получава чин йеродякон, след това чин йеромонах. След това, през 1980 г., той вече е игумен, а през 1984 г. става настоятел на Московския Атонски подворието на Преображенския храм в Лукин (Переделкино). През 1985 г. получава длъжността декан, а година по-късно е възведен в чин на най-висш монашески сан – архимандрит.
Пътят от послушника до Киевския митрополит
От 1988 до 1990 г. архимандрит Онуфрий е управител на Почаевската лавра. След известно време Синодът на УПЦ го назначава за епископ на Черновци и Буковина.
За отказа да подпише през 1992 г. апела на Архиерейския събор на УПЦ до Московския патриарх Алексий II, в който се говори за предоставяне на автокефалия на УПЦ,Митрополит Филарет (Денисенко) премести епископ Онуфрий в Ивано-Франковския престол. Но след известно време опозореният свещеник все пак беше възстановен в катедралата в Черновци.
Впрочем, целият състав на Архиерейския събор на УПЦ, в който присъства и отец Онуфрий, изрази недоверие към митрополит Филарет, който веднага беше уволнен от киевската катедра и му беше забранено да провежда богослужения.
През 1994 г. бъдещият Киевски митрополит е издигнат в архиепископски сан и получава постоянно членство в Светия Синод. През 2000 г. той е ръкоположен в сан митрополит, а след това заема ранг на председател на Каноническата комисия на Светия Синод и председател на Църковния съд на Руската православна църква (Руската православна църква). Свещеник Онуфрий е бил и член на Главния църковен съд на Руската православна църква, където е бил и председател. От 2009 г. митрополит Онуфрий е член на Междусъборното присъствие на Руската православна църква.
Благословеният митрополит Онуфрий имаше много почетни звания и чинове, дори не можете да ги изброите всички. Но все пак основното събитие в живота му беше изборът на глава на УПЦ, Киевски митрополит, одобрен от Светия Архиерейски Синод на УПЦ. Тържествената му интронизация се състоя в Киево-Печерската лавра на 17 август 2014 г.
Църковни награди и творби
През 1973 г. митрополит Онуфрий получава нагръден кръст като най-висока награда. През 2013 г. той получи правото да носи втора панагия. Награден е с орденСв. Инокентий Московски и Коломенски, II степен, и орден „Свети Сергий Радонежски“, I степен, които му бяха връчени тържествено през 2014 г. През лятото на 2013 г. митрополит Онуфрий получи Орден за приятелство на народите от Руската федерация за огромния му принос в развитието на приятелските отношения между двете братски държави и укрепването на техните духовни традиции.
Негови творби са „Словото на архимандрит Онуфрий (Березовски), когато е обявен за епископ Черновецки и Буковински” и Акатист към Боянската икона на Божията майка.
