През IV век, по време на управлението на император Константин Велики, светлината на християнството, което става официална държавна религия, блесна в просторите на Римската империя и подчинените й държави. Но този триумф на истинската вяра беше предшестван от дълъг и труден път, напоен с кръвта на мъчениците, отдали живота си за него. Един от тях беше светият мъченик Евгений, за когото ще се разказва нашата история.
Императорът е зъл преследвач на християнската вяра
В самото начало на 4-ти век на Изток управлява езическият император Диоклециан, който остава в историята като един от най-жестоките и непреклонни гонители на християните. Фанатичен привърженик на идолопоклонството, той се опитваше с всички сили да възроди езичеството, което беше отмряло по това време. Един от етапите на неговата борба с истинската вяра е указ, издаден от него през 302 г.
Въз основа на този безбожен документ всички владетели на градовете бяха задължени да унищожат християнските църкви, разположени на техните територии, а тези, които отказаха да се покланят на идоли, трябваше да бъдат лишени от всички граждански права и изправени пред съда. Много от жертвите на този нечестив император ще влязат в историята на църквата като православни светци, станали мъченици, проливащи сетяхната кръв за Христос.
По-строги варварски закони
Въпреки това беше невъзможно да се промени хода на историята и Диоклециан скоро се убеди в безполезността на усилията си. Лишени от храмовете си и неуплашени от заплахите за съд, привържениците на новата вяра се събираха на съвместни молитви и служби в пещери, отдалечени горички и други уединени места. След това последва нов, още по-жесток указ. Той заповяда да се използват всички мерки, за да се наклонят християните към езичеството и да се предадат на жестока смърт бунтовниците.
Приятели в живота и братя в Христос
Именно в тези трудни години за християните великомъченик Евгений прослави Господа с подвига си. Светецът живеел в град Саталион и бил близък приятел на командира на градската армия, чието име било Евстратий. И двамата били от град Аравракин, принадлежали към числото на християните и тайно от върховния владетел участвали в богослужението и извършването на всички християнски обреди. От издаването на последния указ на императора животът им е постоянно в опасност, особено след като сред голям брой тъмни и невежи жители на града борбата срещу Христовата вяра среща подкрепа и одобрение.
Арест и лишаване от свобода на арменски свещеник
Случило се така, че скоро презвитерът на арменската църква Авксентий бил заловен и доведен в Саталион, който с течение на времето също бил прославен като светец. Той попадна в ръцете на жесток и фанатичен езичник - областния владетел Лисий. Беше пламенен мразител на християните и сляп изпълнителимперска воля. Никой не се съмняваше, че съдбата на арменския презвитер е решена.
Евстратий и неговият приятел Евгений веднага научиха за предстоящия процес срещу служителя на Божията църква. Свети Авксентий, намирайки се в тъмница, не преставал да се моли на Бога за всички, които заедно с него са били предназначени да бъдат мъченически в името на Господа. И двамата приятели, които бързаха към него, помолиха да запомнят имената им в молитвите, за да им изпрати Всемогъщият, прости и смирени хора, силата да прославят Името Му със смъртта си.
Молитва в тъмнината на тъмницата
В мрачна каменна тъмница, сред стенанията на затворниците и звъненето на вериги, думите на молитвата на арменски презвитер се издигнаха на небето, обречен на несправедливата присъда на езичниците, но готов скоро да се яви пред съдът на Създателя на вселената. Той поиска дара на силата на всички, които като него искат да прославят името Господне с мъките и смъртта си.
Думите му бяха чути и като доказателство за Божията благодат, слязла върху тях, Евстратий и Евгений усетиха прилив на смелост в сърцата си. Светият Дух ги осени и им даде сила, отвъд която няма нищо в този смъртен свят. От задушаващия мрак на тъмницата те започнаха своето пътуване към Вечния Живот.
Неправедната присъда на злите езичници
На следващия ден, в присъствието на цялото градско благородство и военни началници, императорският управител и върховен владетел на града Лисий започна процеса срещу презвитер Авксентий и онези, които бяха с него. Това бяха хора, които, подобно на своя духовен баща, отказаха да разменят Божественото учение за живот. Неизбежна смърт ги очакваше всички, но отначало Лисий се опита да създаде поне някаква прилика на справедливост и затова пожела да чуе мнението на присъстващите.
Съдебни речи на Евстратий и Евгений
Несъмнено той смяташе, че срещу християните ще се чуе само осъждане. Нещата обаче се оказаха по друг начин. Евстратий пръв се яви пред него и целия състав на съда, тъй като той командваше градската армия и по ранг именно той трябваше да има първата дума. За голямо удивление на владетеля, той не само не похули подсъдимите, но, придружавайки думите си с най-убедителни аргументи, успя да произнесе блестяща реч в защита на християнството и накрая открито и смело обяви своята принадлежност към тази доктрина.
Изумен от това, което чу, Лисий буквално онемя, но в следващата минута, като дойде на себе си, той в ярост заповяда да лиши нахалния командир от всичките му чинове и длъжности и да го убие. Тези, които присъстваха на тази сцена, още не бяха успели да се справят със страха, който ги обзе, когато Евгений пристъпи напред. Светецът, повтаряйки думите на своя приятел Евстратий, обявява християнството за единствената истинска и истинска религия и признава себе си за неин последовател. Излишно е да казвам, че гневът на владетеля се стоварил върху него с всичка сила. Евгений веднага бил окован и отведен в самата тъмница, където предния ден той и приятелят му помолили свети Авксентий да се помоли.
Пътят до мястото на екзекуцията
Рано сутринта те бяха изведени от портите на крепостта, в чиито мазета са държани християни, които отказват да се покланят на идоли дори под страха на смъртта, и водятдо гр. Никопол, където при голямо струпване на хора бяха извършени екзекуции. Пътят на това тъжно шествие минаваше през Аравракин, родния град на осъдените приятели. Тук те бяха добре запомнени и обичани заради тяхната доброта и човечност.
Когато Евстратий и Евгений, наведени под ударите на надзирателите, минаваха по улиците му, много от събралите се хора ги разпознаха, но не показаха никакви признаци, страхувайки се да си навлекат неприятности. Единственото изключение беше един смел и смел човек на име Мардарий. Той също изповядва християнството и не можеше спокойно да гледа веригите на своите братя по вяра.
Сбогувайки се със семейството си и поверил грижите за своите благочестиви съседи - тайни християни, той доброволно последва братята си в Христос. В град Никопол след много страдания всички приеха смъртта. С течение на времето всички те са канонизирани и днес са известни като православни светци. Православната църква почита паметта им. Денят на св. Евгений и пострадалите с него за вярата се чества ежегодно на 26 декември по нов стил.
Памет на светия мъченик
Днес в Русия, сред всички Божии светци, посветили земния си живот на служба на Господа, светият мъченик Евгений е достойно почитан. В Новосибирск, в катедралата на Архангел Михаил, има манастир, кръстен на него. В същия град през 1995 г. е открита църквата "Св. Евгений". Построен близо до Заелцовското гробище, то се счита за едно от най-красивите в Новосибирск.
Автор на проекта за сградата на този духовен център еархитект И. И. Руденко, който въплъщава в нейните очертания поезията на руската православна древност. Храмът е със статут на двор на Покровския манастир (с. Завялово), един от чийто небесни покровители е св. Евгений. Неговата икона заема почетно място в манастирската църква.
Свети великомъченик, който не се страхуваше открито да се признае за християнин пред несправедлив съдия и претърпя страдания и смърт за това, идва на помощ на всички, които се обръщат към него с вяра и надежда. Молитвата към св. Евгений помага на хората във всички житейски трудности, независимо дали човек, получил същото име по време на светото кръщение, или кръстен по друг начин, моли за помощ. Дори ако за първи път се отнесе молитва пред светия му образ, тя ще бъде чута, ако идва от сърцето.
