Има два основни източника на доктрина и религиозен ред: Свещената традиция на Църквата и Свещеното писание. Концепцията за Свещеното предание не може да бъде разбрана без концепцията за Свещеното писание и обратно.
Какво е свещената традиция?
Свещената традиция е, в широк смисъл, съвкупността от всички устни и писмени религиозни знания и източници, съдържащи всички догми, канони, трактати и основата на религиозната доктрина. Основата на традицията е предаването на съдържанието на вярата от уста на уста, от поколение на поколение.
Свето Предание е съвкупността от всички догми и църковни традиции, които са описани в религиозни текстове, а също и предадени на хората от апостолите. Силата и съдържанието на тези текстове са равни, а съдържащите се в тях истини са неизменни. Важни аспекти на цялото Свето Предание са апостолските проповеди и текстове.
Как се предава Свещеното предание
Свещената традиция може да се предава по три начина:
- От исторически трактати, които носят Откровението на Бог;
- От опита на предишни поколения, които са усетили Божествената благодат;
- Чрез религиозни церемонии и църковни служби.
Състав на свещената традиция
Няма консенсус за това какво място заема Библията в Свещената традиция. Във всеки случай тази книга играе важна роля във всяко разклонение на християнството. Понятията за Свещеното предание и Свещеното писание са неразривно свързани, но съставът на Преданието е много по-сложен. Освен това в някои клонове на християнството, например в католицизма, Писанието не е важна част от Преданието. Протестантизмът, от друга страна, приема само текста на Библията.
Латинска интерпретация на традицията
Мнението на църквата по отношение на Свещеното предание зависи пряко от деноминацията. Така например, латинската версия на Преданието казва, че апостолите, призвани да проповядват по всички земи, тайно са предали на авторите част от учението, което е изложено в писмен вид. Друг, незаписан, се предава от уста на уста и е записан много по-късно, в следапостолската ера.
Закон Божий в руското православие
Свещеното предание е в основата на руското православие, което се различава малко от православието в други страни. Това обяснява същото отношение към основните принципи на вярата. В руското православие Свещеното писание е по-скоро форма на свещено предание, отколкото самостоятелно религиозно произведение.
Оригиналната православна традиция като цяло вярва, че Преданието може да се предава не чрез предаване на знания, а само чрез обреди и ритуали, врезултат от участието на Светия Дух в живота на Църквата. Традицията се създава чрез появата на Христос в човешкия живот в хода на ритуали и образи, които се предават от предишните поколения на следващите: от баща на син, от учител на ученик, от свещеник до енориаш.
По този начин Свещеното писание е основната книга на Свещеното Предание, отразяваща цялата му същност. Традицията в същото време олицетворява Писанието. Текстът на Писанието не трябва да противоречи на учението на църквата, защото разбирането на написаното в Библията е това, което води до осъзнаването на цялата догма като цяло. Ученията на отците на Църквата са ръководство за правилното тълкуване на Библията, но те не се считат за свещени, за разлика от текстовете, одобрени на Вселенските събори.
Свето Писание в Православието
Състав на Свещеното писание в Православието:
- Библия;
- Creed;
- Решения, приети от Вселенските съвети;
- Литургия, църковни тайнства и церемонии;
- Трактати на свещеници, църковни философи и учители;
- Истории, разказани от мъченици;
- Истории за светци и техния живот;
- В допълнение, някои учени смятат, че християнските апокрифи, чието съдържание не противоречи на Светото писание, могат да послужат като надежден източник на Предание.
Оказва се, че в Православието Светото Предание е всяка религиозна информация, която не противоречи на истината.
католическо тълкуване
Католическата свещена традиция е религиозно учение за живота на Христос и Дева Мария, предавано от уста на уста, от поколение на поколение.
Света традиция в протестантизма
Протестантите не смятат Традицията за основен източник на своята вяра и позволяват независимо тълкуване на текста на Писанието от християните. Освен това протестантите се придържат към принципа sola Scriptura, което означава „Само Писанието“. Според тях само на Бог може да се вярва и само Божественото слово е авторитетно. Всички други инструкции са поставени под въпрос. Въпреки това протестантизмът запази относителния авторитет на отците на Църквата, разчитайки на техния опит, но само информацията, съдържаща се в Писанието, се счита за абсолютна истина.
Мюсюлманска свещена традиция
Свещената традиция на мюсюлманите е изложена в Суната - религиозен текст, цитиращ епизоди от живота на пророка Мохамед. Суната е пример и ръководство, което представлява основата на поведението на всички членове на мюсюлманската общност. Той съдържа думите на пророка, както и действия, които са одобрени от исляма. Суната е втората религиозна книга на мюсюлманите след Корана, който е основният източник на ислямското право, което прави изучаването й много важно за всички мюсюлмани.
От 9-ти до 10-ти век Суната е почитана сред мюсюлманите заедно с Корана. Има дори такива тълкувания на Свещеното предание, когато Коранът се нарича "първа суна", а Суната на Мохамед се нарича "втора суна". Значението на Суната се дължи на факта, че след смъртта на пророка Мохамед, тя е основният източник, който помага за разрешаването на противоречиви въпроси в живота на Халифата и мюсюлманската общност.
Мястото на Библията в свещената традиция
Библията като основа на божественото откровение -това са историите, описани в Стария и Новия Завет. Думата "Библия" се превежда като "книги", което напълно отразява същността на Свещеното писание. Библията е писана от различни хора в продължение на няколко хиляди години, има 75 книги на различни езици, но има единна композиция, логика и духовно съдържание.
Според църквата самият Бог е вдъхновил хората да напишат Библията, така че тази книга е „вдъхновена“. Именно той разкри истината на авторите и превърна разказа им в едно цяло, помагайки да се разбере съдържанието на книгите. Нещо повече, Святият Дух не изпълни човешкия ум с информация насила. Истината се изля върху авторите като благодат, пораждаща творческия процес. И така, Свещеното писание всъщност е резултат от съвместното творение на човека и Светия Дух. Хората не са били в транс или замъглено състояние, когато са писали Библията. Всички те бяха със здрав ум и трезва памет. В резултат на това, благодарение на вярността към Преданието и живота в Светия Дух, църквата успя да отдели житото от плявата и да включи в Библията само онези книги, върху които освен творческия отпечатък на автора, има също и божествения печат на благодатта, както и тези, които свързват събитията от Стария и Новия Завет. Тези две части на една и съща книга свидетелстват една за друга. Старото тук свидетелства за новото, а новото потвърждава старото.
Светото писание и Свещеното предание накратко
Ако Свещеното Предание съдържа цялата основа на вярата, включително Писанието, тогава е много важно да знаете поне едно обобщениенай-важните му части.
Библията започва с Книга Битие, която описва момента на сътворението на света и първите хора: Адам и Ева. В резултат на грехопадението нещастните са изгонени от рая, след което продължават човешкия род, който само вкоренява греха в земния свят. Божествените опити да намекнат на първите хора за техните неподходящи действия завършват с пълно пренебрежение към тях. В същата книга се описва появата на Авраам – праведник, сключил завет с Бога – споразумение, според което неговите потомци трябва да получат земята си, а всички останали хора – Божието благословение. Потомците на Авраам прекарват дълго време в плен сред египтяните. Пророк Мойсей им идва на помощ, спасявайки ги от робство и изпълнявайки първия договор с Бог: предоставяйки им земи за цял живот.
Има книги от Стария завет, които дават правилата за цялостно изпълнение на завета, необходими, за да не се нарушава Божията воля. Беше поверено на пророците да донесат Божия закон на хората. Именно от този момент Господ провъзгласява създаването на Новия Завет, вечен и общ за всички народи.
Новият завет е изцяло изграден върху описания на живота на Христос: неговото раждане, живот и възкресение. Дева Мария, в резултат на непорочно зачатие, ражда бебето Христос – Божия син, който е предопределен да стане единственият истински Бог и Човек, да проповядва и да върши чудеса. Обвинен в богохулство, Христос е убит, след което по чудо възкресява и изпраща апостолите да проповядват по целия свят и да носят словото Божие. Освен това,има книга за апостолските дела, която разказва за възникването на църквата като цяло, за действията на хората, изкупени с кръвта на Господа.
Последната библейска книга - Апокалипсисът - говори за края на света, победата над злото, всеобщото възкресение и Божия съд, след който всеки ще бъде възнаграден за земните си дела. Тогава Божият Завет ще бъде изпълнен.
Има и Свещено предание за деца, в което Писанията съдържат основните епизоди, но са адаптирани за разбиране от най-малките.
Значението на Писанието
Всъщност, Библията съдържа доказателство за договора между Бог и хората, а също така съдържа инструкции как да изпълним този договор. От свещените библейски текстове вярващите черпят информация как да го правят и как не. Библията е най-мощният начин да достигнете Божието слово до възможно най-много последователи.
Смята се, че автентичността на библейските текстове се потвърждава от най-старите ръкописи, написани от съвременници на Христос. Те съдържат същите текстове, които се проповядват днес в Православната църква. Освен това, текстът на Писанието съдържа предсказания, които по-късно се сбъднаха.
Божественият печат, който лежи върху текстовете, се потвърждава от многобройните чудеса, описани в Библията, случващи се и до днес. Това включва слизането на Благодатния огън преди Великден, появата на стигмати и други събития. Някои смятат такива неща за просто богохулни трикове и ругатни, опитвайки се да разкрият определени доказателства за съществуването на Бог иопровергават историческата точност на събитията от Библията. Всички тези опити обаче като правило са неуспешни, защото дори онези очевидци, които са били противници на Христос, никога не са отричали това, което са видели.
Най-невероятните чудеса, описани в Библията
Чудото на Мойсей
Два пъти годишно край бреговете на южнокорейския остров Джиндо се случва чудо, подобно на това, което направи Мойсей. Морето се раздели, разкривайки кораловия риф. Във всеки случай сега е невъзможно да се каже със сигурност дали библейското събитие е било случайност, свързана с природен феномен, или истинска божествена воля, но всъщност е било.
Възкресение на мъртвите
През 31-та година учениците на Христос станаха свидетели на невероятно явление: по пътя към град Наин те срещнаха погребална процесия. Безутешната майка погреба единствения си син; като вдовица, жената остана съвсем сама. Според присъстващите Исус се смилил над жената, докоснал гроба и заповядал на мъртвите да възкръснат. За учудване на околните, младежът се изправи и заговори.
Възкресението на Христос
Най-важното чудо, около което е изграден целият Нов Завет, възкресението на Христос, е и най-засвидетелствано. Това говореха не само учениците и апостолите, които първоначално не вярваха на случилото се, но и авторитетни съвременници на Христос, като например лекарят и историкът Лука. Той също така свидетелства за фактите за възкресението на Исус от мъртвите.
Във всеки случай вярата в чудеса е неразделна част от цялата християнска вяра. Да вярваш в Бог означава да вярваш в Библията и съответно в чудесата, които се случват в нея. Православните християни твърдо вярват в съдържанието на Библията като текст, написан от самия Бог – грижовен и любящ Баща.