Йеромонах Василий Новиков: биография

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

В Руската православна църква е установена традиция да се причисляват към светци само праведниците, от деня на смъртта на които е изминал значителен период от време. Все пак винаги е имало и има светци Божии, които със своето благочестие са спечелили такава пламенна любов от своите съвременници, че всеобщата мълва ги прославя много преди решението на Светия Синод. Йеромонах Василий (Новиков) е такъв неофициален, но почитан светец сред хората. Книга за неговия живот, съставена от монахиня Наталия (Андронова) и наречена „Добрият пастир“, е в основата на тази статия.

Внук на старата жена Пелагея

На 14 януари 1949 г. в благочестивото руско семейство на Николай Евгениевич и Надежда Василиевна Новиков, живеещи в село Ракитино, Тулска област, се ражда първородният, кръстен в светото кръщение Василий. След него Господ изпрати на родителите си още три деца - братята Сергей и Иван, както и сестра Лидия.

Семейството, в което е роден бъдещият овчар, е тясно свързано с Православието от древни времена. Техните съселяни все още пазят спомена за баба му Пелагея,заслужено придобива славата на старицата. Още в далечните предреволюционни години тя два пъти прави поклонение до Йерусалим пеша. Старите хора казаха, че след първото подобно пътуване дарбата на ясновидството започнала да се проявява в нея с цялата очевидност.

И така, тя предсказа събития, които тепърва ще се случат с невероятна точност. Удостоена да посети Светите земи за втори път, старицата Пелагея (така я наричат всички в областта оттогава) показа удивителни примери за изцеление на болни и изгонване на бесове. Бъдещият йеромонах Василий (Новиков) е свидетел на всичко това в ранните си години.

Той многократно си спомняше как демонът, доведен при баба Пелагея за изцеление, беше откъснат от веригите с диви викове и как изведнъж се успокои и заговори със спокоен, разбираем глас, след като тя го поръси със светена вода и прочетете молитва. Разбира се, подобни сцени, от които имаше много, оставиха незаличим отпечатък в зараждащия се ум на тийнейджър.

Млади години на бъдещия ревнител на вярата

Важна роля в религиозното възпитание на сина им изиграха самите родители - дълбоко набожни хора, изградили живота си според Божиите заповеди и в съответствие с традициите на Православието. В резултат на това, докато посещава съветско училище като дете, йеромонах Василий (Новиков) успява да остане истински християнин, който не се опетнява с атеистичен нихилизъм. Трябва да се отбележи, че той, както и останалите деца в семейството им, никога не се е присъединил нито към пионерската, нито към комсомолската организация.

Като повечето селски деца, Василий бил въведен в работа от ранна възраст, помагал на родителите си в градината и на полето, пасял добитък и прибирал дърва за огрев. Особено трудно му беше, след като баща му почина в резултат на тежко заболяване, а майка му, която работеше като медицинска сестра в областна болница, остана сама с четири деца.

В тяхното семейство завинаги е запазен споменът за едно много необичайно обстоятелство, свързано с последните дни от живота на Николай Евгениевич. Впоследствие се разказа, че малко преди смъртта му образът на св. Николай Чудотворец, който е тяхната семейна светиня, внезапно избледнял, поставен в червения ъгъл. Промяната в него беше толкова значителна, че чертите, отпечатани върху него, станаха почти неразличими. Когато душата на починалия напусна тялото, иконата придобива предишния си вид.

Мила дума за Надежда Василиевна Новикова

Между другото, овдовяла, Надежда Василиевна беше още по-изпълнена с религиозни чувства. Въпреки изключителната заетост, причинена от домакинска работа и ежедневна работа, тя прекарва много време в църквата Йоан Кръстител, намираща се на осем километра от селото, където освен че участва в богослуженията, помага на неговия настоятел и своя духовен баща протойерей Михаил (Чудаков), колкото може.

През последните две десетилетия Надежда Василиевна доброволно си наложи приетите от монасите хранителни ограничения. Тя никога не е яла месо, а в понеделник, сряда и петък цялата й ежедневна диета се състоеше само от просфора, измита със светена вода. При всяка възможност Надежда Василиевна правешепоклонение в Троице-Сергиевата лавра, където взе децата си със себе си.

По-късно йеромонах Василий (Новиков), чиято снимка е представена в тази статия, често си спомняше колко дълбоко в душата му е потънало пеенето на монасите, което е чувал повече от веднъж при подобни пътувания. Той също така разказа как благодарение на музикалните си способности, които се проявиха още в ранна възраст, той често застава до хористите по време на църковните служби и пее заедно с тях.

Военна служба и началото на независим живот

След като завършва гимназия и достига военна възраст, Василий отива да служи в армията. По поръчка на военния комисариат той е изпратен в Северния флот, където служи на атомна подводница в продължение на три години. Тук умението за работа, развито в него от детството, дойде по-удобно за младия мъж. Съвестно изпълнявайки всяка поверена му работа, морякът Новиков заслужено спечели всеобщо уважение.

Демобилизиран през 1970 г., бъдещият йеромонах Василий (Новиков) отива да учи в железопътното училище в Узловски и след завършването му е назначен в град Ершов, където започва работа като помощник машинист на локомотива. На същото място Господ скоро му изпрати булка Валентина.

След сватбата младата двойка се установява в град Узловая, област Тула, където имат три деца - синове Александър и Михаил и дъщеря Наталия. Скоро, като напреднал работник, Василий е повишен на висша позиция.

Голям обрат в живота

Изглежда, какво повече може да иска един млад мъж? Въпреки това, не за такава съдбамечтаеше за йеромонах Василий (Новиков), чиято биография по това време се вписва идеално в съветските стереотипи. Той смяташе свещеничеството за своето истинско призвание, към което се стремеше с цялата си душа, но такъв рязък обрат в живота му изискваше значителна решителност от него.

Тъй като Василий беше мъж, обременен със семейство, той, разбира се, не можеше да вземе толкова важно решение без съгласието на съпругата си. След като каза на Валентина за намеренията си, той срещна категорично възражение от нейна страна, чиято същност се свеждаше главно до факта, че тя се омъжи за „шофьор, а не за свещеник“.

Не смеейки да налага мнението си на жена си и само усърдно се молейки на Бога за увещанието на Неговата слуга Валентина, Василий отиде в Троице-Сергиевата лавра, където близо до светилището с мощите на св. Сергий от Радонеж, той помолил светеца за помощ и застъпничество в такъв важен въпрос. Молитвите му били чути и, завръщайки се вкъщи, поклонникът намерил жена си омекнала в сърцето и готова да го последва в ново поле.

Тази история завърши с факта, че в един от дните на Великия пост през 1993 г. Божият служител Василий (Новиков) беше ръкоположен за дякон, а седмица по-късно - за свещеник. Така започна дългогодишното му служене на Бога, по пътя на който той влезе, намирайки в него благословението на великата света руска земя - св. Сергий Радонежски.

Установяване и началото на духовните постижения

Отец Василий започва своето пастирско служение в село Спаское, Тулска област, където е изпратен след ръкополагането си. Тъй като 90-те години бяха периодът, който сложи край на дългите десетилетия на преследване на руското православие, много църкви, особено тези, разположени в селските райони, бяха в много плачевно състояние по това време.

Точно това се случи с църквата Благовещение на светите дървета на Животворящия кръст Господен в село Спаское, чийто настоятел е назначен йеромонах Василий (Новиков). Пламенната проповед на бащата, отправена към сърцата на новите му съселяни, му помогна да намери сред тях много доброволни помощници при възстановяването на светинята.

Когато благодарение на техния труд, подкрепен от собственото му старание, църквата е приведена в правилен вид и религиозният живот в нея се възражда, епархийските власти прехвърлят под негова грижа друга църква, намираща се в съседно село, и почти напълно унищожен. Някога е бил известен в цялата област, храмът на Казанската икона на Божията майка. Той също така успя да бъде възстановен с помощта на боголюбиви съселяни и доброволни спонсори, които бяха открити от отец Василий.

Монашески обети

На Страстната седмица на Великия пост през 1997 г. Господ повика съпругата на отец Василий Валентина в Небесните Си зали, след което свещеникът най-накрая се премества в село Спаское, Тулска област, където прекарва остатъка от живота си. През април 2006 г. с благословията на епархийския епископ той получава таен монашески постриг, като запазва предишното си име.

От този ден служението му започва в „ранга на ангелите“, тъй като от незапомнени времена се говори за онези, които, отхвърляйки преходните радости на суетния свят, се посветиха изцялослужене на Бог. Известно е, че освен отец Василий, в същото време още 14 души са били пострижени в монаси, които положили основата за създаването на нов манастир.

Духовен пастор на съселяни

Остава, както и преди, настоятелят на селската църква йеромонах Василий (Новиков) Тулски - както е обичайно да го наричат, неуморно се грижеше за благочинието и блясъка на църковния живот. Само благодарение на неговото усърдие бяха възстановени овехтялите стенописи, изградени са сграда за кръщене и бакланица, открито неделно училище за деца и техните родители и организиран хор за пеене.

Винаги потопен в енорийските дела, йеромонах Василий (Новиков) не забравяше за извършването на монашески подвизи, основната от които по това време беше непрестанната вътрешна молитва, чийто обет той даде и по време на пострижение, както и като редовни молитвени нощни бдения. Селяните си припомнят колко често светлината на прозореца на отец Василий не угасва през цялата нощ.

Започвайки да прави такива молитви насаме, тоест у дома, изолирани от всички, скоро свещеникът ги прехвърли в храма, където събра всички. Той придружи богослужебните текстове с четенето на Псалтира и акатисти. Нощното бдение завърши с дълбоко обмислена и блестящо изпълнена проповед от йеромонах Василий (Новиков).

Горещ привърженик на монархизма

По отношение на политическите си предпочитания отец Василий беше убеден монархист, който вярваше, че само автокрацията може да осигури мир и просперитет на Русия. Бидейки искрен почитател на невинно убития суверен Николай II, той възприема смъртта му като изкупителна жертва, донесена на олтара на отечеството.

Посещавайки многократно село Тайнински, където местният свещеник извършва обреда на покаяние за престъпленията на болшевиките през онези години, свещеникът повтаря тази церемония много пъти в църквата си. Тази практика допринесе значително за славата, която той спечели през 2000-те.

Важна роля в това изигра пламенната проповед на йеромонах Василий Новиков (август 2007 г.) за значението на истинската вяра в живота на човека и недопустимостта да се замени с преклонение пред светските и идващи ценности. Видео от това изпълнение е широко разпространено в интернет.

В същото време се появи филм, в който такива видни представители на духовния живот на Русия от онези години като йеромонах Василий (Новиков), старец Николай (Гурянов) и йеродякон Авел (Семьонов) се обръщат към руснаците с пастирски инструкция, придружаваща думите му като пророчества за бъдещето на страната.

Борец за чистотата на вярата

На следващата година отец Василий подава заявление до ръководството на епархията да го оттегли от персонала и да му предостави възможност да продължи пасторската дейност по местоживеене, което е предвидено от един от членовете на действащата църковна харта. Молбата му беше удовлетворена и оттогава проповедта на йеромонах Василий (Новиков) се чуваше за всички, които се събраха в определените дни близо до къщата му в Спаское.

Трябва да се отбележи, че отец Василийвинаги се отличава с високи принципи и никога не се прави компромис по въпросите на вярата и много други аспекти на съвременния живот. По-специално той публично изрази изключително негативното си отношение към икуменизма и глобализма. В тази връзка е известно, че йеромонах Василий (Новиков), чиято пламенна проповед понякога засягаше тези проблеми, беше многократно атакуван от властите, които виждаха признаци на екстремизъм в речите му.

Смърт на праведник

Последното благочестиво дело на отец Василий е издигането на купел над аязмото, посветено на Казанската икона на Божията майка в село Иванково. Тази сграда, която е осветена на 4 ноември 2010 г., е построена от него с помощта на духовни чеда, както и на доброволни дарители. Работата отнема много сили от свещеника, тъй като в началото на същата година той се разболява от настинка, а през следващите месеци се опитва да изтърпи неразположението на краката си, което не го пуска.

Отец Василий не се обърна за помощ към лекари, предпочитайки народни средства и молитва. През ноември обаче състоянието му се влошило толкова много, че той успял отново да вземе помазание и да се причасти със Светите Христови Тайни само без да става от леглото си. Накрая, рано сутринта на 11 ноември 2010 г., докато четеше един от каноните, той тихо си отиде при Господа.

Неканонизиран светец

На този ден много свещеници и духовни деца посетиха къщата, където техният брат в Христос и духовен наставник йеромонах Василий (Новиков) отслужи последната си молитва. Причината за смъртта на този подвижник на благочестието беше, безсъмнения, не само в болестта, която го сполетя, но и в крайното изтощение на силите, отдадени на службата на църквата.

Погребението на отец Василий се състоя при сливането на огромен брой хора, които дойдоха в село Спаское от цялата страна, за да изпратят своя духовен наставник и учител в последното си пътуване. Но дори след като изминаха установените от църковната традиция дни на възпоменание на починалия, гробът на йеромонах о. Василий (Новиков) редовно е посещаван от своите почитатели. Винаги мига неугасима лампа.

Всички те вярват, че един ден, сред останалите руски светци, техният духовен наставник йеромонах Василий (Новиков) ще бъде прославен като светец. Малко след смъртта му е съставен тропар и не е далеч денят, когато на следващата годишнина от смъртта му той ще звучи във всички руски църкви.