Патриарх е най-високият църковен сан в автокефалната християнска православна църква. Самата дума се състои от комбинация от два коренни компонента и се тълкува на гръцки като „баща”, „господство” или „власт”. Тази титла е приета от Църковния съвет на Халкидон през 451 г. След разделянето на християнската църква през 1054 г. на източна (православна) и западна (католическа), тази титла е фиксирана в йерархията на източната църква, където патриарх е специална йерархична титла на духовник, който има най-високата църковна власт.
Патриарси
Във Византийската империя по едно време Църквата се оглавява от четирима патриарси: Константинополски, Александрийски, Антиохийски и Йерусалимски. С течение на времето, когато държави като Сърбия и България придобиват независимост и автокефалия, начело на Църквата застава и патриарх. Но първият патриарх в Русия е избран през 1589 г. от Московския съвет на църковните йерарси, ръководен по това време от Константинополския патриарх Йеремия II.
Руските патриарси имаха голямо влияние върху развитието на Православната църква. тебезкористният аскетичен път беше наистина героичен и затова съвременното поколение трябва да знае и помни това, защото всеки от патриарсите на определен етап е допринесъл за укрепването на истинската вяра в славянските народи.
Работа
Първият московски патриарх е Йов, който заема тази свещена длъжност от 1589 до 1605 г. Неговата основна и основна цел беше укрепването на православието в Русия. Той е инициатор на редица църковни реформи. При него се създават нови епархии и десетки манастири, започват да се печатат църковни богослужебни книги. Този патриарх обаче е свален през 1605 г. от съзаклятници и бунтовници поради отказа им да признаят властта на Лъжедмитрий I.
Хермоген
Зад Йов патриаршията се оглавява от свещеномъченик Ермоген. Неговото управление датира от 1606 до 1612 г. Този период на управление съвпада с период на тежки вълнения в историята на Русия. Негово Светейшество патриарх Йов открито и смело се противопостави на чуждите завоеватели и на полския княз, когото те искаха да издигнат на руския престол. За това Хермоген бил наказан от поляците, които го затворили в манастира Чудо и го умъртвили от глад. Но думите му бяха чути и скоро бяха сформирани отряди на милицията под ръководството на Минин и Пожарски.
Филарет
Следващият патриарх в периода от 1619 до 1633 г. е Фьодор Никитич Романов-Юрски, който след смъртта на цар Фьодор Романов става законен претендент за престола му, тъй като е племенник на ЙоанГрозни. Но Федор изпадна в немилост с Борис Годунов и беше постриган в монах, получавайки името Филарет. По време на вълнения при Лжедмитрий II митрополит Филарет е задържан. Въпреки това през 1613 г. синът на Филарет, Михаил Романов, е избран за руски цар. Така той става съуправител, а Филарет веднага получава ранг на патриарх.
Joasapha I
Наследник на патриарх Филарет от 1634 до 1640 г. е Псковският и Великолукски архиепископ Йоасафа I, който върши много работа по поправянето на грешки в богослужебните книги. При него са издадени 23 богослужебни книги, основани са три манастира и са възстановени пет по-рано затворени.
Joseph
Патриарх Йосиф управлява в ранг на патриарх от 1642 до 1652 г. Той обръща голямо внимание на духовното просвещение, поради което през 1648 г. в Андреевския манастир е основано Московското духовно училище „Братство Ртищев“. Именно благодарение на него бяха направени първите стъпки към обединението на Русия с Малорусия - Украйна.
Nikon
Впоследствие, от 1652 до 1666 г., Руската православна църква се оглавява от патриарх Никон. Той беше дълбок аскет и изповедник, който активно допринесе за обединението на Украйна с Русия, а след това и Беларус. Под него двупръстият знак на кръста беше заменен с трипръст.
Йоасаф II
Седмият патриарх е Йоасаф II, архимандрит на Троице-Сергиевата лавра, който управлява от 1667 до 1672 г. Той станаза да продължат реформите на патриарх Никон, при него те започват да образоват народите от североизточните покрайнини на Русия на границата с Китай и по река Амур. По време на управлението на Негово Блаженство Йоасаф II е създаден Спаският манастир.
Pitirim
Московският патриарх Питирим управлява само десет месеца от 1672 до 1673 г. И той кръщава цар Петър I в Чудския манастир. През 1973 г. с негова благословия е основан Тверският Осташковски манастир.
Йоахим
Всички усилия на следващия патриарх Йоаким, управлявал от 1674 до 1690 г., са насочени срещу чуждото влияние върху Русия. През 1682 г., по време на вълнения около наследяването на патриарха, Йоаким се застъпва за прекратяване на въстанието на стрелците.
Андриан
Десетият патриарх Андриан остава в свещения чин от 1690 до 1700 г. и е важен с това, че започва да подкрепя начинанията на Петър I в изграждането на флота, военните и икономическите трансформации. Дейността му е свързана със спазването на каноните и защитата на църквата от ерес.
Tihon
И тогава, едва след 200 години от Синодалния период от 1721 до 1917 г., Московският и Коломенският митрополит Тихон, който управлява от 1917 до 1925 г., се възкачва на патриаршеския престол. В контекста на гражданската война и революцията той трябваше да решава проблемите с новата държава, която имаше негативно отношение към църквата.
Сергий
От 1925 г. MetropolitanСергий Нижни Новгородски става заместник-патриаршески локум. По време на Великата отечествена война той организира Фонда за отбрана, благодарение на който се събират пари за сираци и за въоръжение. Дори беше създадена танкова колона под името Дмитрий Донской. От 1943 до 1944 г. получава сан патриарх.
Алекси I
През февруари 1945 г. е избран нов патриарх Алексий I, който остава на престола до 1970 г. Той трябваше да се заеме с възстановяването на разрушени църкви и манастири след войната, да установи контакти с братски православни църкви, Римокатолическата църква, нехалкидонските църкви от Изтока и протестантите.
Pimen
Следващият глава на Православната църква беше патриарх Пимен, който беше на поста от 1971 до 1990 г. Той продължи започнатите от предишните патриарси реформи и насочи всичките си усилия към укрепване на отношенията между православния свят на различни страни. През лятото на 1988 г. патриарх Пимен ръководи подготовката за честването на хилядолетието от Кръщението на Русия.
Алекси II
От 1990 до 2008 г. епископ Алексий II става Московски патриарх. Времето на неговото управление е свързано с духовния разцвет и възраждането на руското православие. По това време са открити много църкви и манастири. Основното събитие беше откриването на катедралата на Христос Спасител в Москва. През 2007 г. беше подписан Актът за канонично преобразуване на Православната църква на Русия с Православната църква извън Русия.
Кирил
На 27 януари 2009 г. беше избран шестнадесетият Московски патриарх, който стана Смоленски и Калининградски митрополит Кирил. Този изключителен духовник има много богата биография, защото е потомствен свещеник. През петте години на управлението си патриарх Кирил се показа като опитен политик и компетентен църковен дипломат, способен да постигне отлични резултати за кратко време благодарение на отличните отношения с президента и правителствения ръководител на Руската федерация.
Патриарх Кирил прави много за обединяването на Руската православна църква в чужбина. Честите му посещения в съседни държави, срещите с духовенство и представители на други религии укрепват и разширяват границите на приятелството и сътрудничеството. Негово Светейшество ясно разбира, че е необходимо да се издига моралът и духовността на хората и преди всичко на духовенството. Той заявява, че църквата трябва да се ангажира с мисионерска дейност. Патриархът на цяла Русия се изказва остро срещу фалшивите учители и радикалните групи, които вкарват хората в очевидно объркване. Защото зад красивите речи и лозунги се крие оръжие за унищожаване на Църквата. Патриарх Кирил, като никой друг, разбира какво е великото звание. Колко голямо е значението му в живота на страната. Патриархът е преди всичко огромна отговорност за цялата страна и целия руски православен народ.
