По всяко време светът на неизвестното е бил обект на любопитство и изследване. В него може да се проникне само с помощта на специални атрибути и ритуали. Гримоарът е книга с рецепти за магьосничество. Той съдържа описания на магически процедури за призоваване на добри духове и демони. Такъв мощен атрибут не беше достъпен за всички, а само за избрани хора, посветени в магия. Днес гримоарите са исторически ръкописи, които са се превърнали в основа за развитието на науката за демонологията.
История
Според лингвистите, думата grimoire (grimoire-grimoria) идва от френското grammaire, което означава "граматика". В тълкуване граматиката е сложна книга - книга с правила. Тази концепция по-късно е трансформирана в "книга на заклинанията".
Когато е създаден първият гримоар, експертите не знаят със сигурност. Въпреки това, най-старият текст, който е достигнал до наши днидни, се отнася до началото на ерата (приблизително I-II век). Всички древни магически ръкописи са разделени на няколко вида. Някои описват ритуални церемонии за призоваване или прогонване на демони, други описват молитви и информация за добри и зли духове, а трети съдържат рецепти за гадаене.
Всеки оригинал на такава книга е много ценен исторически артефакт и музеен експонат.
Известни гримоари
До днес са оцелели повече от дузина гримоари. Най-известните и древни са Заветът на Соломон и Ключът на Соломон. Те са написани на гръцки и разказват за много събития, случили се с легендарния еврейски цар (например за получаването на магически пръстен от Архангел Михаил за власт над демоните).
Между историците има разногласия относно времето на създаване на ръкописите. Някои препращат текстовете към 15-17 век, други, залагайки на лексиката (използването на архаизми), ги датират към 1 век. По отношение на „Заветът на Соломон“има версия за създаването му през 4 век. Това се подкрепя от приликата на гримоара с гръцките богословски трактати от онова време и използването на разговорната лексика на койне, която е била често срещана тогава.
"Ключът на Соломон" (заклинание гримоар) съдържа описание на 72 демона, инструменти за тяхното призоваване и молитвен призив към Бог.
Хептамерон
Това копие е уникално по своето съдържание. Името му е свързано с описанието на заклинанията за всеки ден от седмицата. Магическите текстове помагат да се предизвикат определениангели и духове, за да ви помогнат да намерите или разрешите трудни ситуации. За такова проникване в света на непознатото се използват специални кръгове, които имат голяма сила. Освен това те служат като вид крепост за магьосници от зли духове. Тази церемониална техника напомня добре познатия сюжет на Вий на Гогол. Може би последното е прието по някакъв начин.
За първи път тази магическа книга е намерена в Лион (Франция) в началото на 16-ти и 17-ти век. Въпросът за авторството му все още е открит. В документалните източници обаче се споменава името на френския учен Петру де Абано. Но датите на живота му и създаването на гримоара се различават.
Книги на Мойсей
Добре известното "Петокнижие на Мойсей" в средата на 19-ти век е допълнено от два гримоара, официално наречени Шеста и Седма книга на библейския пророк. Първият том съдържа Великите тайни, свързани с бялата и черната магия. Датата на създаването му не е известна. Но има легенда, според която ръкописите са били скрити от бащата на Соломон Давид заради ценните знания, съдържащи се в тях.
Има и неофициална версия, че от 330 г. книгата на магията е в ръцете на първия християнски император Константин Велики, папа Силвестър (за превод), император Карл Велики.
Седмата книга е ръководство за работа с отвъдните сили (духовете на елементите и планетите). Той също така съдържа формулата на магьосническата кабала с ясна препратка към „Ключа на Соломон“. Малко място в древния ръкопис е посветено на описанието на плочите, които Мойсей, според историците, използвал, когатоизвършване на магически обреди.
Магията на Арбател
Най-мистериозната за днес е Магията на Арбател (гримоар). Това е един вид код на магьосник, допълнен с информация за планетарната магия. Нито автора, нито точния обем, нито датата на създаване на ръкописа учените не можаха да установят точно.
Първото издание е направено в швейцарския град Базел през 1575 г. Книгата е публикувана на латински и съдържа много препратки към историческите събития от италианското средновековие. Това даде основание на учените да предположат, че авторът на гримоара е италианец.
Заглавието на ръкописа вероятно идва от името на един от ангелите или духовете. Тъй като окончанието "-el" (или "-el" арамейски) обикновено се използва в имената на висшите сили. В уводната глава неизвестният автор изброява накратко съдържанието на девет тома с подробно описание на магическите изкуства на всички народи. Само една книга обаче е оцеляла до наши дни.
Според автора, Арбател е черен гримоар, предназначен да разкрие тайни знания за комуникацията с отвъдните сили. Според експерти обаче в него няма опасни конструкции, а ръкописът е класифициран като трансцедентална магия.
Истински гримоар
През 1880 г. излиза италианското издание на The True Grimoire. Това е колекция от рецепти и молитви за изучаване на магическите изкуства. Със сигурност се знае, че за първи път ръкописът е открит и преведен от иврит от доминикански монах през 15 век. По-късно гримоарът попада в ръцете на Алибек египтянина ие публикуван от него в Мемфис (1517). Само два века и половина по-късно книгата на магията достига Италия и след това е препечатана във Франция.
Legends
Винаги е имало много легенди около гримоарите. Един от най-разпространените и неверни е слухът, че само собственикът може да чете магически книги. За външни лица страниците станаха пурпурни и изгориха очите.
Също така се вярваше, че гримоарът е жива книга, която трябва да се храни с кръв. За да извикате демон, просто трябва да отворите книгата на желаната страница и да я поръсите. Вероятно всички тези предположения са резултат от човешки слух и реакцията на църквата към думата "магия". Според експертите гримоарите са обикновени книги с заклинания или молитви, които често се свързват с религията. Да, и техните автори са пророци или духовници.
Интересни факти
- Руският писател на научна фантастика Ник Перумов използва думата "гримоар" в различна интерпретация в своите произведения. Това, според автора, не е магическа книга, а жесток ритуал или изтезание, извършено от некроманти.
- Много книги, описващи окултните традиции, са погрешно наречени Гримоари. Експертите ги наричат фалшификации, тъй като символите, които предлагат, са предимно противоречиви.
- С появата на картите Таро се появи нещо като "гримоар на гадаене". Това е урок за правила за разпространение и тълкуване на комбинации от карти.