Терминът "игумен" принадлежи на западната култура, но благодарение на литературните преводи е добре познат и в Русия. Обикновено се разбира като определен духовник, който заема определена стъпка в йерархията на католическата църква. Но какво точно място заема игуменът в него? Това е труден въпрос за повечето наши сънародници. Нека се опитаме да се справим с него.
Произход на термина
Първо, нека решим проблема с етимологията. Тук всъщност всичко е просто. Думата "игумен" е латинизирана форма на арамейската дума "абба", което означава "баща".
Появата на термина в контекста на християнската култура
Първото споменаване на тази дума вече се намира в Библията. Например Исус говори на Бог. Неговият пример беше последван от учениците около него, а след това и от последователите на новата религия, които бяха обърнати от тях. Постепенно тази дума се превърна в неформален уважителен призив към духовен наставник, предимно с монашески начин на живот. До 5-ти век именно в този дух тяздраво вкоренен в християнския лексикон на Египет, Палестина и други страни, където монашеското движение процъфтява.
Официализиране на срока
След реформата на монашеството, инициирана от държавните власти, много традиции или изчезнаха, или се превърнаха от неформална традиция в ранг, залегнал в канона. Така, започвайки от V век, в Европа думата "игумен" започва да се отнася изключително за игумените на монашеските общности. По-късно, когато се формира обширна система от ордени, титлата абат се запазва само в традицията на бенедиктинците, клюниаците и цистерцианците. И такива ордени като августинците, доминиканите и кармелитите започнаха да наричат своите водачи приори. Що се отнася до францисканците, титлата на техния абат е настойник.
Йерархия в абати
Както знаете, има известна градация в общността на абатството, така да се каже. Например, игуменът на манастир, свързан с провинциален орден или игуменът на подворието, заемаше по-ниско ниво от ръководителя на целия орден или голям монашески център. Следователно тези от тях, които заемат най-значимите постове, могат да бъдат наречени архигумени. Така например бяха извикани генералните началници на Клюни. Друг вариант на подобна регалия е игуменът на игумените. През Средновековието ролята на тези хора е била много висока не само в църковен, но и в политически план. Отчасти това доведе до факта, че игумените на много централни манастири започват да бъдат ръкоположени за епископи и всъщност са ръководители на епархии, а не само на манастири.
Койстана игумен
Ако говорим за началото на християнската ера, тогава почетното звание водач се присъжда на най-напредналите в духовната практика и авторитетни монаси, заслужили репутацията си като начин на живот. С течение на времето ситуацията се промени драстично. В средновековна Европа по правило абат може да стане само човек от знатно семейство. Всъщност тази роля отиде при втория и третия син, които бяха обучени за това служение от детството. По дух беше по-светско и в никакъв случай не се изискваше от човек искрено монашеско усърдие и духовна харизма. В екстремни случаи, какъвто беше случаят например във Франция, игумените по принцип можеха да използват манастира само като източник на доходи, но не и да живеят в него и да не се занимават с каквото и да е реално управление, делегирайки правомощия на своите управители. Освен това имаше слой от чисто светски игумени, които получаваха манастири като награда от държавната власт. Те били лица от благороден произход, нямали духовенство и не полагали монашески обети. Въпреки това, имайки власт над абатствата, те носеха и официалната титла абати.
Що се отнася до Франция, игуменът там е монах, който след период на усамотение се върна към светския живот. С други думи, това беше терминът, използван в жаргона за събличането.
Abbates в други деноминации
Абат е, както вече разбрахме, официалната титла в Католическата църква. В източното християнство, където гръцкият се използва повече от латински, най-близкият аналог е думата "абба". тосъщият арамейски корен, но не в латинската, а в гръцката интерпретация. Но в Православието това все още е неофициален призив към авторитетни духовни наставници от средите на монасите.
Православен игумен в чисто западен смисъл на думата може да съществува само ако манастирът се придържа към западната литургична традиция. Има малко такива институции от латинския обред в Православието, но те съществуват и се състоят главно от бивши католици и протестанти.
Игумените могат да бъдат и в монашеските асоциации на Англиканската църква, която след като се отклони от католицизма към протестантството, все пак успява да запази монашеството. В други протестантски страни ръководителите на светски институции, разположени в стените на бивши манастири, понякога са наричани игумени.