Развитието на психологията се дължи на промените в обществото и науката

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

За първи път Сократ посочи разграничението между душата и тялото. Той определи душата като ум, който е началото на божественото. В древни времена започва развитието на психологията. Сократ защитава идеята за безсмъртието на душата. Така за първи път се наблюдава движение към идеалистично разбиране на тази субстанция.

Това разбиране достига най-високото си развитие при Платон. Той създава учението за "идеите", които са неизменни, вечни, нямат произход и не се реализират в никаква субстанция. Материята, за разлика от тях, е нищо, несъществуване, което, съчетано с каквато и да е идея, може да стане нещо. Неразделна част от идеалистическата теория е доктрината за душата, която действа като свързващ принцип между идеите и нещата. Душата е част от световния дух, тя се ражда преди тялото.

Развитието на психологията не стои неподвижно. През 17 век се появява методологическа установка, различна от вече съществуващите – емпиризъм. Ако преди това доминираше знание, ориентирано към авторитета и традицията, то оттук нататък се възприема като нещо, което вдъхва съмнение. Имаше значителни открития и прозрения, отразяващи последните развития всистема на научното мислене. Психологията по един вековен исторически път на развитие се смяташе за наука за душата, съзнанието, психиката, поведението.

Всеки от тези термини е свързан както с съществено съдържание, така и с конфронтация на противоположни възгледи. Но въпреки това са запазени общи гледни точки, общи мисли, на пресечната точка на които са възникнали нови и различни идеи. Периодите на развитие на психологията често се отделят в онези времена, когато има значителни промени в живота на обществото или в свързаните науки - философия, медицина - се появяват нови знания, които осигуряват отправна точка за промяна на съществуващите възгледи. Например, през Средновековието новите психологически концепции са движени от големия триумф на механиката и математиката. Първата психологическа концепция, създадена, като се вземат предвид математиката и механиката, принадлежи на Р. Декарт. Той разглеждаше организма като автоматична система, работеща механично. Развитието на психологията в малко по-различна посока е продължено от Ф. Бейкън, който се стреми да изчисти човешкия ум от предразсъдъците и суеверията, които го замъгляват. Именно на него принадлежи известната поговорка: „Знанието е сила“. Ученият призова за експериментално изследване на света, отреждайки водеща роля в решаването на този въпрос на експеримента, а не на съзерцанието и наблюдението.

Мъжът придобива власт над природата, умело й задава въпроси и измъква тайни от нея с помощта на специално измислени инструменти.

Развитието на психологията през 17-ти век се разкрива вследните упражнения за развитие:

- за живото тяло като механична система, в която няма място за никакви скрити качества или душа;

- доктрината за съзнанието като присъща способност на всеки индивид с помощта на вътрешно наблюдение да получи най-точното знание за своите психични състояния;

- доктрината за афектите като регулатори на поведението, заложени в тялото, които насочват човек към това, което е полезно за него и отвръщат от това, което е вредно;

- доктрината за връзката между физиологичното и психическото.

Особеностите на развитието на психологията през 19-ти и 20-ти век са белязани от появата на нови тенденции: психоанализа, бихевиоризъм, хуманистична психология. Бързото развитие на обществото и науката, както през Средновековието и в епохата на античността, предизвика появата на възгледи, които се различават от тези, които са съществували преди. През този период различни клонове на психологическата наука се открояват и най-накрая се оформят.