Не се знае със сигурност как е изглеждал в земния си живот. 27 канонични и над 100 апокрифни книги на Новия Завет не ни дават дори намек за външния му вид. Тези описания на външния му вид, които ни оставиха историци, философи и теолози от по-късни епохи, звучат толкова противоречиво, че понякога изглежда, че става дума за различни хора. Така че, може би, епископът на Лион беше прав, когато твърди, че телесният вид на лицето на Исус Христос ни е непознат. Да, неизвестно е, ако не вземете предвид една от най-важните светини на християнския свят - Неръкотвореният Спасител, историята на чийто произход все още е забулена в тайни.
Свидетелства на съвременниците на Исус
Невъзможно е да се разкаже накратко историята на Спасителя, който не е направен от ръцете. Първото подробно описание на появата на Исус Христос ни остави проконсулът на Палестина Публий Лентула в писмото си до римския цезар: „Този човек е много талантлив. Името му е Йешуа Ха-Машиах. Той има красиво и благородно лице, хармонична структура на тялото. Косата му е с цвят на зрял орех. От лицето му идватсила и спокойствие. Той е румен и без нито един недостатък. Той има сини и сияещи очи.”
Само повечето историци смятат това писмо за фалшиво, тъй като в аналите на римската история проконсулът Публий Лентула не фигурира. Първите рисувани изображения на Исус Христос, които историята е запазила за нас, изобразяват Спасителя като по-скоро типичен римлянин, отколкото евреин или грък. Прилично облекло на римски гражданин, къса коса, гладко избръснато лице. В първите писмени свидетелства за появата на Спасителя Исус Христос е изобразен като неописуем човек. И така, какъв беше той всъщност? Има ли поне едно правдоподобно описание за него? Поне един портрет за цял живот? Да, има. По-точно - съществувал.
Нелечима болест на Огир
1 век след Христа, Едеса. Царят на Едеса страдал от проказа, ужасно нелечимо заболяване. Придворните лекари изпробвали всички познати им средства и вече се отчаяли да помогнат на царя. Тогава владетелят решил да се обърне за помощ към Исус Христос, защото бил чул за чудотворните му дела. Той изпрати посланици и придворен художник при него, за да изобрази непременно Христос на платно. Исус прие пратениците и изпрати своя ученик при царя. Посланиците обаче не можеха да се върнат назад, защото художникът не можа да улови чертите на Исус върху платно. Тогава Спасителят решил да му помогне. Той се изми, избърса лицето си с кърпа и лицето на Исус като по чудо се отпечата върху него. Оттогава предаваме на деца и възрастни историята на възникването на Неръкотворния Спасител. Хората вярват, че е истинасъбития.
Legends of the Miraculous Image
Легендата за образа, който не е направен от ръце, се среща за първи път в историята на Евагрий Схоластик, историограф от 6-ти век. Говорейки за обсадата на Едеса през 545 г. от персийската армия, Евагрий припомня както древната легенда за кореспонденцията на царя с Христос, така и историята за появата на убруса. Но защо в продължение на петстотин години нищо и никой не знаеше за свята реликва от такъв мащаб? Може би това е просто красива приказка? Не, не фантастика и не приказка.
Има доста голям брой автентични документи, потвърждаващи факта на кореспонденция между асирийския цар и Спасителя. Два източника заслужават специална почит. Това е църковната история на Евсевий Кесарийски и ранния сирийски литературен паметник "Учението на Адай". Историята на Абгар в историята на Евсевий е хронологично първата от всички версии на легендата, оцелели до наши дни. Евсевий пише своята история на гръцки език. Сирийският превод на тази книга се съхранява в Москва, в колекциите на ръкописите на Руската национална библиотека.
Самият Евсевий каза, че историята за Абгар е взета от писмен сирийски източник. В същото време той постоянно твърди, че документът се намира в архива на Едеса, подчертавайки, че легендата е преведена от сирийски език. Една версия на ръкописа на Евсевий Кесарийски се озовава в Британския музей. Той е малко по-млад от това, което се съхранява в Москва. Нито в единия, нито в другия ръкопис обаче няма нито дума за историята на сътворениетоСвети Спасител. И измъчва умовете на много хора. В „Учението на Адаи“също не се споменава историята на иконата на Спасителя Неръкотворен. Въпреки че говори много подробно за Авгар, неговата неизлечима болест и кореспонденция с Христос.
Светата порта на Едеса
За да разгадаем мистерията на петстотин години мълчание за убруса, нека се върнем в Едеса през първи век след Христа. Царят имал два двореца – зимен и летен. Първият е построен на хълм, за да се предпази от наводнения, а вторият се намира в близост до два извора, които захранват царските езера с вода. В тези водоеми от незапомнени времена се срещат риби. Смятан е за свещен дори в езически времена. Тази риба все още плува в езера близо до руините на дворцов комплекс в модерен турски град.
Входът към зимния дворец на Авгар водеше през огромната западна порта. Тъй като посланиците на царя преминаха през тях с писмото на Исус и Неръкотворния Спасител, тези порти започнаха да се наричат свещени. След изцелението си царят повярва в Христос и неговата мисия и нареди да се построи първата християнска църква в Едеса. В резултат на това се появи Храмът на Спасителя Неръкотворен. По-късно в него проповядва един ученик на Христос, изпратен от него при царя за изцеление. Леви Тадеус (Адай) най-накрая излекува Авгар от ужасна болест.
Прекрасни дела на Светия образ
Синът на цар Авгар продължи да покровителства християнството. Но внукът беше заклет идолопоклонник. И, естествено, повечето от поданиците му се върнаха към езичеството. За да запазим Спасителя Неръкотворен иисторията за произхода й от укор, епископът на Едеса заповяда да я скрие. Християните зазидаха реликвата над портите на Едеса.
Легендата казва, че изображението е допълнително покрито с плочки, предпазващи го от лошо време. Пред мощите беше поставена неугасима свещ. Едва в края на 6 век, когато шахът на Персия се приближил до Едеса, някакъв Евлалий имал видение, че спасението на града е над портите му. Нишата беше отворена и тогава беше намерен не само светият убрус, но и неугасима свещ. Но най-интересното е, че върху плочката, която покриваше изображението, беше отпечатано самото изображение, което носеше бялата ленена тъкан. Според преданието епископ Евлалий взел светата икона в ръцете си и се разхождал из града с молитви. В този момент огънят, запален от персите около стените на града, се обърна срещу тях. Персийският цар незабавно се оттегли от Едеса.
Оттогава Спасителят Неръкотворен, чиято история за произход тревожи много учени досега, е помагал на жителите на града повече от веднъж. Мълвата за него бързо се разпространи. На 4 април 622 г. император Ираклий, отивайки на война срещу персите, лично издигна образа на Неръкотворния Спасител пред армията и се закле: „Борете се с враговете до смърт, но живейте в любов и хармония между себе си."
През 639 г. Едеса е превзета от арабите. Те обаче позволили на жителите на града свободно да изповядват вярата си и не докоснали нито една от християнските църкви. Освен това не само гражданите на Едеса, но и поклонници от другидържави.
От Едеса до Константинопол
Император Константин Порфирородни много пъти се обръща към кмета на Едеса Амир с молба да продаде Светия образ и посланието на Христос на Авгар. В крайна сметка Амир се съгласява с условията на Константин, но в замяна изисква обещание никога да не атакува асирийските градове. Християните от Едеса не искаха да дадат безценната светиня, която запази и спаси града им от завоевателите. Но Амир ги принуди да отстъпят. Така Светата икона и посланието на Спасителя до Авгар били пренесени от Едеса в Константинопол. След пренасянето на Спасителя Неръкотворен, реликвата била завинаги скрита от очите на вярващите в златен ковчег.
Crusader Raid
През 1204 г. кръстоносците, след като превземат Константинопол с щурм, откраднат всички християнски светилища, съхранявани в църквата. Разделили помежду си плячката, част от която била изпратена във Венеция, а другата във Франция. Най-важните предмети са изпратени точно във Венеция, където са запазени и отворени за почитане и поклонение на християните. Все още не е известно колко кораба на кръстоносците са изпратени във Венеция, но има доказателства, че един от тях е потънал в Мраморно море.
Нашите дни
Според една от версиите именно на този кораб е пренесена реликвата и се твърди, че иконата на Спасителя Неръкотворен и историята на нейното създаване са потънали завинаги в морските води. Според друга версия ръководителят на експедицията е успял да го пренесе нелегално във Венеция. Тогава изображението дойде в Генуа при дож ЛеонардоМонталдо и е държан там от 1360 до 1388 г. в семейната си молитвена стая. На 8 юли 1388 г. Светият образ, според завещанието на Монталдо, е тържествено пренесен в църквата Свети Вартоломей. Много съвременни историци смятат, че истинският Спасител Неръкотворен, чиято история на произход не е потвърдена, се намира в Рим, в църквата Свети Силвестър. Дали това е така, не е известно.
