Може ли едно дете да яде преди причастие: подготовка на децата за причастие

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

В правилата за причастяване на дете, православните нямат специални ограничения, свързани с възрастта. За разлика от същите католици, чиито деца започват да се причастяват, когато навършат определена възраст, или по-скоро 9 години.

Въпреки това, въпросите за това дали детето може да яде преди причастие са от интерес за много родители. На кръстеното младенец се дава възможност от Светата Църква да получи Господната благодат. Но могат ли малки деца да ядат преди причастие?

За да се извърши това тайнство според православните канони, все пак трябва да се придържате към някои правила, които трябва да се вземат предвид. В края на краищата, известна мярка за отговорност за достойното причастие е на родителите, които трябва да са наясно, че това не е обред или ритуал, който се извършва символично. И това не е някаква магия или магическо действие в имитация на съседи и приятели.

Предупреждения

При причастяване човек не се свързва с някаква извънземна сила, която искаме да контролираме, а се събира отново със самия Господ, който според нашата вяра ще ни контролира и ще ни възнагради със заслуженото. Тази възможност за вътрешна трансформация води човека към единение с Господа и към неразбираемата тайна на общението. Следователно, това се обяснява с такова понятие като причастие.

Сега, обръщайки внимание на факта, че Господ ни възнаграждава според нашата вяра, можем ли да кажем за осъзнаването на пълнотата на вярата, когато става въпрос за тайнството на младенец? Някой може да си помисли, че причастието на малките деца съдържа друга свещена природа. Но това не е така, то е непроменено по природа и значение, въпреки възрастта.

Личен пример

Разглеждайки по-нататък въпроса дали детето може да яде преди причастие, заслужава да се отбележи, че докато бебето е малко, то е част от едно цяло с тези, които се грижат за него. А всичко, което му липсва, се компенсира от родителите му, тоест тяхната вяра и личен пример за участие в църковните тайнства.

Става неприемливо родителите да причастяват детето редовно, но самите те няма да се молят, да не постят и да грешат по всякакъв възможен начин. Самото присъствие на дете на причастие също няма да донесе плод. И за съжаление, подобни ситуации не са рядкост.

И така, за да причастят правилно и пълно дете, родителите трябва преди всичко да се подготвят (чрез молитва, пост и тайнството изповед). За да се причасти със Светите Христови Тайни, човек се нуждае от три дни усърднода се молят, когато освен сутрешните и вечерните молитви се четат каноните: покаяние пред Господа Иисуса Христа, молебен на Пресвета Богородица, Ангел Пазител и Следване на Светото Причастие. Това е важно.

Може ли едно дете да яде преди причастие

Преди причастието трябва да присъствате на вечерната служба. С молитва трябва да се въздържат и от храни от животински произход - месо и риба, яйца, мляко и млечни продукти.

Хранят ли се децата преди причастие? Разбира се, не е нужно да гладувате бебето си. Преди Причастие децата могат да ядат варени и сурови зеленчуци, зърнени храни без олио, тестени изделия, хляб, отвари и сокове, както и самите плодове, които могат да се използват като основен десерт.

Препоръчително е да се изповядате преди или след вечерната Божествена Литургия, в краен случай - на сутрешната Литургия преди Херувимския химн. В изповедта – да изразяваш всичко с чиста съвест, като същевременно не се оправдаваш и не обвиняваш другите. Трябва да се има предвид, че без изповед (с изключение на деца под 7 години) никой не може да се причастява.

В интервала между изповед и причастие, православният човек трябва напълно да се въздържа от храна и вода. Това не е категорично предписание, но след полунощ предния ден тези забрани стават задължителни. А на сутринта, след като си измиете зъбите и изплакнете устата си, трябва да отидете в храма на празен стомах.

Подготовка

С прости думи, подготовката на възрастен за причастието включва преди всичко самодисциплина и най-голямо спокойствие. За мнозина това е достатъчно.трудно.

Някои родители, преди да подготвят детето си за причастие, решават да изберат най-простия и неусложнен начин. Просто довеждат или довеждат детето при свещеника. И тогава те го молят да се причасти. Но те самите не искат, надявайки се за по-късно и за някой друг момент, когато не са заети или когато им е удобно.

Причастяването на бебе всеки ден не е забранено, но дори е добре дошло, тогава родителите не могат да се причастяват всеки ден. Такова общение обаче не може да бъде оставено за дълго време - в този случай подобно поведение ще означава откровено пренебрежение към вярата и в същото време към вашето дете. В такава ситуация бебето няма да получи тази пълноценна сила на Божията благодат, тъй като ще получи причастие без духовно съучастие и подкрепа от родителите си.

Предупреждения

До 7-годишна възраст децата се причастяват без предварителна подготовка: изповед и въздържание от храна. Въпреки че храната има свои собствени характеристики: бебетата не се хранят твърде плътно, за да не се случат неприятности. Същото важи и за по-големите деца.

В същото време трябва да се опитаме да причастяваме деца под три години на празен стомах, но също така не е необходимо да ги принуждаваме да постят. Можете например да нахраните детето си с лека закуска - сладък чай и парче хляб.

Дете не трябва да се измъчва, до 6-годишна възраст може вече да има съзнателно въздържание от храна и напитки. Децата също са различни - ще издържат една и три години, други ще страдат дори на седем. И тук родителите трябва да проявят специална мъдрост, доброта и обич. След това, когато целта бъде достигната,детето ще придобие вътрешна твърдост и разбиране. И ако по собствена воля, в името на причастието, той откаже закуска, тогава той ще се държи като истински православен християнин.

Важен момент е, че ако едно дете участва в църковните тайнства, това не означава, че ще стане истински християнин.

Самото причастие и нарастващата строгост на поста е един от основните аспекти на християнския живот. И родителите са изправени пред задачата да отгледат детето си в духа на православието и да му обяснят колкото е възможно повече всички тънкости на религиозния живот, като вземат предвид възрастта и общото развитие.

учение на Евангелието

Изяснявайки по-дълбоко въпроса дали децата могат да ядат преди причастие, най-накрая стигаме до най-важното – факта, че молитвата е много важна тук. Например едно тригодишно дете може да запомни кратка молитва. Тогава той, заедно с възрастните, може да запомня все повече и повече молитви. Механичното тъпчене също не е добре дошло тук. Детето трябва да има поне основни понятия и да възприема смисъла на всички молитвени призиви към Бога.

Същото важи и за това, че до 3-4-годишна възраст на детето трябва да се разкаже за Исус Христос, за Неговото Коледа и Възкресение, как е хранил гладните и е лекувал болните. За това, че нашият Господ Исус Христос знаеше, че скоро ще бъде разпнат на кръста и как събра учениците си за Великден. Когато родителите пораснат, те могат да запознаят детето си с евангелския текст.

Принудителното опростяване на евангелската информация изобщо не означава изкривяване на значението и е по-добро от нещотогава да не казваш, отколкото да лъжеш. Когато започвате Причастие, също не е нужно да казвате на детето, че свещеникът иска да ви даде вкусен компот. Това е богохулство. Трябва да кажа, че сега свещеникът ще ви причасти - това е свято и добро.

Sin

След като разбрахме дали детето може да яде преди причастие, трябва да поговорим добродушно с бебето и да обясним какво е грях. И също, какви заповеди има и за какво е необходимо да помолим Бог за прошка.

На децата преди причастие трябва да се обясни, че всеки грях вреди не само на другите, всички лоши неща, които сме направили, се връщат при нас.

Страхът от изповед също трябва да бъде разсеян и детето обясни, че свещеникът ни помага само да се изповядаме пред самия Господ Бог. И всичко, което му се каже, той никога няма да каже на никого.

Посещение на храма

Някои родители вярват, че детето им не греши до седемгодишна възраст, но това е погрешно схващане. Известни са подобни детски лудории, които са проява на детска жестокост и дори престъпление. Грехът е вкоренен в нас от раждането. Детето обаче може да действа зле поради факта, че не може да носи пълна отговорност за действията си, а границата от седем години просто се избира условно. Но в същото време детето трябва до този момент да се научи, че за лошите дела, които е извършил, ще трябва да отговаря както пред хората, така и пред Бог.

Дете със същата предпазливост и постепенно трябва да се свикне да посещава храма. Първо, поне за 15 минути, внесете го или го внесете предипричастие. И тогава времето може да се увеличи и да се свикне с факта, че децата присъстват на литургията през цялото време.

Бебето трябва да бъде някак предварително настроено, за да не плаче и да не смущава другите енориаши с плача си. Разбира се, това не винаги е постижимо, но е необходимо да се положат всички усилия, за да се постигне това. И колкото по-често се причастяват, толкова по-бързо могат да свикнат с църковната среда.

Поведение на дете в храма

Близо до Светата чаша бебетата трябва да се държат в хоризонтално положение с глава от дясната ръка. Ръцете на детето трябва да се държат така, че да не избута по невнимание гъсталака и да докосне лъжеца (лъжица).

Когато едно дете се причастява за първи път, то може да се уплаши. Първо, нека види как другите го правят. Дайте му парче просфора и го предложете на свещеника за благословение.

Родителите могат да заслужат сериозен упрек, че децата им вече в съзнателна възраст вдигат шум в храма, играят и тичат като на детска площадка. Това е абсолютно недопустимо. Децата трябва да знаят такива правила за поведение на обществени места, особено когато става въпрос за храма.

Що се отнася до честотата на причастяването, трябва да се отбележи, че бебето трябва да се причастява веднъж седмично. По-големите деца се причастяват по-рядко. По-добре е да се консултирате със свещеник за това.

Заключение

Църковната практика има канонична основа за общение на деца. В Евангелието на Матей и Лука се споменава няколко пъти за случай, когато доведоха деца при Исус Христос и той ги прегърна, положи ръце върху тях, благослови имолил се. Учениците на Господ забранили на децата, но Исус им казал да не им забраняват да идват при Него, защото Царството Небесно се състои от тях.

Всичко това говори за важността на общението на децата и най-високата отговорност, която Господ възлага на родителите.

Сега тежестта на отговорността лежи върху раменете на родителите. И нека сами решават дали да хранят детето преди причастие или не и ако да, как точно.