Животът на отшелниците може да изглежда празен и мрачен: мрачните дни, прекарани затворени, неволно тласкат тази мисъл. Вярващият обаче го вижда по различен начин. Той знае, че такъв подвиг е необходим, за да остане сам с Бога, да получи Неговата благодат. Затова много християни уважават избора на отшелниците, подкрепяйки го с цялото си сърце.
Кои са отшелници?
Нека започнем може би с най-простото. Отшелник е човек, който доброволно се отказва от компанията на други хора. Вярно е, че за разлика от отшелниците, те не отиват в безлюдни земи или пустини. Вместо това те се затварят в някаква стая, която е напълно или частично защитена от влиянието на външния свят.
Има временен затвор и затвор за цял живот. В първия случай вярващият е затворен за определен период, например за времето на поста или църковен празник. Във втория монахът се задължава да прекара остатъка от живота си в пълна изолация от материалния свят.реалност.
християнски отшелници
В християнството отшелник е монах, който търси спасението на душата си в самота. За да направи това, той се затваря от всички в своята стая, килия или пещера. Там вярващият ще бъде изпитан с мълчание, което разкрива същността на битието и помага да се намери пътя към Бога.
През целия период на усамотение, монахът не напуска стаята си. При спешност обаче може да тръгне оттам, но след това трябва да се върне отново. Например причината за това може да бъде спешно събиране на цялото духовенство или природно бедствие, заплашващо манастира.
Православни традиции: Теофан Затворник и Григорий Синайски
Православните монаси често практикуват уединение. Основната цел на това действие е "исихия" - свещена тишина. Тоест отшелникът се стреми да се оттегли в пълно мълчание. За по-голям ефект православните монаси дават обет за мълчание за период на отделяне. Така християнинът остава сам със своите мисли: той се моли, говори с Бог и се опитва да осъзнае своето място в света.
Трябва да се отбележи, че много монаси не просто се оттеглят в стаите си, а се местят да живеят в специални пещери или килии. Понякога проходът към тях е зазидан, оставяйки само малък прозорец, където братята им могат да донесат храна и книги. Тези стени се демонтират само ако водата и храната останат недокоснати повече от четири дни. В края на краищата това означава, че монахът е постигнал целта си – той се е събрал отново с Небесния Отец.
Сред всички православниотшелници, Теофан Затворник и Григорий Синайски придобиват най-голяма слава. Първият отказва високото духовно достойнство и отива да живее в килия, където пише много книги и духовни преводи. А вторият обобщава всички правила и ритуали, свързани с уединението.
По-специално, Григорий Синайски пише: „Когато сте в килията си, бъдете търпеливи: преминете през всички молитви в главата си, защото това ни е завещал апостол Павел.”
Изключване в католическата църква
Католическите монаси също практикуват уединение. В тяхната култура този ритуал се нарича "включване". Корените му се простират до ранните християни, които се отказали от всички земни благословения и се затворили в домовете си. Там те водеха много оскъден живот, прекарвайки по-голямата част от времето си в молитва.
По-късно тази практика е възприета от католическите монаси. А през 9 век излиза книгата Regula Solitariorum, която описва всички правила и норми на отшелническия живот. Неговото влияние беше толкова силно, че дори днес много католици се придържат към препоръките, съдържащи се в него.
Други култури
Отшелникът обаче не е непременно християнски монах. Други религии и култури също могат да се похвалят с хора с изключителна сила на волята. Например, тибетските монаси често водят уединен живот, когато се опитват да постигнат хармония със себе си. Вярно е, че за разлика от християнските монаси, азиатските братя никога не дават вечни обети. Най-дългите практики продължават не повече от две-три години, а най-кратките могатограничение до десет дни.
Освен това, отшелникът не е само вярващ. Понякога хората се изключват от света по лични причини, които не са свързани с никоя религия. Причината за това може да е разочарование от другите или опит за осъзнаване на вътрешния Аз. В първия случай откъсването по-скоро ще разруши човешката психика, тъй като при проблеми човек не трябва да се затваря в себе си. Във втория, кратка самота може да помогне да се види това, което човек не е забелязал преди.
