В историята на психологията съществува деятелен подход, който разкрива развитието на човешката психика и съзнание чрез различни форми на дейност. Освен това психиката и съзнанието също се определят от някои изследователи като видове дейност, вътрешна. Те идват от външни, обективни действия на човек. В тази връзка в психологията възникват два фундаментално важни термина: интернализация и екстериоризация. Това са процеси, които характеризират развитието на различни форми на човешка дейност (външна и вътрешна).
Форми на човешката дейност в психологията
Външната човешка дейност, според действения подход в психологията, се представя чрез видимо човешко поведение: практически операции, реч. Вътрешната форма на дейност е умствена, невидима за другите хора. Дълго време предметът на психологията беше само вътрешна дейност, тъй като външната дейност се смяташе за нейно производно. С течение на времето изследователите стигнаха до заключението, че и двете форми на дейностобразуват едно цяло, зависят един от друг, подчиняват се на едни и същи модели (наличие на движеща потребност, мотив и цел). А интериоризацията и екстериоризацията са механизмите на взаимодействие на тези форми на човешка дейност.
Съотношението на интериоризация и екстериоризация
Интернализацията и екстериоризацията са взаимосвързани процеси, механизми, чрез които протича процесът на усвояване на социалния опит от човек. Човек натрупва социалния опит на поколенията чрез демонстрация на инструменти, реч. Това е интернализация, активен вътрешен процес на формиране на съзнанието въз основа на научен опит.
Въз основа на придобитите знаци и символи на обществото, човек формира своите действия. Това е обратният процес. Съществуването на един от тях е невъзможно без предишния. Понятието „екстериоризация“означава, следователно, формирането на поведението и речта на човек въз основа на вътрешно оформен в него социален опит в определена схема.
Концепцията за "екстериоризация"
Екстериоризацията е процес, чийто резултат е преминаването на вътрешната (умствена, невидима) дейност на човека във външна, практическа. Този преход придобива знаково-символична форма, което означава съществуването на тази дейност в обществото.
Концепцията е разработена от представители на руската психология (А. Леонтиев, П. Галперин), но Л. Виготски й дава първото обозначение. В своята културно-историческа теория психологът изразява мнението, че процесът на формиране на човешката психика, развитието на неговата личноствъзникват чрез асимилация на културните признаци на обществото.
В съвременния смисъл екстериоризацията е процесът на конструиране и реализиране на външните действия на човек, включително вербално изразяване, въз основа на неговия вътрешен умствен живот: личен опит, план за действие, формирани идеи и преживяни чувства. Пример за това може да бъде усвояването на възпитателно влияние от дете и неговото външно проявление чрез морални действия и преценки.
