Всяка година, една седмица след празника Петдесетница, започва Петровски пост. От коя дата произлиза зависи от деня на Великден и Петдесетницата, която го следва 50 дни по-късно. Краят му винаги съвпада с празника на светите апостоли Петър и Павел, в чиято чест е учреден - 12 юли. Така началото на Петровски пост се променя, но краят не. Поради тази причина продължителността му може да бъде от 8 до 42 дни. Хората често наричат този пост Петровка.
Апостоли Петър и Павел
Тези най-велики Божии служители, наречени върховни апостоли заради своите заслуги, в земния си живот са били напълно противоположни хора, не само по принадлежност към различни социални слоеве на обществото, но и по своето развитие и душевно разположение. Освен това, ако единият от тях - Петър - е бил ученик на Христос в дните на неговия земен живот, то другият - Павел - никога не е успял лично да съзерцава Спасителя и се е включил в службата му след възнесението.
За апостол Петър, по-големия брат на апостол Андрей Първозвани, се знае, че е бил прост рибар, беден и неграмотен. Той никога не е научил нищо освен занаята си, а всичките му житейски грижи се свеждат до насъщния хляб, който печели с труд. Петър веднага повярва в Христос с цялата си душа и го последва през всичките дни на земното му служение. Той беше обикновен слаб човек и поради страхливостта си се отрече три пъти от Учителя, но най-дълбокото покаяние му позволи да стане камъкът, върху който е издигната сградата на църквата Христова.
За разлика от Петър, апостол Павел имаше благороден произход, беше начетен, образован човек и в началото на живота си непримирим гонител на християните. Когато Господ изпълни сърцето му с истинска вяра, той насочи целия плам на своята душа и силата на ума си към проповядването на своето учение. Със същия плам, с който преди това преследвал Христовите ученици, повярвал, той станал техен наставник и опора. Петровският пост е създаден в памет на тези двама души, олицетворяващи безкористната вяра и студен ум, умножени от сила и енергия - качествата, които съставят истински мисионер.
Създаване на Petrovsky Post
Почитането на тези велики Божии служители започва през първите векове на християнството. В същото време Петровският пост също е създаден от църквата. Особено широко се разпространи след издигането на храмове в тяхна чест в Рим и Константинопол. Денят на освещаването на Константинополската църква - 12 юли - беше избран за честване на паметта на тези върховни апостоли.
В Русия този празник и предхождащата го поста Петровскисе появяват в древни времена. В обикновените хора често го наричали „Петрови“, а понякога дори „Петровка-гладни стачки“. Тук няма неуважение към религията, точно в онези дни, когато започва Петровски пост, миналогодишните запаси от реколта приключваха, а до новата имаше още много време - оттук и гладът, и горчиво ироничното име.
Обяснение на името
Понякога хора, които не са църковни, но проявяват интерес към православните ценности, имат въпрос, свързан със заглавието на тази публикация. Те са озадачени от факта, че Петровският пост, създаден в навечерието на празника, посветен на двата най-големи стълба на църквата, носи името само на един от тях. Това не показва ли доминиращата роля на апостол Петър? Разбира се, че не, те са абсолютно равни в делата и заслугите си, а името на поста е установено единствено заради еуфоничността му.
Установяване на Божия нов завет
Отговорът на него може да се намери в писанията на светите отци на църквата. Те посочват, че случилото се на петдесетия ден след изхода от гроба на нашия Спасител Исус Христос, слизането на Светия Дух върху апостолите е изпълнението на Новия завет на Бог с хората.
Този нов Закон на Сион, вписан в сърцата на хората, замени стария - Синайски, чиито заповеди бяха издълбани върху каменни плочи. На този ден беше изпратена благодатта на Светия Духукрепване на децата на светата църква в тяхната битка с Христос. Именно за пречистване на душата и тялото преди изпълнението на толкова важна мисия е създаден Петровският пост. В дните на самия празник Петдесетница би било неуместно, тъй като това е периодът на престоя на Спасителя с неговите ученици.
Какво ядат на Петровски пост?
И още важна информация за всички. Въпросът, който си задават всеки, който възнамерява да проведе поста Петровски за първи път, е: какво можете да ядете тези дни? Веднага трябва да се отбележи, че той не е толкова строг като Великия пост. Само яденето на месна и млечна храна не е благословено. Рибни ястия са разрешени през всички дни с изключение на сряда и петък. Освен това пиенето на вино не е забранено в събота, неделя и храмовите празници.
Важно е също така да се вземе предвид такава подробност, че ако календарът на Петровски пост през определена година се е развил по такъв начин, че неговият край - празникът на светите апостоли Петър и Павел - се пада в сряда или петък, то този ден също е част от постите, макар и с някои отстъпки. Във всички останали случаи няма пост на празника.
Работете върху себе си
Но не само ограниченията за храна включват Петровски пост. Лесно е да разберете какво можете да ядете и какво не. Важно е дълбоко да разберем, че постът е преди всичко работа върху състоянието на собствената душа, при която отхвърлянето на бързото хранене и обикновените светски забавления е само спомагателно средство. Това правило е напълно в съответствие с всеки един от постовете, установени от Православната църква, ноПетровски има своите особености в това отношение.
Послушание на Евангелието
Факт е, че постът е установен в чест на празника на светите апостоли - глашатаите на възкресението на Христос, който отвори вратите на Царството Божие за всички, които вярват в него. Именно в служенето на Божието слово се определя основната задача на апостолството. С течение на времето това послушание било възложено на архиереите на църквата – епископи и свещеници. Те стават приемници на апостолите и продължават великото си дело. Това обаче изобщо не означава, че миряните имат право да се отдалечат от него.
Пренасянето на Божието слово на хората е дело, достойно за награда по всяко време на годината, особено през периода на поста, който е навечерието на празника на главните апостоли. Всеки православен християнин в наши дни би могъл да се пробва в това благородно поприще. Тук има много широк обхват на дейност.
Апостолство вътрешно и външно
Това апостолско служение всеки трябва да насочи преди всичко към себе си. Има дори такъв термин – „вътрешен апостолат”. Под него се разбира работа, чиято цел е да предаде добрата новина на собственото съзнание. Успехът в това начинание ще даде възможност на човек вътрешно да приеме всичко, на което го учи светата църква. Той ще придобие способността искрено да възприема Божията църква като майка и молитвата ще стане за него истинско общение с Бога.
Този, който успее във вътрешния апостолат, ще може да работи в областта на външния апостолат, т.е.за проповядване на християнските истини сред своите ближни. Това несъмнено е дълг на всеки православен човек, защото ние сме отговорни пред Бога за всеки, който ни заобикаля, и за всичко, което се случва около нас. Тук е много важно да не се поддадем на изкушението, което идва от врага на човешката раса и понякога се опитва да ни убеди, че нашите слаби сили никога няма да бъдат достатъчни, за да изпълним подобна задача. Основното нещо е да вярвате в Бог и той, ако е неговата воля, ще изпрати сила.
Що се отнася до тези хранителни и други ограничения, споменати по-горе, те ни помагат да се откажем от суетата на земята по време на Великия пост и да се посветим изцяло на святото дело. Всеки в наши дни трябва да стане апостол в една или друга степен и да предшества служението си с пост и молитва. Да, ние сме слаби, слаби и често просто невежи, но такива бяха апостолите. Тяхната сила лежеше във вярата, а всичко останало, което придобиха чрез нахлуването на Светия Дух и Божията благодат, излято върху всички, които са готови да го приемат.
