"Цялата воля на Бог" - какво означава изразът, значението на фразата

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

Всеки от нас вероятно е запознат с израза „за цялата воля на Бог“. И мнозина най-вероятно са помислили за това. Ако го разберем буквално, тогава се оказва, че всички стремежи на човек, неговите желания и молитви нямат самостоятелно значение.

Един религиозен философ от Дания, Сорен Киркегор, казва, че молитвата не може да промени Божията воля, но може да промени самата молитва. Въз основа на това означава, че въобще няма място за чудеса, всичко е предопределено.

Как се сравнява тази фраза с църковните възгледи и по-специално с израза „Божията воля за всичко?“и други двама близки с него? Те ще бъдат обсъдени по-долу. Нека се опитаме да го разберем. И също така помислете за израза „каквото и да се направи, всичко е за по-добро.“

Два аспекта

Какво означава "за цялата воля на Бог"? За да се отговори на този въпрос, е необходимо да се направи уговорка, че теолозите разграничават два аспекта в него.

1. Добра воля.
2. Разрешение.

Първо,по отношение на интелигентните субстанции, представлява одобрението на техните действия, желания и мисли. А също и подкрепа, проявяваща се в благодатната помощ от Светата Троица и нейните благословии.

Какво означава "за цялата воля на Бог" във втория смисъл? Отнася се за дела, които са или морално неутрални, или противоречащи на Бога. Той не одобрява подобни дела, не допринася за тяхното извършване, но въпреки това допуска извършването им. Това позволява на съзнателните същества да действат в рамките на границите, които са им дадени, когато са били създадени, според техния свободен избор.

За да разберем значението на "с божия воля", нека дадем примери, характеризиращи всеки от тези аспекти.

Примери за услуги и надбавки

За първия аспект е:

• Жертвата на Авел;
• миграция на Авраам;
• излизане на евреи от Египет;
• изграждане на скинията под Мойсей;
• изграждане на храма при Соломон;
• Изповед на апостол Петър;
• Преобразуване на Павел.

Като ярък пример за второто, можем да разгледаме грехопадението на Адам и Ева. Бог не го благоволи, но в същото време не се намеси в това със силата на собствената си сила. Той не спря ръката, която посегна към забранения плод, позволявайки му да го вкуси.

Имайки предвид какво означава "волята на Бог", нека поговорим повече за тези аспекти.

Интерпретация на църковните отци

Какво означава "с божия воля" в разбирането на религиозните авторитети? Те саразгледайте този израз в светлината на догматичната позиция, според която никой и нищо по принцип не може да устои на волята на Създателя. Това тълкуване диктува разбирането, че всичко, което се случва в света на сътворените същества, се случва само защото Господ го желае или позволява. Добри и зли дела - всичко е възможно само със знанието на Небесния Отец.

Въпреки това, разглежданата теза не трябва да се тълкува в фалшив смисъл, което предполага, че Божието провидение е съдба. Тоест би било погрешно да се приеме, че всичко, което се случва безусловно, е трябвало да се случи. Точно както не всичко, което не се е случило, всъщност не може да се случи.

Разумен човек

Бог е надарил човека с разум, както и със свободата на действие, макар че последната е до голяма степен ограничена от Създателя. Това се отнася до неговия характер и индивидуални характеристики, силата на обстоятелствата. От гледна точка на морала, той може едновременно да нарушава и изпълнява Божията воля.

Ако желанията и действията на човек отговарят на неговите закони, Господ го благоволява, допринасяйки за изпълнението на добрите намерения. Ако стремежите и действията на грешника противоречат на най-висшите планове, те не са одобрени от Всемогъщия.

Какво означава "за цялата воля на Бог" в случай на свободата на избор на човек? Тя вижда следното. Именно Създателят по Своята воля е дал на човека способността да върши грях. От друга страна, той показва своето търпение и дори дълготърпение.

За по-добро разбиране на това какво означава "за цялата воля на Бог", нека кажем още няколко думи за свободатаволята на човека.

Синергизъм

На човека, създаден по образ и подобие Божие, е дадена свободна воля. Без възможност за избор не би имало добро като такова, докато само необходимостта би ръководила вътрешния живот и действията на човек.

Свободната воля е една от основните човешки добродетели. Но в същото време това е и огромна отговорност за него. Това повдига въпроса защо е необходим този избор, ако толкова много хора злоупотребяват с него?

Цялото е, че без него спасението не може да бъде постигнато. Тъй като представлява общение с Бога, тоест живот с Бога, вечно приближаване към Него, просветление на душата и озаряване на нейната божествена светлина.

Човекът трябва доброволно да избере пътя на спасението. Бог трябва да бъде основната цел на живота му. Спасението се разглежда като любов на Създателя към неговото творение и творения към Създателя. В това отношение характерът на спасението е дълбоко личен. Теолозите наричат това синергизъм - взаимодействието на Божествената и човешката воля.

Трябва ли да устоим на съдбата?

Римските стоически философи са казвали, че съдбата води желаещите, докато влачи онези, които не искат. Според тях връзката на човека с Бога е като еднопосочна улица. Само Бог действа върху него, а човекът само пасивно възприема резултатите от своите действия. Всички опити да се противопоставим на предопределената съдба могат да доведат само до загуба на сила и до страдание, което няма смисъл.

Както стана ясно отобяснения на християнските богослови, човек има свободна воля, дадена му свише. Разбира се, ако се опита да подкара кола към самосвал, за да уреди състезание с него кой кого ще избута от пътя, човек не може да промени нищо тук. Но вярващият има избор: да се движи по тази лента към Бог или далеч от него.

След това помислете какво означава "да се доверявате на Божията воля"?

Молитвата като подход към Бог

И чудо поради неговата молитва може да се случи точно там, където той се движи към Създателя. Как става това и за какво трябва да се молим? Един от руските подвижници, св. Игнатий (в света – Брянчанинов) пише, че Бог няма нужда от молитви.

Той знае от какво има нужда всеки от нас дори и без нашите петиции. На тези, които не искат нищо, той също излива своите щедрости. Молитвата е необходима за самия човек. Приближава този, който пита, по-близо до Бога. Без него човек е чужд на Всемогъщия. Колкото повече вярващият го практикува, толкова повече се доближава до Създателя.

Така се осъществява идеята Бог да знае за нуждите на всеки и да възнаграждава всеки със своята благодат. Затова трябва да разчитате на неговата воля, да следвате неговите заповеди и да живеете според съвестта си. И в молитвите си поискайте благословията му.

Тук като че ли идеята на Киркегор, която беше спомената по-горе, се изяснява. С помощта на молитвата човек може да се промени по много специфичен начин. Тя може да го доближи до Всемогъщия и по този начин да го подготви за възприемането на ползите, върху които изливадецата си без никаква молба от тяхна страна. Това е значението на израза, че човек трябва да разчита на волята на Всемогъщия.

Какво означава да "ходиш по волята на Бог?"

Евангелието от Матей казва, че не всеки, който се обърне към Господ, ще може да влезе в Царството Небесно. Но само този, който изпълнява волята на Небесния Отец. Според Теофан Затворник, епископ, живял през 19 век, това означава, че е невъзможно да бъдеш спасен само с помощта на молитва. Необходимо е да се изпълни Божията воля, тоест това, което е поверено на човек според реда на неговия живот и ранг.

И в молитва трябва да помолите Бог да ни помогне да не се отклоняваме от неговата воля. Който ревностно го изпълнява, молитвата ще бъде по-смела и по-лесно ще получи достъп до престола на Всевишния. Случва се, че ако молитвата не е придружена от ходене по Божията воля, тогава тя не е истинска, сърдечна и трезва, а само словесна, външна.

При четенето му има морална неизправност, човек се затваря с многословие, като мъгла и мислите му блуждат. Само като изпълнявате и двете с благочестие, плодът ще се появи.

Дълбок мир и спокойствие

Теофан Затворникът казва, че който започне твърдо да следва заповедите на Всевишния, имайки непоклатима и неразрушима основа, също ще стане твърд и непоколебим. Тези, които преследват преходни ценности, имат тревожни мисли. Но щом такъв човек дойде на себе си и се върне към пътя на Божията воля, неговите мисли, както и начинанията ще се подредят.

Кога е в този начин на животнай-накрая придобива умението, всичко вътре в него идва в ведър ред и спокоен ред. Започвайки от този свят, спокойствието и дълбокият вътрешен мир ще преминат в следващия живот, оставайки там завинаги.

Това означава „ходене по волята Божия” – всред общия поток на живота около нас и постоянното, непротичащо в нас. Така пише Теофан Затворникът.

Пример за доверие в Божията воля

Ярка илюстрация на такова доверие е молитвата на Филарет Московски (18-19 век), светец, епископ. Той, като се обърна към Господа, каза, че не знае какво да иска от него. В крайна сметка един Бог знае от какво се нуждае той (Филарет). Бог го обича повече, отколкото той може да обича Бог. Татко, дай на слугата си това, което той самият не може да поиска.

По-нататък Филарет възкликва: „Не смея да те моля нито за утеха, нито за кръст, просто стоя пред теб. Сърцето ми е отворено за теб. Виждаш нужди, за които не знам. Гледай и постъпвай според Твоята милост. Лекувайте и удряйте, повдигайте ме и ме сваляйте. Мълча и благоговей пред твоята свята воля и твоите съдби, непонятни за мен. Предавам ти се и се жертвам. Нямам друго желание освен да изпълня волята ти. Научи ме да се моля и да се моля в мен."

Пример за несигурност

Такова е пътуването на апостолите с Исус в буря през бушуващо езеро. Те се уплашиха и събудиха Учителя, който спеше на кърмата. По тяхно желание той извърши чудо. Каза на ветровете да се успокоят. Но в същото време Исус се обърна с укор към учениците, питайки: „Къде е вашата вяра?“.

В присъствието на лорда на бурите на лодката, учениците решиха да го помолят да извърши чудо. Фактът, че Създателят на света в лицето на Спасителя е в една лодка с тях, те смятат за недостатъчен, за да се чувстват в безопасност. Молбата на апостолите беше удовлетворена.

Бог вижда всичко

Чрез тяхната молитва чудото се оказа възможно, то остана завинаги в историята на човечеството, свидетелствайки, че Бог чува всякакви молби. Въпреки това, заедно с това чудо, Божественият упрек, отправен към питащите ученици, влезе в историята.

Нещо подобно се случва с хората, когато, преживявайки светски бури, се обръщат към Бог с молба да им помогне. Те смятат, че Създателят е забравил за тях, че не вижда какво се случва, че не контролира събитията. И крехката лодка на техния живот е на път да бъде залята от вълни на несгоди. Бог обаче със своето невидимо участие винаги ни придружава в нашата съдба.

"Всичко, което се прави, е за най-доброто": значението на израза

Тази поговорка може да бъде илюстрирана със следната притча.

Един крал имаше съветник, който беше набожен вярващ. Каквото и да се случи с него и околните, той повтаряше:

- Каквото и да прави Бог, е за най-доброто. Той подрежда всичко мъдро. Ако даде нещо, то е добре, а ако не, е още по-добре.

Ако кралят не получи това, което е планирал, съветникът повтори отново:

- За най-доброто е!

В такива ситуации владетелят беше объркан:

- Не мога да повярвам, че когато се случи нещо лошо, когато човек се провали, това е добре за него.

Един ден,когато и двамата герои се разхождаха в гората, трън на отровно растение, врязан в крака на краля. Без да се колебае, съветникът отряза с кама пръста на крака на своя господар, повреден от трън, и каза:

- Добрият Бог уреди всичко!

Владетелят беше извън себе си от ярост:

- Не е ли добре, че ми откъсна пръста?

Съветникът отговори:

- Ако не го бях отрязал, отровата щеше да покрие цялото ти тяло и тогава щеше да умреш.

Кралят обаче не беше успокоен от това обяснение и прогони съветника. Продължавайки сам по пътя, владетелят се натъкнал на племе канибали, които тъкмо търсели подходяща жертва за празника. Царят е заловен, но след това е освободен. Това се дължи на факта, че жертвата е била с увреждания поради липса на пръст на крака.

Кралят се уплашил много, но, като стигнал до двореца, извикал при себе си съветник. Той щедро го подари и каза:

- Разбирам, че казахте мъдри неща, но все пак обяснете какво е хубавото, че ви изпратих в гората?

ЕА отговори:

- Ако останах с теб, диваците щяха да ме изядат.

Оттогава владетелят вече не се съмнява в мъдростта на Божиите планове.

Изучавайки значението на израза „каквото и да се прави, всичко е за по-добро”, както и всички по-горе, можем да заключим, че всичко в света се прави по волята на Създателя, който иска само добро за човек. Но в същото време последният има свободна воля, която му е дадена, за да се доближи до Всевишния.