След като в средата на 17-ти век патриарх Никон извършва по своята същност правилна, но ненавременна и лошо обмислена църковна реформа, се случва едно от най-драматичните събития в историята на руското православие - разцепление между тези които приеха всички нововъведения, които той установи, и тези, които станаха техен пламенен противник, оставайки верни на старите традиции и ритуали. Днес староверските църкви в Санкт Петербург (снимките са дадени в статията), Москва и много други градове на Русия са паметник на онези древни години.
Храм на адрес: ул. Тверская, 8 A
Кратък преглед на старообрядческите църкви, действащи днес в Санкт Петербург, нека започнем с храма, построен на улица Тверская през 1907 г. и посветен на една от най-почитаните икони в православния свят, наречена „Знак на Пресвета Богородица.
Хората наричат тази църква "Знаменска". Автор на нейния проект е петербургският архитект Д. А. Крижановски, който го завършва споредкъм ордена на поморските староверци-бессвещеници (староверци, което е едно и също нещо), обединени в съгласие, или с други думи, общност, чиито членове отхвърлят свещеничеството.
В началото на 30-те години, когато вълна от репресии срещу религиозни дейци и най-активните енориаши залива страната, църквата е затворена и предадена на редица икономически организации. Вратите му бяха отворени отново за вярващи само благодарение на преструктурирането, по време на което беше извършена цялостна реставрация на цялата сграда.
Храм на староверците-рибари
Друг, не по-малко известен паметник на религиозния разкол е старообрядческата църква в Рибацки (Санкт Петербург). Архивните материали съдържат информация, че император Павел I е наредил да заселят рибари в покрайнините на града, които снабдяват жителите с улова си. За тяхното заселване е отредено място и е уредено гробище, на територията на което през 1799 г. е построена дървена Знаменска старообрядческа църква, тъй като повечето от заселниците се придържат към старата вяра.
Въпреки това, през 1830 г., по заповед на Николай I, който се страхувал от избухването на епидемии, гробището било преместено от бреговете на Нева и там, на ново място, те построили първо параклис и тогава църква, която е оцеляла до наши дни и се намира на адрес: ул. Караваевская, 16. Създател на нейния проект е архитектът Л. Л. Шауфелбергер. Той е осветен по същия начин като храма на улица Тверская, в чест на иконата на Божията майка "Знамението", високо почитана от староверците.
Храм на Лиговската общност на староверците
Когато говорим за старообрядческите църкви в Санкт Петербург, не може да се пренебрегне тази, която се намира на 5 Транспортни на пер. години на перестройката, а по-рано в нейните помещения се намираха редица държавни институции.
Историята на създаването на храма се отнася до предреволюционния период. Известно е, че в началото на 20-ти век сред петербуржците, живеещи в района на Лиговски проспект, има много староверци, от които в крайна сметка се формира религиозна общност. За да построят своя собствена църква, нейните членове през 1915 г. закупуват парцел, намиращ се в ул. Чубаров (сега Транспортно) и преди това е собственост на вдовицата на действителния съдебен съветник М. А. Ковалева.
Проектиран от архитекта П. П. Павлов, който тогава е бил много известен в Санкт Петербург, старообрядческата църква е осветена само няколко седмици след болшевишкия въоръжен преврат. В средата на 20-те години тя е затворена като едно от огнища на „религиозна дрога“, а самата сграда е използвана за напълно светски цели. Дълги години в него се помещаваше кожен и венерически диспансер. Църквата дължи сегашното си възраждане на промяна в държавната политика спрямо Църквата, поради процесите на перестройка, които обхванаха страната в началото на 90-те години.
Църква на старообрядците в Белокринци
Нека се спрем и на историята на много известната Покровска старообрядческа църква в Санкт Петербург. Адресът му е Александровска ферма 20. Построена е през 1896 г. по проект на архитекта В. А. Коляновски и е принадлежала на членове на т. нар. Белокринитско съгласие, което е едно от направленията на руските староверци. Църквата е осветена в чест на небесния покровител на града - светия княз Александър Невски. Мястото на построяването му е територията на църковния двор, наречен Преображенски и по-късно преименуван на гробището "Жертвите на 9 януари".
Пътят на кръста и последвалото прераждане
През 1937 г. настоятелят на храма протойерей отец Алексий (Чужбовски) е арестуван и скоро разстрелян по фалшиви обвинения в антиправителствена дейност. След това властите премахват общността и затварят храма, след което той остава в забвение дълги години и постепенно се срутва. Възстановяването му започва малко по-рано от възраждането на други потъпкани от болшевиките светини и е свързано с подписването от съветска страна на документите на Хелзинкската конференция от 1975 г. относно предоставянето на определени свободи на вярващите.
През 1982 г. започва работа по реставрацията на старообрядческата църква, намираща се на алея Александър Ферм. В Санкт Петербург нейната общност днес е една от най-многобройните и влиятелни религиозни организации, която обединява в редиците си привърженици на древните -преникон форми на поклонение. Към храма има неделно училище, в което се обучават не само деца, но и хора от различни възрасти.
Послесловие
Дадените от нас адреси на старообрядческите църкви в Санкт Петербург далеч не са пълен списък на местата, където привържениците на „древното благочестие” извършват съвместни служби - така тези, които отказаха да приемат реформата на Патриарх Никон нарича своята вяра от древни времена. Не всички техни общности имат свои храмове и затова са принудени да използват жилищни помещения за молитвени събрания. Въпреки това, благодарение на продължаващия процес на сближаване между Руската православна църква и част от откъсналите се от нея вярващи, може да се надяваме, че през следващите години картината ще се промени към по-добро.
