Светите цитати ни помагат в трудни житейски ситуации, карат мислите ни да вървят в правилната посока, учат на смирение и придобиване на мирен дух. Много хора се обръщат към тях за помощ и утеха и те им го дават. Бог даде на светите отци заслужената мъдрост чрез задълбочено изучаване на Евангелието и Библията, размишление върху Божието слово, редовна молитва и пост.
Отражения върху душата
Светите отци, разбира се, не можеха да пренебрегнат човешката душа. Полезно е да прочетете техните цитати за душата – свято място в човешката плът, където живее духът. Чрез нея човек може да говори с Бог. Мнозина добре знаят думите на св. Йоан Златоуст, че обектът на Божията любов е кротка и смирена душа. Свети Йоан Кронщадски е казал, че преди да се заеме с дадена задача, трябва добре да се помисли дали това е необходимо за душата, дали ще й бъде полезно. И само ако разберете, че да, тогава продължете и успехът ще ви съпътства във всичко.
Как да го направя? Просто говорете с душата си, медитирайте. Ако се появят съмнения, това означава, че душата не иска да правите това. Помнете израза „душата не лъже“, не се противопоставяйте на него, още веднъж претеглете плюсовете и минусите. Свети Теофан Затворник има такива изказвания за душата, където съветва след всяка молитва да говори с душата му, тъй като „… врагът на нашите души не се страхува от нищо толкова, колкото вниманието, тоест разговорите с душа, защото тогава човек разбира лошото си положение."
В мислите на този отшелник има и такива цитати за душата, където той казва, че душата участва във всяко дело и всяка мисъл. Но Бог живее в него само когато човек води благочестиви мисли за него. Той каза, че празните и суетни мисли пораждат празни и суетни дела. Добрият плод се ражда от добри и праведни мисли.
Пречистване на душата
Душата, както и тялото, трябва да бъде в постоянна чистота. Цитатите на светите отци съдържат списък на онези човешки черти, които могат да замърсят душата. Според св. Йоан Златоуст това е мързел, прекомерна почивка и лакомия, осъждане на близки и непознати, завист и мръсотия. Освен това непростените обиди замърсяват душата, които пораждат гняв, чувство за отмъщение, както и безнадеждност, депресия. Как да го почистя?
Цитатите на светите отци дават указания как да направите това. Според св. Йоан Златоуст има три действия, които трябва да се спазват. Най-лесният от тях е да живееш според заповедите на Христос. Следващия -прошката, в която трябва да осмислите действията си и да изповядате греховете. Изповедта предполага, че човек е осъзнал греха си пред Господа и хората и иска прошка за него от Божия Син. С това той пречиства своята съвест и душа.
Следва придобиването на мирния Дух. Според светите цитати на св. Серафим Саровски, това включва привеждане в такова състояние, че нищо не смущава човешкия дух: нито скръб, нито клевета, нито гонение, нито укор. Трябва да помним, че Божията благодат е в душата. Според Господ Божието царство е вътре в нас. Под Божието царство той има предвид благодатта на Светия Дух.
За ползите от гладуването
Цитати за религията ни казват, че светите отци в своите писания са мислили как да придобият благодатта на Светия Дух. Един от начините е да публикувате. Интересни са изказванията на св. Серафим Саровски за това какво представлява поста. Според него не се състои в това да се яде рядко, а да се яде малко. Не трябва да ядете веднъж на ден, трябва да ядете често, но не достатъчно. Отказът да се яде приятна храна е необходим, за да се покори плътта и да се даде свобода на Духа.
Истинското гладуване е да дадете тази част от храната, която искате да изядете сами, за да дадете на нуждаещите се. Той каза, особено по отношение на слабите жени, че човек не трябва да се изтощава със строг пост и да помни, че най-сериозният грях е унинието. Той го посъветва да се пази по всякакъв начин: „Бягай, страхувай се като огън и се пази от главното – унинието.“
За храната за слабите в дните на пост той каза, че от хляб и воданикой не умря, а живя сто години. Смяташе за грях да не спазва постите. В светите цитати на св. Теофан Затворник може да се прочете, че подвизите на тялото (постът) са необходими, за да се избави от обземащите го страсти. Необходимо е да се смири тялото, защото без това е невъзможно да се постигне смирение на страстите. Духовното постижение се състои и от добри мисли, които трябва да присъстват постоянно. И, разбира се, по време на постите е необходимо да четете Библията и Евангелието.
Цитати от Библията и Евангелието
Складът на човешката мъдрост е съсредоточен в Библията и Евангелието, които учат човек на любов и вяра. Те кодират пътя на единството с Бога. Тук можете да намерите отговора на всеки светски въпрос, който изглежда нерешим, просто трябва да прочетете, прекарвайки всичко през сърцето и ума си. Хората, които постоянно четат Евангелието, с изненада отбелязват, че един и същ текст всеки път се възприема различно. Думите, написани преди няколко хиляди години, имат магическа сила, която въздейства на човек по неразбираем начин, в зависимост от състоянието на душата на човека.
Св. Игнатий (Брянчанинов) пише, че за всичките си мисли, както и за мислите на ближния, непременно трябва да се консултирате с Евангелието, тъй като именно в него, както беше споменато по-горе, можете да намерите отговори на всякакви въпроси. Свети Игнатий притежава и следните думи: „Пътят към Бога е молитвата, душата на молитвата и вниманието.”
Св. Йоан Златоуст говори за даването на Свещеното писание на човечеството по такъв начин, че то ни е дадено свише не случайно, а закорекция на душата. Че Бог не се дразни толкова от човешките грехове, колкото от нежеланието да се промени. Бог дава любовта си на онези, които, осъзнавайки греховете си, се покаят за тях, опитвайки се да очистят душите си и да не повтарят грешките си в бъдеще.
Свети отци за клеветата
Човек има много грехове, за които, ако човек не ги осъзнае и не се покае, го очаква Божието наказание. Едно от тях е лъжесвидетелстване. Според св. Василий Велики клеветникът вреди не само на оклеветения, но и на себе си и на своите слушатели. Той каза още, че ако оплакването е несправедливо, значи е клевета. Свети Ефим Сириец е казал: „Ако някой говори против брат ти в твое присъствие, унижавайки го със злоба, тогава не говори против него, за да не получиш това, което не искаш.“
Според него не е необходимо да омаловажавате честта на ближния си, когато е оклеветен: "Не го намалявай в очите си, това ще те предпази от греха на клеветата." Не предавайте на другите информация, чута от клеветник и дискредитиращ ближния ви. Тъй като в този случай самият човек става клеветник. Колко често можем да срещаме подобни ситуации в живота си, когато хората понасят клюки с ентусиазъм и интерес, без да подозират, че се превръщат в клеветници.
Търпение в живота
Най-голямата благодат в живота се смята за търпението, което укрепва духа, прави го силен. Много свети отци посветиха мислите си на това качество на човек, чиито православни цитати говорят за това. преподобни Ефрем Сиринхарактеризира търпението като прекрасен дар, който освобождава човек от гняв, нрав, презрение. Тези чувства разрушават човешката душа. С помощта на търпението идва пречистването на душата.
В живота всеки се е сблъсквал с обиди и унижения, които според него са били нанесени несправедливо. Какво да направите в този случай? Синайският монах Нил каза по този повод, че ако е нанесено престъпление, тогава трябва да се прибегне до търпение и вредата ще премине върху нарушителя, очаква го Божието наказание.
Свети отци за душевния мир
Как да придобием душевен мир, който прави човека силен и му дава любовта на Бога? Свети Йоан Златоуст пише, че ако човек иска, то никой не може да го обиди и дори с нападките си нарушителят носи голяма полза на тези, които кротко понасят обидите. За постигане на такова състояние е необходимо: първо, опрощение на греховете; второ, щедрост и търпение; трето, човеколюбие и кротост; четвърто, да се отървем от гнева, който унищожава човек отвътре, му носи много неприятности.
Как да се сдържам и да не реагираме на атаките на нарушителя? Йоан Златоуст също е казал: „Ако някой те обиди, обиди, тогава трябва само да си представиш какво ще бъде наказанието Божие за твоя обидител и няма да се ядосваш, а да проливаш сълзи от скръб за него“. Няма нужда да се страхувате, че другите ще ви обвинят в страхливост, тъй като това е мъдрост.
Необходимо ли е да показваш неизмерима скръб за греховете си?
Четейки православни цитати, можете да намерите съвети как да преминете този или онзи тест. Силнотрудно е да се живее според Божиите завети. Въпреки че светите отци вярват, че това е най-лесното от изпитанията, дадени ни от Господ. Всяка вечер човек, отразявайки деня, в който е живял, може да преброи много действия, които нарушават тази заповед. Техният брой или тежест може да предизвика чувство на скръб или вина. Това е добре. Но струва ли си да скърбиш толкова много?
Неизмеримата скръб за греховете е отхвърлена от светите отци, тъй като Бог е дал на човека надежда. Свети Амвросий Оптински каза, че човек трябва да скърби за греховете си, да моли Господ за прошка и да се надява на Неговата милост. В лицето на Господ Исус Христос ни е даден всемогъщият лекар на нашите грехове.
Размишления на светите отци за любовта
Любовта е свято чувство, което Бог ни дава. Изглежда, че любовта е лесна. Трудно е да се мрази, защото това чувство е болезнено и разрушително. Но погледнете наоколо и ще видите, че в този свят има не по-малко омраза от любовта. Но Господ заповяда: „Обичайте се един друг”, като ни напомняше: „… Моето иго е добро. Моето бреме е леко” (Матей 11-30). Свети Тихон Задонски каза, че човек трябва да следва Господа и да вземе върху себе си благословеното иго и с лекота да носи неговото бреме.
Св. Игнатий (Брянчанинов) в своите проповеди повтаря, че не само и не толкова ние търсим любовта на Господа, но той иска да можем да приемем неговата любов. Можем да потвърдим, че сме готови да приемем любовта на Господ чрез молитва, като спазваме всички Негови заповеди. Исус Христос ни заповяда да обичаме всички, но най-вече враговете си. Човек, който може да направи това, е познал любовта. Господа.
Боже, твоята воля да бъде
Често, уморен от друг проблем, човек започва да роптае на Господа, предполагайки, че дори най-лошото, което Бог е забравил, се отвръща от него. Може да донесе отчаяние на човек. Трябва да се помни, че отчаянието е голям грях. Господ никога не изоставя тези, които вярват в него.
Старецът Алексий Зосимовски каза за това, че няма нужда да роптаете, защото ако Бог забрави човек, тогава той няма да е жив. Трябва да се научим да виждаме Божията благодат. Всеки се моли за своето, но Господ знае по-добре от какво има нужда човек, кое е по-полезно. Молейки се за избавление от скърби и грехове, човек в края на молитвата трябва да каже думите: „Господи, да бъде волята Ти“. Отдайте се напълно в ръцете на Господ и със смирение преодолявайте всички изпитания, които Бог винаги дава според силата на човек.
